[0:04]الحمد لله.
[0:09]الحمد لله ثم الحمد لله.
[0:15]الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله. عباد الله اوصيكم واياي بتقوى الله العظيم وطاعته واحذركم ونفسي من عصيانه ومخالفة امره ونهيه في قوله تعالى فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم واشهد ان سيدنا ونبينا ومولانا واسوتنا محمدا عبده ورسوله وصفيه وخليله نبي بلغ الرساله وادى الامانه ونصح الامه وجاهد حتى اتاه اليقين فصلى الله عليه وعلى اله واصحابه والتابعين عباد الله ما زلنا في وقفه عن تواصل السيره وان كان حديثنا في جوهره لا يخرج عن السيره اللهم انه توقف عن تواصل الاحداث في حلقه السيره التي انتهجناها نزولا عند وعدي اياكم لابد ان نعطي كل حدث ما يستحقه من حديث فلا زال حدثنا قائما وتجددت به الاحداث في يومنا هذا من امس لغد لا يخفى على مسلم بان الامس كان هو العاشر من محرم المعروف بيوم عاشوراء وارجو ان نحسن الفهم فنصغي تماما حتى لا يكون الباس اذا قلنا يوم عاشوراء فلا نعني اخر ما حدث به في التاريخ لاستشهاد الحسين عليه السلام
[3:20]وان كان هذا من مضمونه انما يوم عاشوراء جاءت به السنه وحرص النبي صلى الله عليه وسلم وبارك على صيامه امرا به اصحابه ان يصوموا قبل ان يولد الحسين بن فاطمه بن علي الحديث في الصحيحين والروايه بلفظ البخاري من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه واله وسلم حين قدم المدينه مهاجرا وبينا الهجره في جمعتنا الماضيه لم تكن في محرم بل كانت في ربيع الاول اذا قد مضى محرم وصفر و12 ربيع الاول من هذا العام وهو في مكه اذا قدم المدينه وقد مضى محرم وعاشوراء هو في منتصف ربيع الاول فمضى بقيه هذه الاشهر فجاء محرم العام الثاني يعني مطلع السنه الثانيه للهجره فراى اليهود وكانت ثلاث قبائل قريضه وقي قاع وضمير تصوم هذا اليوم فساله ما هذا يعني ما هذا الصيام لماذا كل اليهود اصبحت صائمه فقال اي يوم هذا يوم صالح اي يوم مبارك هذا يوم صالح نجى الله به موسى ومن معه من بني اسرائيل واغرق فرعون وجنده فصامه موسى شكرا لله ونحن صوم كذلك فلما سمع النبي مقالتهم قال نحن اولى بموسى منكم فصام وارسل في قرى الانصار قرى الانصار التي حول المدينه ارسل مناديا ينادي من كان اصبح صائما يعني استم ما اكلش هي معنا صامح مش منيه زي رمضان يعني لحد الان مفطرش ما اكلش من اصبح صائما فليتم اي يكمل يوم صومه ومن كان قد افطر فليمسك بقيه نهاره دليل على التشديد على صيامه ولم يثبت انه افطره في عام من الاعوام وقد اقام في المدينه المنوره تسع سنين اذا اختصرنا الشهرين و12 يوم من اول سنه ولماذا اخذ هذا الصيام عن اليهود لانه يعلم انهم على بقيه دين وتعاليم لنبي ذو كتاب سماوي الا وهو موسى عليه السلام ولان عقيدتنا السمحه التي جهلها اولئك انزه المنبر عن شتائهم يكفي ان تعلموا وصف الله لهم الانعام بل الذين هم اضل سبيلا هذا لفظ قراني لا اتورع في ذكره لهم اذان لا يسمع شيء ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم قلوب لا يفقهون بها انهم الا كالانعام بل اضل سبيل
[6:41]لم يعرفوا سماحه هذا الدين ولا اصوله الله قال لنا في القران الكريم وفي ايتين مميزتين من القران ختام البقره اللتان قال عنهما النبي صلى الله عليه وسلم انزلت من تحت من كنز تحت العرش فكان لا يقطع قراءتهما قبل النوم اذا اضجع شرع بقراءتهما خواتم البقره امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله بلا استثناء المسيح منهم نعم وموسى منهم نعم لا نفرق بين احد من رسله هذه عقيدتنا لا نفرق بين احد من رسله فما دامت هذه سنه سنها موسى كليم الله اخذ بها محمد المتمم لرسالات السماء الدين عند الله واحد والشرائع متعدده ان الدين عند الله الاسلام فهو دين موسى وهو دين عيسى وهو دين ابراهيم والرسل على ذلك كثيره لا اريد الاطاله فعندنا اكثر من عنوان صام واصحبوا بالصيام فلما عادوه كثيره وعابوا عليه استقبال بيت المقدس قالوا يستقبل قبله النبي يخالف دينه
