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楊定一:你從整體看人間的問題,自然會做出比較圓滿的選擇

楊定一‧全部生命系列

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[0:22]Section 1

我是那前面你講的,很多人很關心的一個問題,就是說一個人他該不該去找個伴。 接下來我想大家還是會想知道就是說,在這個世界上,重感情啊,重重視這個人間的感情,他當然是一個特質,而一般人重感情也感覺讓人家會覺得比較溫暖,比較好接近,或者就比較有人味。 當然就是也會有朋友想要知道說...

[5:43]Section 2

這是我們每個人的狀況。 都是需要可以透過伴侶啊,得到這種完整性。 假如我們是在家庭啊,到外面是有朋友啊,學校啊,有同學啊,等啊,就離不開這種互動。所以你看哦,我們不知不覺,我們認為好像週邊有人,有人可以溝通,是理所當然啊。 那本身是建立我們,可以說我們對人生啊,人間的看法,...

[15:57]Section 3

接受看透過前面所講的練習,可不可以很輕鬆的把它這種本來是很強烈的一種要求,希望跟對方有一些接觸啊,或者這樣發現這個可以自然可以轉到一個中立性,把它淡化,把它轉到一個中道的一個一條路,也就是說自然一個人連這個題目,都可以把它當做很好轉變的一個大的工具。 你記得我講著連飲食,想...

[26:50]Section 4

你看啊。 這樣子講,你還可不可人還有慾望,還可不可人認為這個題目跟真實跟修行有沒有直接的關係? 還是說我們可能到現在還可能是顛倒的,認為它會影響到真實,影響到一體。 好像一體那麼那麼脆弱,有一點感情也會影響到他。 有一點去追求也會影響到他。 甚至跟你看法,不看法,相信不相信...

[28:15]Section 5

那過去可能再問哦,在感情的問題啊,捨不得怎樣,要該不該捨離,全部這些問題,你發現都是多餘的,你給自己製造了好多好多不需要的困難,不需要的煩惱。 生命本來就帶給你那麼多煩惱,反過來你還要追加那麼多其他的。 那這樣子是不是全部矛盾可以消失掉,你發現有也好,沒有也好。 有一個伴侶...

[30:07]Section 6

假如你完全投入在這個瞬間,隨時活出你自己就是自在,你會發現這個問題跟你已經老早很遙遠了,有也好,沒有也好。

Pull quotes
[0:22]我是那前面你講的,很多人很關心的一個問題,就是說一個人他該不該去找個伴。 接下來我想大家還是會想知道就是說,在這個世界上,重感情啊,重重視這個人間的感情,他當然是一個特質,而一般人重感情也感覺讓人家會覺得比較溫暖,比較好接近,或者就比較有人味。 當然就是也會有朋友想要知道說,這個重視人間的感情,跟真實有沒有什麼衝突?
[5:43]我是誰?走到最後,自然就走到整體,你就是整體,你跟整體從來沒有分手過。 那你這樣想一下,站到整體。 你可不可人透過這種感情,人間的感情,你可以得到什麼你本來沒有的?
[5:43]我把你這個問題可以用這種方法來,來問。 那的回答,我相信我這樣子把它做一個調整,把你這個問題稍微把它打開,你可能你現在我這樣子講,這樣子打開,你可能也都老早回答了,對不對?
[5:43]當然是不可能啊,沒有關係啊。 你站在整體沒有一一點一滴,這個人間所帶來的條件,跟這個整體有關係哦。 你可能做一大堆變革,可能告訴自己好,最好我不要進入這關係,最好離開這個朋友,離開這個夥伴,離開妻子也好,一大堆,對不對,我們頭腦會說出很多條件嘛。 走到最後,你可能還是會發現,其實一點關係都沒有。
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[0:22]我是那前面你講的,很多人很關心的一個問題,就是說一個人他該不該去找個伴。 接下來我想大家還是會想知道就是說,在這個世界上,重感情啊,重重視這個人間的感情,他當然是一個特質,而一般人重感情也感覺讓人家會覺得比較溫暖,比較好接近,或者就比較有人味。 當然就是也會有朋友想要知道說,這個重視人間的感情,跟真實有沒有什麼衝突?

