[0:03]阿彌陀佛,大家好。 又到了我們一起再來聆聽,分享以及領受慈靜老師繼續給我們帶來的 生命必修課,說婆生死書,生命轉機系列的第二場視頻講座。 此淨老師已經講演了太多場,而師父都是特別用心精選,接下來一系列的講演視頻。 緊接著而來的每一集都是觸動人心,引發震撼直至覺醒的內容。 因為在第一次播出之後,反應非常熱烈,世界各地的點擊訂閱量急速上升。 相信有不少甚至沒有學佛的,甚至很少聽佛法開示的,對他們也是很契機,也很適合觀看。 這才發現原來這是非一般的佛法講演。 慈淨老師的內容淺白易懂,簡單實用,很能夠契合現代人的根基。 而且內容很緊湊,攝受力很強,信息量很足,有解有行。 說出來的法真實不虛,相信你只要給自己機會觀看一次,就會想繼續的追下去。 那這次的內容更是精彩,慈淨老師深刻細膩的描述了臨終者的心態, 以及巧妙的引導家屬及臨終者提起正念,接受佛法的教化而轉變了惡運。 因為我們修行還沒有入三昧,定功不夠,因此在這個五濁惡世的貪愛情執當中, 我們常常以假當真,這早已經習以為常了。 一到臨終境界一考驗,這個很強大的我就會冒出來。 這個我呢,就是我愛、我執、我慢等等,一到了臨終都起現行了。 這時候滿腦子佛法都知道,但是做不到,被業力牽著走了。 因為生活中已經習慣了貪求、貪愛,所以就無法發出覺悟心和菩提心了。 修行念佛常說六個字看得破,放得下,接著也是六個字,說簡單,做到難啊。 虛妄放不下,因為臨命終前我們都在包裝自己是修行人。 但是內心深處自己並沒有真正的放下,因為貪,因為愛,所以就永無止境的在受苦了。 跟自己有關的事情都會在意,因為這些世間事確實存在, 所以業力就一一的在臨命終時現前了。 也明知世間一切只是夢,但是往往也會入夢中而不能離夢,這是可悲的。 因為即使斬斷了九十九條繩索了,還剩一條也會把你給拉回六道輪迴的。 這就是今天慈淨老師第二集說婆生死書精彩內容的片段。 好好的聆聽,用心學習來克服自己的習氣。 這裡面有你經常察覺不到的無形業力,無明的干擾, 都在影響這顆心的老實專一,也是障礙你往生的關鍵。 因為我們心很微細,一般人不容易覺察。 所以我們在世間所在意的,想追求的,或受過傷的,不如心願的,情執的, 放不下兒女情的各種現象,這個時候通通都要放下了。 要知道這些都是業力幻化的顯現,演變成所有呈現的境界會讓你感到受傷的,氣憤的等等的現象。 師父很感觸的道出,這個世間也許沒有你想像的那麼好。 周遭也沒有你企盼的那麼美,人心更沒有你期待的那麼善。 但是別忘了修行人時時依然保持善良慈悲。 世界人心那麼險惡,我們依然那麼美好。 因為今天的說婆生死書慈淨老師將帶大家進入善良慈悲又感動人心的溫情佛化世界。 好,最後在開始前要溫馨提醒,請準備好tissue就是紙巾的。 疫情之下不要用手擦眼睛,因為這一集太感人了。 不相信大家自己觀看吧! 阿彌陀佛!
[6:00]尊敬的住持方丈上空下能師父, 各位大德,各位同修,大家晚上好,阿彌陀佛!