[8:22]فقال لا تكن الى رقيته لبيت المقدس كراهيه لهم اخوه القرده والخنازير اما بيت المقدس فهو احد المساجد الثلاثه التي تشدوا له الرحال وهكذا بقدر ما اساءوا للنبي صلى الله عليه وسلم قال له اصحابه يوما وكانت السنه التاسعه يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصارى ويعيدون علينا صيامه قال ان عشت الى العام القادم لاصوم التاسعه والعاشره المخالفه له فقبض صلى الله عليه وسلم في عامه هذا اي العاشره وهو التاسع من الصيام فلم يصوم التاسع فمضت سنه ان يصوم ان تصوم الامه اليوم العاشر باجماع وعند هذا الحديث ان يصوم التاسع والعاشر والعاشر من محرم كان امس فهو يوم عاشوراء قيل له عاشوراء لانه العاشر من الايام وهكذا العرب تقول تاسوعاء وعاشوراء فهو العاشر في محرم يوم ليس فقط انجى الله به موسى ومع ولكن في البحث والتدقيق واستخراج المراجع علمنا انه يوم كما جاء في الاثر هو الذي تاب الله به على ادم بعد ان اكل من الشجره في العاشر من محرم فان قال قائل وهل كان عاشوراء محرم نقول اقرا القران بتدبر اللي بتختموا اربع مرات من رمضان قال تعالى ان عده الشهور عند الله 12 شهرا يوم خلق السماوات والارض منها اربعه حرب كيف عرفها الناس وعلم ادم الاسماء كلها فكانوا يعرفون الاسماء ويعرفون الشهور هو اليوم الذي نجى الله به الذي تاب الله به على ادم وهو اليوم الذي نجى الله به ابراهيم من النار نموت فجعلها بردا وسلاما وهو اليوم الذي استقرت به سفينه نوح على الجودي وهو اليوم الذي نجى الله به موسى ومن معه من بني اسرائيل واغرق فرعون وجنده وهو اليوم الذي قدر الله فيما بعد ان يكون يوم استشهاد الحسين دفاعا عن المبدا والحق لا بغيه سلطان وخلافه معركه غير متكافئه الحسين يعرف ذلك لا يحتاج الى تعريف العسكريين والقياديين والسياسيين والمطهرين في عصرنا هذا القرن لا هو يعلم ان جنده الف الا قليل هذا اعلى رقم جاء في السيره والحقيق والمرجح انهم 100 وبضعه عشر 100 و10 و100 والقول الوصط كانوا 313 على اعلى الدرجات لو اخذنا بالاعلى خليهم الف يقابلهم 4000 ذئب من جند يزيد بن معاويه معركه غير متكافئه غير متكامله يعلم انه لا يقاتل من اجل النصر لا وليس النصر بحقيقته هو الغلبه في المعركه النصر الحقيقي لقد انتصر الدم على السيف فها هو الى ايامنا معركه كربلاء كانت سنه 61 للهجره يوم عاشوراء يوم التضحيه والفداء لذا خاض الحسين وهو يعلم ان المعركه غير متكافئه ولم يكن ينتظر ان ينتصر عسكريا ولكن انتصر فيها المبدا انتصرت التضحيه انتصرت الدماء احب ان اعزو القول الى قائله دائما وهذا من امانه العلم كلمات ستسمعوها الان ليست لي لا مدونه فيما يسمى التذكره من منشورات افتاء القوات المسلحه والعدد قديم والمقال فيه بسماحه مفتي القوات المسلحه انذاك سماحه الشيخ نوح القضاه اظنه عالم لا يجهل ونعم به من رجل انا الان مش عسكري فكروني بالتوجه لا كلمه حق يجب ان تقال رجل العلم الاول في هذا البلد رجل العلم والعمل والخلق حين راى طليعه تيار هذه المعركه
[13:03]بين شيعه وسنه وهو مفت القوات المسلحه قبل اعوام عندما طالعتنا بعض الصحف وجاء له من مجوس تلك الايام العدد الموجود من عندي وان اقتضى الامر اصوره واوزعه عليكم لتعلموا صدق ما اقول تناول عاشوراء واستشهاد الحسين في الكلمه الاولى للمقدمه والتذكره فقال جزاه الله خيرا انه العقوق ان يقتل ابن بنت رسول الله على ايدي اناس يصلون على