[1:05]你幫大家問這個問題,繼續問這個問題,伴侶的問題,感情的問題,非常好。 那本來上禮拜,用很短時間,半小時講到這個問題,以前在國外要談的話,那幾個小時都談不完了,因為這是我相信是我們大家都會關心的。 我們每一個人,即使是有感情的動物,可以這麼說,我們的感情、感受,這叫做人群感情,特別豐富,我想這是我們每一個人,都一樣的。 我們人本身是一種,我們叫做social animal,就是一種需要有這個互動,跟別人有互動的一種一個眾生。 那這種感情上面的追求,跟真實有沒有什麼關係,我暫時把它擺開,我接下來我再回到這個題目。 他是為什麼,首先為什麼我們對這個感情那麼重視,不管是男女,希望有交朋友。 跟我們比較親的,感情比較親的朋友,或者說可以說親密的伴侶。 為什麼我們個人那麼重視,而且好像我們每個人都都在找,都好像在這方面,個人認為少了什麼。 需要有這方面的搭配。其實你還記得,可能幾個月前,但是可能都一年一年多了,時間過得很快,我記得好像是去年年底啊。 年初,當時我也是,你看好像我們每次都感到年底,的談這種題目,也是為了一些朋友,在這種工作,在這種感情的問題。 其實當時也跟你啊,跟大家有做這種提醒。 我們人,隨時都認為少了什麼。 你我,每個人都一樣啊。 好像就無形當中認為自己不完整。 incomplete,你還記得我說like something,好像我們缺少了什麼。 隨時認為我們好像少了什麼,不讓我們圓滿,不讓我們得到一種滿足感,一種好像更完整。 所以這種incomplete,或是lack of something,就是不完整,或是缺少了什麼,這是我們隨時從頭腦浮出來的。 當然從個表面,從我們生理的層面,我們假如肚子餓,也是少了飲食嘛,少了能源嘛,燃料。 所以這個是比較容易懂,那我們餓了想吃東西啊,渴了想喝水。 這些我們認為隨時身體會需要嗎?為了生存。但是在感受,或是情緒的層面,其實也是一樣的,我們是情感感受或情緒體。 那同時這個情緒體都是站在一種萎縮。 對不對,我們隨時不是太緊張,過度緊張,過度萎縮。 過度少了什麼,或者活在恐慌恐懼的狀態。 比如我們講失落,心裡受傷害,我們其實每一個人都很脆弱的,因為我們叫vulnerable。 在感情上面,其實我們男女啊,都是很very vulnerable,就是很很脆弱的。 我很少看到一個人硬梆梆,他認為這方面沒有需要,其實我們每個人好像都隨時在這上面,在感情上面,都認為少了什麼,都希望別人,還不是光是稱讚,跟我們互動,可以帶來不光是諒解。 還帶來一把鼓勵,其實每個人都一樣的,你我每個人都一樣的,我們我們其實是需要這種互動的,這種互動就自己我們的神經,自己我們的行為,給調整我們的行為,給讓我們感覺有一種,你回到這個前面講的一種滿足感,讓那種好像更完整。 更complete,好像完整什麼,我們更圓滿,透過這種互動會更圓滿。