[6:16]非常感恩大家永躍的出席。 末學很慚愧哦,慚愧末學德薄福淺,豈敢在這裡升座妄談佛法呢? 只求佛力的加被來很恭敬的來向大家匯報說婆生死書之臨終關懷說婆淨語。 哦,只是來以個案分享而已哦,所以坐在台上並不代表比大家有智慧。 而是自己有太多的煩惱無明習氣需要改進,需要大家來督促。 臨終助念呢,也不是什麼過人之處。 只因眾生皆平等,都是佛要救度的眾生。 弘法利生也不是貪求什麼福報。 而是看到自己往昔所造諸惡業種種很深重啊。 造了太重的惡業,勤勸世人,諸惡莫作,眾善奉行,斷惡修善。 只是將功贖罪而已啊。 所以並沒有什麼了不起的。 各位同修,今天的課程末學弘法的方式,同樣是以一些貫穿人生真情的親身體驗。 今這是末學掌握最多累積經驗,並獲得大眾認同的弘法重要資本。 所以末學的弘法方式就是比較一針見血的。 這些重要的資本都是以臨終說婆生死書。 種種種種的讓末學,這些生死的課程,這些生死的菩薩,讓末學在佛法上找到生命的源點啊! 又再從現實的生活中,各種各種的家屬,各種各種的人生百態, 人心險惡啊,世間的誘惑,人我是非啊,各種的誤解啊, 常常都要面對考驗。 所以呢,常常自己都和業力,和念力,拉鋸戰啊。 一直在拉。一念是佛,一念又是魔,常常都在邊緣拉鋸啊。 但是一尊尊的活菩薩,出現,事現的教化,都是末學生命最正面的起始點。 如今又可以通過各國各地這個平台,來喚起,來分享世間人他們的正念和悲心, 令我們人間的情願更加的真摯,更加的動容啊。 所以呢,今天一個個個案的菩薩,會令大家更加的動容。 想盡辦法就是希望大家在平時的,生活在極度壓抑的狀態之下, 就由末學來為大家說出你們心中的話,來說出你們心中的苦, 如何來解放,如何來解決。
[10:20]然後大家對號入座。 聽聽別人的故事,再找到自己的問題所在。 那麼聽聽別人的故事,再來找回自己所要的答案。 這樣子呢,就能夠書發自己種種的愁苦,焦慮,不安,傷痛。 相信這不是一般的心理治療所能及的。 很多人很多人聽過的人,他們很快,很快就會學習到以不同的角度來看這個世間。 找回自己的幸福了,相信大家也都不例外啊。 在上個月末學記得,上個月5月底,5月20多號, 末學被師父安排到北馬弘法。 那麼在北馬第一站就到了雙溪大年,雙溪大年淨宗學會,就是在吉打州了。 雙溪大年淨宗學會。那麼在第一站在那邊講課呢,在五間休息的時間, 雙溪大年淨宗學會就安排到當地,雙溪大年的一間名為開心敬老院的老人院。 這老人院的場面末學現在用口述無法去形容。 場面非常的觸動,非常的感動。 而這老人院的場面讓末學的心中勾起了發生在吉隆坡一段。 末學和一位八十多歲老婦人的相遇情緣。 一個老人家。 當時末學是在吉隆坡的中央醫院臨終關懷。 那麼當時在無意中就發現到這病人的鄰床,有一位也是臨命終病人總是笑瞇瞇的注視著末學。 這老人家就引起了末學的好奇,因為在這老人家床底下,床底下有什麼呢? 床底下有一個箱子,箱子裡面有很多陳舊的相框。
[13:08]裡面有很多陳舊的照片和老人家合照的,相信應該是她的女兒。 那麼中央醫院有一位很善心的醫生,他就告訴末學,你鄰床的這個病人她更需要臨終關懷啊。 她每天都看著這些照片中的女兒,這是她每天的精神糧食。