[13:43]الحسين هكذا لم يلزم الحسين انما هزم اعدائه وان قتل هو ومن معه من ال بيته قتل الحسين في ظل دوله هي عدوته دوله بني اميه
[14:03]و ها هي قبورهم منارات للزوار وحج للمتبركين فمن لا زال مقال الشيخ نوح القضاه فمن يريني قبور اعدائه اين هي من يريني قبور بني اميه بدا من معاويه وهو صحابي وفي كل بلد اسلامي قبور الصحابه عالم معروفه من يريني قبر معاويه او يزيد او من جاء بعده هكذا يقول نوح القضاه في كتابه في مقاليه في التذكره من نشرات افتاء القوات المسلحه والشيخ نوح مش شيعي بالعلم من اعلام اهل السنه ولم يثبت عنه يوما تعصبه بمذهب او تحزبه لجماعه رجل ليس عليه ماخذ هذه كلماته حتى لو كان احد قراها لا يظن اني سارق فانا لا احب ترصيق الاقوال اذا انتصار الحسين حقيقي في كربلاء وان قضى هو ومن معه والهزيمه كانت لاعداء الحق اذا بقي انتصاره وتربع على قلوب المحبين الى قيام الساعه ذلك لانه خرج لله لا بغيه في نار ان الذي استخرجه من ارض الحرم من مكه تلك الرسائل التي بلغت الوف حتى ملات حل بعين وصحبه معه الى كربلاء هي من رؤوس عشائره هي من اعلامهم معروفه انذاك فحينما واجهوا جند 4000 ذئب بقياده ابن ابي لانه لم يعرف من ابوه لقيت قائد الجيش لقيت ابرز لهم رسائل اليست هذه رسائلكم ودعونا نجي ما قلت لكم وانكم في حل من بيعه يزيد قالوا اذا فما الامر الامر حكم الدنيا وكراهيه الموت المال والسلطان حول الموقف فكما قال علماؤهم وكلمه والله احتقرها كانت قلوبهم مع الحسين ولكن سيوفهم عليه لست بحاجه الى قلب يغلبه السيف بحكم المال والسلطان تفتح على اله لا يقل قلوب كما قال الله عنها في القران الكريم انها لا تعمل ابصار ولكن تعمل القلوب التي في الصدور فكانت قلوب عمياء اذ قادتها الايدي والسيوف وتم الابتلاء وسهكت دماء ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم ويكفينا فيه ما جاء بحديث صحيح وعن حبر هذه الامه عبد الله بن عباس رضي الله عنه لو اردت ان اشرح الموقف كربلاء لا تلتسح لها جمعه ولا جمعتين تناولتها في موقف وقلت لن اتناولها مره اخرى ومن اراد ان يقف على حقيقتها فليرجع الى التسجيل الاشرطه والمشرفه يقول بدي شريط عاشوراء مش عشان نروج نبيع لا لا لا اطمئن اسال اللجنه القائمه عليه الاشرطه ثمنها للدعات مستوره الشيخ مش يرجعوا ولا يروج اطمئن ولكن لتعرف الحقيقه لا احب ان اتناولها مره اخرى لانها مؤلمه لانها تجعل في القلب الام وجروح لكن اتناول هذا الحديث فقط لاعطيك مدى المها واثرها ليس علينا بل على رسول الله وقد التحق الى الرفيق الاعلى الحديث في الصحاح بلفظ مسلم عبد الله بن عباس اعترض على خروج الحسين ولكن مشيئه الله غلبت ففي يوم العاشر التاسع ليله يوم العاشر من محرم ليله الحادي عشر اي وقد تم القتل وما كان في هناك انترنت وما في اتصالات مباشره ولا موبايل يودي الحسين مسج واتصالات ولكن الذي انطوى الارض وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يشاهد معركه مؤته وهو جالس في المسجد بين اصحابه وهو يقول اخذ الرايه زيد قتل زيد اخذ الرايه جعفر قتلت ذراعه قتلت ذراعه اخذ النبا بين الذراعين قتل جعفر اخذ الذي جعله يصل وهو جالس في مسجده قادر على ان يعطيك معنى ما اقول اهلا راى عبد الله بن عباس مساء يوم العاشور محرم وكان يوم جمعه في عامل هذا جاء يوم الخميس والايام تتداول كان يوم الجمعه راى في الليل وهو نائم راى رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه ورؤيه النبي حق من راني في منامه فقد راني حقا فان الشيطان لا يتمثل بي وتكفيك انها رؤيه من صحابي جليل قال رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم اشعث اغبر اشعث اغبر هذه الكلمه لا تكتب على شرط وبيده قاروره مملوءه بالدم وهو مغضب لا يستطيع احد ان ينظر في وجهه فقلت بابي وامي يا رسول الله ما هذا قال هذا دم الحسين واهل بيته ومن معه ما زلت التقته منذ اليوم يعني طول اليوم وانا بنفث لماذا لتعلموا رابطه الحسين برسول الله وتجلي الله عليهما حين ضرب الحسين بسهم له ثلاثه رؤوس اصاب صدرا فانتزعه ليستمر في القتال فتدفقت دم قويا فوضع يده هكذا وملى الدم لانه كان يعتم بعمامه جده رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه جبه النبي لما لا وهو ابن بنته ووارثه والنبي يقول الحسين مني وانا من الحسين اللهم اني احب حسينا فاحبه من يحبه وابغض من يبغضه فهو وريث بجهده ملا يده بالدم ولطخ بها عمامه جده النبي وقال اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك فكانت الرؤيه التي رات العباس ان النبي يلتقط طبعا لا نقول بان النبي بعث من قبره وذهب لا ارجو ان نرقص الفهم رؤيا ليعلم ان دم الحسين ال بيته حسب عند الله عز وجل قال هذا بن الحسين واهل بيته وصحبه التقته منذ اليوم فاستيقظ بن عباس في فزعا فذهب فورا الى بيت ام المؤمنين ام سلمه وكانت اخر امهات المؤمنين و فقال يا اماه هل بلغتك شيء عن الحسين وصحبه قالت لم يبلغني من احد ولكني يا بني في هذه الليله لم انم لماذا قالت وانا اسمع نواح الجن على الحسين لتعلموا رابطه الحسين برسول الله وتجلي الله عليهما
[21:47]حين ضرب الحسين بسهم له ثلاثه رؤوس اصاب صدرا فانتزعه ليستمر في القتال فتدفقت الدم قويا فوضع يده هكذا وملت الدم لانه كان يعتم بعمامه جده رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه جبه النبي لما لا وهو ابن بنته وريثه والنبي يقول الحسين مني وانا من الحسين اللهم اني احب حسينا فاحب من يحبه وابغض من يبغضه
[22:21]فهو الوريث بجديه ملا يده بالدم ولطخ بها عمامه جده النبي وقال اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك فكانت الرؤيه التي رات العباس ان النبي يلتقط طبعا لا نقول بان النبي بعث من قبره وذهب لا ارجو ان نلقى مستوى الفهم رؤيا ليعلم ان دم الحسين وال بيته احتسب عند الله عز وجل قال هذا دم الحسين واهل بيته وصحبه التقته منذ اليوم فاستيقظ بن عباس في فزعا فذهب فورا الى بيت ام المؤمنين ام سلمه وكانت اخر امهات المؤمنين فقال يا اماه هل بلغتك شيء عن الحسين وصحبه قالت لم يبلغني من احد ولكني يا بني في هذه الليله لم انم لماذا قالت وانا اسمع نواح الجن على الحسين لتعلموا رابطه الحسين برسول الله وتجلي الله عليهما
[23:47]حين ضرب الحسين بسهم له ثلاثه رؤوس اصاب صدرا فانتزعه ليستمر في القتال فتدفقت الدم قويا فوضع يده هكذا وملت الدم لانه كان يعتم بعمامه جده رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه جبه النبي لما لا وهو ابن بنته وريثه والنبي يقول الحسين مني وانا من الحسين اللهم اني احب حسينا فاحب من يحبه وابغض من يبغضه
[24:21]فهو وريث بجديه ملا يده بالدم ولطخ بها عمامه جده النبي وقال اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك فكانت الرؤيه التي رات العباس ان النبي يلتقط طبعا لا نقول بان النبي بعث من قبره وذهب لا ارجو ان نلقى مستوى الفهم رؤيا ليعلم ان دم الحسين وال بيته احتسب عند الله عز وجل قال هذا دم الحسين واهل بيته وصحبه التقته منذ اليوم فاستيقظ بن عباس في فزعا فذهب فورا الى بيت ام المؤمنين ام سلمه وكانت اخر امهات المؤمنين فقال يا اماه هل بلغتك شيء عن الحسين وصحبه قالت لم يبلغني من احد ولكني يا بني في هذه الليله لم انم لماذا قالت وانا اسمع نواح الجن على الحسين لتعلموا رابطه الحسين برسول الله وتجلي الله عليهما
