[0:00]هذه قصه ايضا ذكرت في القران وهي من القصص العظيمه. مر القران عليها مرورا وذكرت في سوره الاعراف. وهي قصه رجل من بني اسرائيل. هذا الرجل كان يعيش في ارض الشام وهذه الارض التي كان فيها الانبياء وكان فيها الامم كلها. وهي الارض التي بارك الله عز وجل فيها وبني فيها بيت المقدس. كان يعيش فيها قوم من بني كنعان هاجروا من ارض العراق ومكثوا في هذه الارض المباركه ارض الشام وولد فيهم رجل اسمه بلعام ابن بعراء. وكان رجلا صالحا عابدا لله من اهل العلم والدين والتقوى والزهد. وكان هذا الرجل مستجاب الدعوه اذا دعا ربه استجاب الله عز وجل له. ومرت السنون والرجل له يعني مكانه في قومه. ويقال انه كان يعرف الاسم الاعظم اي كان يدعو الله عز وجل به ويستجيب الله عز وجل له. في يوم من الايام وصل موسى عليه السلام الى تلك الارض ودخل هذه البلاد. فقال الناس ظن الناس ان موسى سيخرجهم من قومهم لانهم ليسوا من اهل هذا البلد سيرجعهم الى بلادهم في بابل في العراق فقالوا لبلعام قالوا له ان موسى ابن عمران قد جاء ليخرجنا من بلادنا ويقتلنا ويدخلها ويحلها لبني اسرائيل وانت لنا مكان في قومنا انت رجل يجيب الله دعاءك فادعو الله عليهم. قال ويلكم ماذا تقولون ادعو على نبي لله؟ نبي من انبياء الله معه الملائكه واهل الايمان كيف يدعو عليهم فلا زالوا به يفتنونه بالمال حتى فتن. وفعلا قبل ان يدعو على من؟ ان يدعو على موسى عليه السلام وعلى المؤمنين. قبل هذا الرجل. فذهب الى جبل والناس معه وهو يدعو والناس يؤمنون. وموسى عليه السلام قد اقترب منهم. وكلما دعا على موسى او على بني اسرائيل صرف الله لسانه الى ان يدعو على قومه لاشعوريا كلما دعا اخذ يدعو على قومه. فقالوا له يا بلعام ماذا تصنع انما تدعو لهم وتدعو علينا. فقال هذا لا املكه هذا مو بيدي. هذا فعل الله عز وجل. قد غلب الله عليه. ثم قال لهم لا استطيع ان ادعو عليهم ثم ندم. وقال ذهبت مني الدنيا يعني راح ينتصرون علينا. وذهبت مني الاخره ماذا اصنع الان؟ قال لم يبقى الا المكر والحيله وين دينه؟ وين تقواه وين علمه وكان رجلا عابدا عالما. كيف فضل الدنيا على الاخره وكيف غرته الدنيا الاموال والجاه والسلطان. قال لهم يا قوم لكم المكر والحيله قالوا كيف؟ قال جملوا النساء شوف فتنه بني اسرائيل كانت شنو؟ النساء قال جملوا النساء اعطوهن السلع ثم ارسلهن الى المعسكر يبعنها. كل واحده كانها بياعه. جملوها مكياج وبرجوها تبرج والمراه فتنه. وخلوا هؤلاء النساء يذهبون الى المعسكر بني اسرائيل معسكرات الجيوش كانهن يبعن السلع. وامروهن الا تمنع امراه نفسها من رجل يعني خل تعرض كل واحده نفسها على الرجال. وحاولت النساء ان يفعلن هذا قال بلعام لهم قال ان زنى رجل منهم لو واحد كفيتهم يعني سوف تتخلى عنهم الملائكه ولن ينصرهم الله عز وجل لو واحد بس. ففعلوا وادخلت النساء شوف المكر. وشوف الخبث الان في هؤلاء الناس. فادخلت النساء على معسكرات بني اسرائيل فراها رجل عظيم من بني اسرائيل راى امراه جميله فاخذ بها وذهب بها الى موسى عليه السلام وقال لموسى عليه السلام هذا الاسرائيلي يقول لموسى عليه السلام اني اظنك ستقول هذا حرام عليك لا تقربها اكيد بتقول لي كذي. فقال موسى اجل هي حرام عليك فقال الاسرائيلي قال والله لا اطيعك في هذا. شوف شوف الخبث ياخذها للنبي ويقول له انا ادري انك بتقول لي حرام صح ولا لا؟ قال ايه حرام موسى لا يحابي احدا ولا يجامل احدا نبي الله كليم الله قال والله لا اطيعك في هذا يعني الا هذه من كثره ابتتانه بهذه المراه. فاخذها ودخل بها قبته واخذ يزني بها فارسل الله عز وجل الطاعون على بني اسرائيل. فارسل الطاعون واخذ ياخذ فيهم ويحسدهم. فاخبر رجل اسمه فنحاص ابن العزار ابن هارون هذا الرجل لما جاء اخبر بالخبر فعلم ان هذا الرجل هو سبب هذا البلاء كله هذا الاسرائيلي الذي زنى بالمراه فاخذ حربته ودخل اليهما وهما يزنيان فضربهما ضربه واحده وقتلهما بها فرفع الطاعون عن بني اسرائيل. وقال الرجل اللهم هكذا نفعل بمن يعصيك فرحم الله بني اسرائيل بعد ان قتل الرجل. هلك من بني اسرائيل في ذلك الزمن 70 الفا. اما بلعام الذي فعل هذا وارتد عن دينه وفضل الدنيا على الاخره انظروا كيف وصفه الرب عز وجل انت صاحب الدين صاحب العلم صاحب التقوى تقف ضد موسى وضد اهل الايمان ليش؟ علشان دنيا وتدعوهم الى ان يفتنوا الناس بالنساء شوف الخبث وين كان وين نزل الى الحضيض واتل عليهم. الله يقول لنبينا صلى الله عليه وسلم يا محمد قص على الناس هذه القصه واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا. يعني صار عالم وصار فاهم في الدين نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان. كان الشيطان كان بعيد عنه كان تقي كان ورع كان صاحب دين. فلما انسلخ اول ما ارتد عن الدين الشيطان اتبعه كانه منتظر الشيطان ناطر هذه اللحظه اول ما يضعف الانسان وخر عن المسجد يهجر المصحف يترك الدين على طول الشياطين تلحقه. فاتتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شئنا ولو شئنا لرفعناه بها يعني لو شاء الله وثبت هذا الرجل على الدين لرفعه الله اعلى عليين لصار له شان لو وقف مع موسى مع الانبياء مع المؤمنين الصادقين لرفعه الرب لكنه للاسف خسر الدنيا والاخره. ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الى الارض واتبع هواه.
[8:27]مثله كمثل شنو؟ اخس وانجس حيوان. فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث. يعني الكلب كان تعبان ولا ما تعبان دائما يلهث لو واقف مرتاح يلهث. يعني مثل هذا الرجل تعلم ولا ما تعلم نفس الشيء. حصل على العلم العظيم وارتد لو كان جاهل ولا كان عالم نفس الكلب. فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فقصص القصص فقصص القصص لعلهم يتفكرون يا محمد. الله يقول لنبينا صلى الله عليه واله وسلم اقصصوا القصص على الناس. قول لهم لا احد يبدل دينه لا احد يبيع دينه بثمن بخس لا احد يفتتن بشيء من زخارف الدنيا فينسلخ من دينه لان الشيطان موجود راح يتبعه لان مثله سيكون كمثل هذا الحيوان النجس. لانه لن يمنعه من عذاب الله عز وجل شيء. سوف يجعله الله عبره للناس انظروا هذا الرجل الى اليوم نذكره بالامثال انه كالكلب. ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث. كم يصدق هذا المثل على خلق من الناس ممن بدل دينه ممن ارتد على عقبيه. ممن التزم فتره من الزمان ثم نكس على عقبيه كم وكم في البشر اليوم امثال هؤلاء فلنحذر ايها الاخوه. الله الله بالثبات على دين الله. لا تغرنا زينه الدنيا ولا زخرفتها ولنثبت على دين الله عز وجل ولنعلم ان الثبات صعب لكن الله سيسهله والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. والله عز وجل مع من مع الثابتين من اهل الايمان. ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكه الا تخافوا ولا تحزنوا. وابشروا بالجنه التي كنتم توعدون. اسال الله ان تكون هذه القصه عبره لكل من اراد ان يتزعزع في دينه. او يرجع الى الوراء او يضعف فليتق الله وليثبت وليكن في هذا المثل ذكرى وعبره لاولي الالباب.
