[0:00]J'accueille maintenant Tar Ben Geloune.
[0:15]Dar Benjeloune, bonsoir. Bonsoir. Vous connaissez tout le monde, Meriel Robin, Barnet la Fond, Fred, Léa Drucker, la nièce de Michel Drucker. Alors, Prix Goncourt 87 avec la nuit sacrée. Vous êtes dans la course désormais. Et un jour, vous passez à une caisse de supermarché et vous voyez une caissière maghrébine qui vous dit vous êtes notre prix Goncourt. Voilà, je trouve ça assez charmant comme comme anecdote. Très bien. Alors votre dernier succès bah c'est le racisme expliqué à ma fille qui s'est vendu en France à 400000 exemplaires et à 1 million d'exemplaires dans le monde parce que c'est traduit en 26 langues, voilà. Et vous avez un petit peu la même démarche dans votre nouveau livre qui s'appelle l'Islam expliqué à ma fille. C'est comment on fait ?
[1:03]Alors, votre bouquin commence le 11 septembre. Votre fille vous demande si elle est musulmane, vous dites oui. Et elle vous dit mais les musulmans ils sont méchants, ils ont tué beaucoup de gens, je veux pas être musulmane et d'ailleurs maintenant je vais je vais arrêter de refuser de manger du du porc à la cantine. Et là vous lui expliquez c'est tout l'intérêt de votre livre d'ailleurs qui effectivement mérite d'être d'être lu. Vous lui expliquez la distinction entre les musulmans et les arabes parce qu'évidemment tous les arabes ne sont pas musulmans, il y a des il y a des chrétiens, les arabes chrétiens au Liban, en Palestine, en Égypte. Et vous lui parlez des Kamikazes. Alors c'est très intéressant. Vous dites que les Kamikazes ne sont pas de bons musulmans car la religion musulmane interdit de tuer y compris soi-même. Bien sûr, le suicide est totalement interdit et parce que d'abord le suicidé est puni par la répétition éternelle de son geste. Oui. dans le Coran. Et bien sûr, il est interdit de tuer les autres. Donc c'est les les kamikazes ce sont ce sont des des non-musulmans ou des des anti-musulmans. Voilà donc les les les musulmans à qui on dit si tu te suicides en étant un kamikaze en allant taper par exemple dans le World Trade Center, en fait c'est pas des bons musulmans. C'est c'est des musulmans qu'on a détourné de la de la fois normale et puis c'est c'est comme dans une secte, on on leur bourre le crâne et puis on on on leur fait aimer plus la mort que la vie. Oui. Ceci étant, on reste le 11 septembre pour le moment, ceci étant vous dites l'Amérique récolte les fruits de sa propre injustice, elle qui bombarde depuis 10 ans les populations irakiennes quand même, c'est que vous avez quand même un sentiment. Mais ça ne justifie pas quand même les attentats du 11 septembre. J'ai dit Non parce que les gens se disaient mais pourquoi les Américains ne sont pas aimés dans le monde arabe et musulman ? Parce que dans le monde arabe et musulman, on a le sentiment que les les les Américains ont une politique injuste aussi bien en en Irak qu'en Palestine et continue juste aujourd'hui encore de soutenir les les actes criminels de de Sharon. Oui. Alors vous dites l'Amérique est une grande puissance et justement c'est pour ça qu'elle doit veiller à être juste. Tout à fait, bien sûr. Vous trouvez que les États-Unis ont ont une attitude aujourd'hui dans le monde qui n'est pas juste, qui n'est pas équitable. Bah en ce moment, en ce moment, ils sont en train de se poser des questions, enfin j'espère, mais par exemple ce qu'ils ont fait en Afghanistan on aimerait savoir aujourd'hui combien de civils ont été tués, on n'a pas encore la comptabilité. Parce que c'est vrai que bon, ils ont fait une une victoire un peu bizarre sur les Talibans qui se sont pas battus. Ben Laden on sait pas où il est, Mola Omar on sait pas où il est. Bon ben ils ont fait quelque chose mais on ne sait pas à quel prix. Oui. Tar Benjeloune, on va prendre quelques mots comme ça et puis on va essayer de voir comment l'Islam les les définit vraiment, c'est ce que vous faites dans votre bouquin. Euh par exemple les islamistes c'est quelque chose qui n'est pas très ancien, c'est un mouvement qui a été fondé en 1928 par Hassan Al Bana. Donc c'est le c'est le C'est un instituteur dans une petite ville de Ismaélia en Égypte. C'est un instituteur qui qui voulait réagir contre la colonisation, contre les idées de l'Occident et contre le progrès que les progressistes égyptiens, les nationalistes égyptiens essayaient de faire passer à l'époque.