[25:47]حين ضرب الحسين بسهم له ثلاثه رؤوس اصاب صدرا فانتزعه ليستمر في القتال فتدفقت الدم قويا فوضع يده هكذا وملت الدم لانه كان يعتم بعمامه جده رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه جبه النبي لما لا وهو ابن بنته وريثه والنبي يقول الحسين مني وانا من الحسين اللهم اني احب حسينا فاحب من يحبه وابغض من يبغضه
[26:21]فهو وريث بجديه ملا يده بالدم ولطخ بها عمامه جده النبي وقال اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك فكانت الرؤيه التي رات العباس ان النبي يلتقط طبعا لا نقول بان النبي بعث من قبره وذهب لا ارجو ان نلقى مستوى الفهم رؤيا ليعلم ان دم الحسين وال بيته احتسب عند الله عز وجل قال هذا دم الحسين واهل بيته وصحبه التقته منذ اليوم فاستيقظ بن عباس في فزعا فذهب فورا الى بيت ام المؤمنين ام سلمه وكانت اخر امهات المؤمنين فقال يا اماه هل بلغتك شيء عن الحسين وصحبه قالت لم يبلغني من احد ولكني يا بني في هذه الليله لم انم لماذا قالت وانا اسمع نواح الجن على الحسين لتعلموا رابطه الحسين برسول الله وتجلي الله عليهما
[27:47]حين ضرب الحسين بسهم له ثلاثه رؤوس اصاب صدرا فانتزعه ليستمر في القتال فتدفقت الدم قويا فوضع يده هكذا وملت الدم لانه كان يعتم بعمامه جده رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه جبه النبي لما لا وهو ابن بنته وريثه والنبي يقول الحسين مني وانا من الحسين اللهم اني احب حسينا فاحب من يحبه وابغض من يبغضه
[28:21]فهو وريث بجديه ملا يده بالدم ولطخ بها عمامه جده النبي وقال اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك فكانت الرؤيه التي رات العباس ان النبي يلتقط طبعا لا نقول بان النبي بعث من قبره وذهب لا ارجو ان نلقى مستوى الفهم رؤيا ليعلم ان دم الحسين وال بيته احتسب عند الله عز وجل قال هذا دم الحسين واهل بيته وصحبه التقته منذ اليوم فاستيقظ بن عباس في فزعا فذهب فورا الى بيت ام المؤمنين ام سلمه وكانت اخر امهات المؤمنين فقال يا اماه هل بلغتك شيء عن الحسين وصحبه قالت لم يبلغني من احد ولكني يا بني في هذه الليله لم انم لماذا قالت وانا اسمع نواح الجن على الحسين لتعلموا رابطه الحسين برسول الله وتجلي الله عليهما
[29:47]حين ضرب الحسين بسهم له ثلاثه رؤوس اصاب صدرا فانتزعه ليستمر في القتال فتدفقت الدم قويا فوضع يده هكذا وملت الدم لانه كان يعتم بعمامه جده رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه جبه النبي لما لا وهو ابن بنته وريثه والنبي يقول الحسين مني وانا من الحسين اللهم اني احب حسينا فاحب من يحبه وابغض من يبغضه
[30:21]فهو وريث بجديه ملا يده بالدم ولطخ بها عمامه جده النبي وقال اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك فكانت الرؤيه التي رات العباس ان النبي يلتقط طبعا لا نقول بان النبي بعث من قبره وذهب لا ارجو ان نلقى مستوى الفهم رؤيا ليعلم ان دم الحسين وال بيته احتسب عند الله عز وجل قال هذا دم الحسين واهل بيته وصحبه التقته منذ اليوم فاستيقظ بن عباس في فزعا فذهب فورا الى بيت ام المؤمنين ام سلمه وكانت اخر امهات المؤمنين فقال يا اماه هل بلغتك شيء عن الحسين وصحبه قالت لم يبلغني من احد ولكني يا بني في هذه الليله لم انم لماذا قالت وانا اسمع نواح الجن على الحسين لتعلموا رابطه الحسين برسول الله وتجلي الله عليهما