[13:37]聽說她的女兒在外面從來沒有回來過看她。 那麼因為這位醫生說她的時日已經不多了,細看之下她整個身體瘦弱的身軀, 滿臉的皺紋。末學每逢見到她都下意識很自然的過去擁抱她。 扮演她想念的女兒,她就會很緊張的迴抱住不肯放手。 十天如一日,不是十年如一日哦,因為只有十天。 十天如一日,十天后這位老人家就去世了,沒有人認領。 末學就要求這位善心的醫生直接為老人家在某某的義山處理助念後事。 這個事故過後也感動了這位醫生,也感動了某某義山的負責人而捐出一個單位。 在某某義山由末學和這位善心的醫生合力來照顧,沒有盈利的照顧,專收這些在醫院病苦,孤苦無依被遺棄的臨終老人。 那麼醫生就負責出醫藥的服務,費用末學不敢講因為他在醫院拿回來的。 出醫藥服務,那麼某某義山就出棺木辦理後事。 末學就出力扮演孩子的角色,以佛事助念處理這些老人家。 而這些老人院的老人家都會為他身邊命終的同伴念佛助念啊,因為同病相憐啊。 這都是一些孤苦無依的老人家。說不好聽,這所謂的老人院都是一些孤苦無依老人等死的地方。 非常的可憐啊! 因為呢,如果醫生,無人認領,末學就看到他們一具具的屍體都放進了冰凍箱。 都放進了冷房,非常的可憐啊! 所以就起了這個概念。可惜呢,這個所謂的老人院好景不長。 不久呢,就有某某的集團介入,就被名聞利養沾了。 那麼末學也不沾也和這位善心的醫生一起離開了,緣起緣滅。 好,我們再把話說回來。再把話說回來,末學十天,一共十天扮演這一位老婦人的女兒。 這位老婦人她臨終的時候才吐露啊,她吐露這一番話末學才發現到原來她她並不顛倒。 她很清醒,她很清楚啊。 她沒有顛倒,她一直都知道末學不是她的女兒。
[17:07]她卻說了一番話,我不忍心拆穿你的善心啊。 但是在我的心目中,我已經把你當做是我的孩子了,因為你讓一個幾乎已經走到剩下最後幾步路的老人, 感到臨終非常的幸福,非常的快樂啊!
[17:37]頓時讓末學紅了眼眶,淚如雨下! 自己還自以為是在幫人啊,其實末學自己何嘗也不是在利用她的愛心。 也何嘗不是也把老婦人當做已經往生的外婆一般的思念來擁抱她呢? 其實是末學在利用她。 可惜她已經嚥下了最後一口氣,來不及告訴她真相。 其實末學也沒有做戲。她的懷抱真的很溫暖,溫暖得有外婆的味道啊。 後來呢,到了這雙溪大年淨宗學會,聽到說有探訪老人院, 末學非常的倍感親切又法喜充滿了,這一種的感覺又回來了。 那麼來到這裡今天就順勢的帶出來,以感恩雙溪大年淨宗學會的安排。 他們讓當地雙溪大年的開心敬老院的老人,感到佛法的關懷,感到幸福。 也讓我們在座的每一位一起來共沾這一份的幸福,這一份的法喜,隨喜功德。
[19:20]有時候老人院的老人真的很可憐,他們太想念孩子了。 也只有想辦法的,把他們想念孩子的心念,轉念而讓她去念佛。 念佛讓她有一個歸依處。其中有一位老婦人也是,她太想念她的孩子了。 就遇到一位騙子,假扮著她的兒子,來到某某義山的老人院。 假意來探望她,老人很清楚她的兒子多年前都已經車禍去世了。 但是無論這騙子的神采,無論騙子的走路,騙子的態度都太像她的孩子了。 她捨不得去拆穿他,而心甘情願的,把她所有的積蓄都雙手奉上。 只要求這個騙子多一點逗留,和她多談一點話和陪她吃一餐的飯。 那麼餐後吃飽騙子就要離開了。他離開前,老人說了事情。 她說我的孩子已經在多年前車禍去世了。謝謝你陪我這幾個小時有孩子的幸福時光。 這位騙子被感化放下錢財,然後思考了一下說,媽媽你保重。 然後就頭低低的,很慚愧的離開了。但是從此以後的日子老婦人又重新有了一個孝順的孩子。 常常來看她。而這一位騙子又多了一個愛她的媽媽。 這只是一個很普通很普通小市民的個案。如果我們佛門好好教化, 誰敢說佛門不能夠挽救人心走向菩提道呢? 從這個小小的個案就已經證明了人心是可以教化的,就看我們怎樣去教化。 善良的佛性是可以把它喚醒的,就看我們怎麼樣去把它喚醒而已啊。
[24:00]末學畢竟還是凡夫,在這個菩提道上,有時候真的很累很累。