[4:09]Oui. Les Talibans alors, c'est quoi les Talibans ? Alors le le mot Talaba veut dire en arabe demander. Demander ou étudier. Alors c'est c'est des étudiants mais mais le paradoxe c'est que c'est ce sont des des étudiants ignorants et analphabètes. Parce que ce qu'ils ont fait en Afghanistan euh c'est c'est vraiment l'œuvre de de barbares et d'ignorants qui ne savent rien ni ni l'Islam ni d'aucune valeur d'ailleurs. Oui. Donc c'est c'est curieux ce ce ce surnom de Taliban, c'est très curieux. Le djihad alors le djihad par exemple tout le monde pense que c'est la guerre sainte, en fait pas du tout à l'origine le djihad c'est un effort sur soi-même, c'est une guerre contre soi-même d'une certaine façon pour aller vers Dieu. Tout à fait. Tout à fait. Et puis aujourd'hui, c'est complètement anachronique parce que à l'époque où le prophète était menacé ou l'Islam était tout à fait tout tout nouveau et était menacé, si on était attaqué, on avait le droit de se défendre. Or aujourd'hui, le paradoxe c'est que l'Islam n'est pas du tout attaqué et au contraire en plein progrès, on parle de djihad c'est c'est pas normal. Oui. Alors le voile par exemple, c'est une c'est pas obligatoire le voile, c'est une recommandation. C'est une recommandation mais il y a un verset dans le Coran qui est très clair là-dessus que il faut voiler les femmes, enfin voile, c'est-à-dire que lorsqu'elles s'adressent à Dieu, lorsqu'elles font la prière, il faut pas qu'elles portent des habits très très serrés et qu'on voit les la chevelure. il faut qu'elle c'est une question de respect. C'est ce que c'est pareil dans la religion catholique, ça, oui.
[5:28]Bon évidemment après ça les hommes surtout qui ont une une vision de la femme très très particulière, ont voulu aller beaucoup plus loin jusqu'à la l'enterrer en quelque sorte. Les ce ce qu'on fait les Talibans c'est non seulement nier la femme mais mais l'enterrer sous un espèce de burka qui qui est complètement euh anachronique. Une cage, ouais. Alors on découvre avec bonheur dans votre bouquin quand même que la polygamie c'est autorisé, hein. Alors c'est autorisé mais avec beaucoup de conditions. On a le droit à quatre épouses. Non mais avec beaucoup de conditions. C'est-à-dire que si on est un vrai musulman, on peut pas être polygame parce que non, parce que il il est dit qu'il faut absolument les traiter justement et les aimer avec le même amour justement. Alors si vous pouvez vous aimer quatre femmes avec le même qualité d'amour c'est pas que vous pouvez être polygame mais personne ne peut ne peut je pense. Ouais. Euh par exemple la répudiation euh euh l'homme a le droit de demander le divorce sans demander l'avis de sa femme et et sans même passer devant un juge. Tout à fait. Mais si par exemple, des sociétés décident de donner un une un nouveau code de la famille, l'islam n'est pas contre. C'est par exemple, comme ça s'est passé en Tunisie, en Turquie, l'islam ne ne va pas dire nous non c'est pas musulman. D'accord.
[6:47]C'est que c'est l'homme en fait qui s'arrange, qui interprète l'islam selon ses désirs et selon ses névroses aussi, la peur de la femme surtout, la peur de la sexualité. Alors vous parlez aussi des apports de l'âge d'or des arabes à la civilisation mondiale, l'astronomie en la médecine aussi le plus ancien hôpital du monde a été fait par Haroun al Rashid le le fameux. Vous parlez de la Fontaine aussi, vous dites que les fables de la Fontaine en fait ont été pas traduites mais adaptées par la Fontaine à partir de fables. Il les a lu après oui oui oui, bien sûr mais mais elles viennent de l'Inde. Oui. C'est-à-dire qu'il y a il y a il y a quand même un relais qui était l'islam. Oui. Merci. Voilà Ta Benjeloune L'Islam expliqué aux enfants.