[31:47]حين ضرب الحسين بسهم له ثلاثه رؤوس اصاب صدرا فانتزعه ليستمر في القتال فتدفقت الدم قويا فوضع يده هكذا وملت الدم لانه كان يعتم بعمامه جده رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه جبه النبي لما لا وهو ابن بنته وريثه والنبي يقول الحسين مني وانا من الحسين اللهم اني احب حسينا فاحب من يحبه وابغض من يبغضه
[32:21]فهو وريث بجديه ملا يده بالدم ولطخ بها عمامه جده النبي وقال اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك فكانت الرؤيه التي رات العباس ان النبي يلتقط طبعا لا نقول بان النبي بعث من قبره وذهب لا ارجو ان نلقى مستوى الفهم رؤيا ليعلم ان دم الحسين وال بيته احتسب عند الله عز وجل قال هذا دم الحسين واهل بيته وصحبه التقته منذ اليوم فاستيقظ بن عباس في فزعا فذهب فورا الى بيت ام المؤمنين ام سلمه وكانت اخر امهات المؤمنين فقال يا اماه هل بلغتك شيء عن الحسين وصحبه قالت لم يبلغني من احد ولكني يا بني في هذه الليله لم انم لماذا قالت وانا اسمع نواح الجن على الحسين لتعلموا رابطه الحسين برسول الله وتجلي الله عليهما
[33:47]حين ضرب الحسين بسهم له ثلاثه رؤوس اصاب صدرا فانتزعه ليستمر في القتال فتدفقت الدم قويا فوضع يده هكذا وملت الدم لانه كان يعتم بعمامه جده رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه جبه النبي لما لا وهو ابن بنته وريثه والنبي يقول الحسين مني وانا من الحسين اللهم اني احب حسينا فاحب من يحبه وابغض من يبغضه
[34:21]فهو وريث بجديه ملا يده بالدم ولطخ بها عمامه جده النبي وقال اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك فكانت الرؤيه التي رات العباس ان النبي يلتقط طبعا لا نقول بان النبي بعث من قبره وذهب لا ارجو ان نلقى مستوى الفهم رؤيا ليعلم ان دم الحسين وال بيته احتسب عند الله عز وجل قال هذا دم الحسين واهل بيته وصحبه التقته منذ اليوم فاستيقظ بن عباس في فزعا فذهب فورا الى بيت ام المؤمنين ام سلمه وكانت اخر امهات المؤمنين فقال يا اماه هل بلغتك شيء عن الحسين وصحبه قالت لم يبلغني من احد ولكني يا بني في هذه الليله لم انم لماذا قالت وانا اسمع نواح الجن على الحسين لتعلموا رابطه الحسين برسول الله وتجلي الله عليهما
[35:47]حين ضرب الحسين بسهم له ثلاثه رؤوس اصاب صدرا فانتزعه ليستمر في القتال فتدفقت الدم قويا فوضع يده هكذا وملت الدم لانه كان يعتم بعمامه جده رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه جبه النبي لما لا وهو ابن بنته وريثه والنبي يقول الحسين مني وانا من الحسين اللهم اني احب حسينا فاحب من يحبه وابغض من يبغضه
[36:21]فهو وريث بجديه ملا يده بالدم ولطخ بها عمامه جده النبي وقال اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك اللهم اني احتسب دم ال محمد عندك فكانت الرؤيه التي رات العباس ان النبي يلتقط طبعا لا نقول بان النبي بعث من قبره وذهب لا ارجو ان نلقى مستوى الفهم رؤيا ليعلم ان دم الحسين وال بيته احتسب عند الله عز وجل قال هذا دم الحسين واهل بيته وصحبه التقته منذ اليوم فاستيقظ بن عباس في فزعا فذهب فورا الى بيت ام المؤمنين ام سلمه وكانت اخر امهات المؤمنين فقال يا اماه هل بلغتك شيء عن الحسين وصحبه قالت لم يبلغني من احد ولكني يا بني في هذه الليله لم انم لماذا قالت وانا اسمع نواح الجن على الحسين لتعلموا رابطه الحسين برسول الله وتجلي الله عليهما
[37:47]حين ضرب الحسين بسهم له ثلاثه رؤوس اصاب صدرا فانتزعه ليستمر في القتال فتدفقت الدم قويا