[24:14]心裡很不踏實。 畢竟還是凡夫。 因為有時候馬不停蹄的弘法,還有臨終關懷助念之餘。 有時候下課之後不管是見面還是電話也好,又要疲於應付一些人際關係。 又要累於準備工作,又要符合大眾聽法的根性。 身上常常都承擔著沉重的佛法教育使命。
[24:54]但是如果沒有記錯,自從在前年,末學想起在前年2015年吧。 末學和一行善心的同修他們今天也來了。 這一行同修林師兄、嘉寶師兄,還有阿江師兄,你們這幾位。
[25:24]這一般同修末學記得,和這一般同修他們到了越南一個叫做沙巴的山上行布施。 在布施的時候我們隨行的男同修都年輕力壯的,然後揹著一包一包的食物上山。
[25:46]因為那些布施食物上山車是不能夠上的。那麼末學看到大男人一個一個都喘喘呼呼的,一直揹著食物上山。 但是很驚訝有一位小女孩大約七八歲,揹著大約一歲多吧,一歲多的小弟弟, 從大男人的身邊緩緩而過,走路很輕啊。
[26:26]看來以她弱小的身軀揹著的弟弟一定很重,但是為什麼她的腳步很輕很快? 她也超過了這些大男人,她正在趕路趕著要去領取布施的這些食物。 那麼末學用肢體語言來問她重嗎?你揹著弟弟走的這麼快重嗎? 用肢體語言,因為末學不會講她的語言,她搖搖頭,搖搖頭表示不重。 然後她表示她很窮,沒有錢,她指她的衣服很爛很窮,然後弟弟很餓。 這一幕讓末學恍然了,也很觸動,心中很觸動。 原來我們這些大男人揹著的是包袱,很重啊。 所以會很累,但是這一位小女孩揹著是她的弟弟,有愛就不是負擔就不會累了。 回光返照,如同自己,有佛教的使命就不會累,有愛眾生的力量就如同這小女孩愛她的弟弟的力量就不落苦了。 就入苦中就不會累了。
[28:00]常還是要面對各種的考驗。
[28:06]在這個世間法裡面吃力不討好的道業,真的很想放下了。 幾天前也是這樣,很想放下,不想再走下去了,覺得自己幹嘛呢? 好好在家念佛就好了嘛! 但是又不斷不斷的又說服自己堅持堅持,就是無量壽經佛的教海這句話又在耳邊響起來了。 我行決定堅固力,唯佛聖智證知,縱使身止諸苦中,如是願心永不退啊。 十念乃至一念都數離六道了生脫死啊。 這一句無量壽經佛的教海在耳邊響起,又咬緊牙根再走下去。 如今又再想起這位越南的小女孩,這個是動力啊。 到底是怎麼樣的力量讓人不怕死還是向前衝?
[29:14]是佛教使命的力量?是像這位小女孩愛弟弟就如同我們愛苦難眾生的力量。
[29:38]含淚一轉她就迴歸彌陀的懷抱了。 各位同修,記住,我們念佛人唯一的障礙不是業障重,而是很可憐。 我們念佛人很愚癡的不知道阿彌陀佛是無障礙的。
[30:05]經典上明明都說了,但是我們就是不聽經。我們就是不去體會經典。 我們就是不去相信經典,所以常常的用自己的這顆心。 常常的把心用錯了,偏偏要用自己的一套。 偏偏專去看業障法門,看得自己都忘記了阿彌陀佛原來就法力無邊啊。 經典也明說了,只要我們信願念佛,靠佛力自他兩力,入佛光。 佛光中自然就無障礙,整個心都佔滿了佛,哪裡有業障的位置呢?
[31:12]怎麼這麼小看佛呢? 所以臨終助念作法一樣,念佛一樣,我們內心的念頭不一樣,我們心念的電波就不一樣。 往不往生就在這個關鍵了,因為磁場不一樣。 所以臨終助念重要的是不重形式,不搞熱鬧,不管請誰來,不管人數。 更不可以應人情佛事去湊湊數,也不能夠認為跟人家助念以後那個人會跟我助念的這種心態。有求的心。 這種有求的心都是不如法的。 因為助念的現場這種的心念的電波,你種種種的胡思亂想。 這些電波的磁場就是我們這個所謂助念人的心念。 都會影響著王者她們的這種神識。