[5:43]這是我們每個人的狀況。 都是需要可以透過伴侶啊,得到這種完整性。 假如我們是在家庭啊,到外面是有朋友啊,學校啊,有同學啊,等啊,就離不開這種互動。所以你看哦,我們不知不覺,我們認為好像週邊有人,有人可以溝通,是理所當然啊。 那本身是建立我們,可以說我們對人生啊,人間的看法,這個世界的看法,他有一個很直接的作用,他其實在建立我們的個性,我們的屬性,我們的特色。 還有就是我們一切的習慣,我們的習氣,其實離不開啊,都是我們無形當中,在跟別人互動啊,感覺自己缺少什麼,透過這種互動,可以彌補什麼,所以不知不覺,這就整理我們一個很很很堅固的一個習氣,我們就是平常就認為缺少什麼人,在週邊,可以當作一個陪伴。 這是我想你我啊,每個人都一樣啊。 那不知不覺,我們就認為這應該是正常,其實你問的這個問題,也是含著這種觀念,也就是說應該有個伴侶,有個夥伴,有一個親的朋友在身邊,這是應該是正常啊。 對不對,我們人本來就需要這種互動啊,我相信每個人都會這樣認為。 但是假如一個人更深入去探討這問題。 也就自然會發現,其實這種需要,他還是離不開,離不開什麼,離不開制約啊,conditioning。 就是說你認為有這個朋友可以彌補你缺少什麼。 所以為什麼說他有條件的,而且最好這個朋友跟你講得來,跟你交流,有一個共振,有個正向的感情啊,感情方面是很很正面的,可以跟你互動啊。 所以他有條件的,你不能說他沒有條件。 他要來彌補你,你需要什麼,你才認為這個這個伴侶是找對人了,找對對象,這個對象對你很適合,可以跟你搭配起來,對不對? 這是印定是這樣子,所以他有條件的。 但是反過來,你站到整體再看,你走的路,可能就是想了解,追查,追究到底自己是誰嗎? 我是誰?走到最後,自然就走到整體,你就是整體,你跟整體從來沒有分手過。 那你這樣想一下,站到整體。 你可不可人透過這種感情,人間的感情,你可以得到什麼你本來沒有的? 那經過這種互動,你現在得到了什麼?不做了什麼? 增加了什麼,你過去可能沒有的? 你仔細想,這答案是很清楚,其實什麼都沒有啊。 你不可能透過這種互動,這種感情,你可能得到something,得到什麼東西,你本來沒有的,這不可能的,你整世界上可能得到一點安慰,得到一點鼓勵啊,或者有這愛情,但這些都是還是是無常啊,是有條件的。 他本身存在是有條件的。 他本身的存在也離不開我們,你也知道我要講,就是我們的頭腦的產物。 一定是這樣子,而且樣樣都是短暫的,他有了也會走啊。 你看在這個世界人情,感情啊,愛情啊。 有什麼種愛情,他是永恆的,是不可能啊,首先他是從頭腦建立的,是頭腦,比如說你愛某某人,我們認為是從心,其實這個心這講的是頭腦,頭腦是欣賞誰,愛誰。 情感上有一種依賴,依賴誰,依賴某某人,這當然是有條件的,那這種依賴,你說可不可能是永久的,是不可能啊,對不對,他會有起伏啊。 會來得快,也會走得快,這一定是這樣子,你年紀越大,你越發現就是如此。 所以站到整體,我必須要要作這種提醒,你本來就是圓滿的,你本來就是完整的,你不可能透過某某人,還不光是一個親人,甚至一個上師好,一個老師也好,一個引導,引導者,一個帶路者啊。 你反而變成更圓滿,更完整,是不可能的。 因為你這個完整圓滿,本來就已經是全部了。 沒有一點一滴別人可以幫你更圓滿啊,可以帶給你需要什麼,這不可能的,假如可以從旁邊別人帶給你的。 那我我敢這麼說,這些特色,其實他是人間的,一個二元對立的,沒有一個永久的,長遠的這個價值。 而且你有任何可以追加上去的,早也會也會失掉啊。 是這樣子,所以一個人假如想通了,就發現其實就像我上個禮拜在講的,全部問題的來源是一個字。 你會有這些問題,也是離不開這一個字,一句話,一個字。 你心有點捨不得,我不再繼續問這問題,感覺前面我沒有回答清楚,沒有交代一個清楚,其實也離不開這一句話,這一個字,這就是我。 我,ego。 我認為我自己不完整,我認為我自己不圓滿,我缺少了什麼,我需要彌補哪方面,比如說感情方面,假如我某某人在我身邊,我就好了,我就期待有這個依賴,情感上面有這個依賴,依賴心。 認為就是某某人長得樣子,吸引我的注意。 誰的嘴,我,我的嘴,還是離不開這個我,是我在追求夥伴啊,對象啊。 當然是這樣子,對不對?所以站到這個角度,來看,你看這樣子有沒有稍微回答你這個問題,就是這個我,想追求的感情方面,人情方面,情感方面。 那接下來的問題說這個會不會影響到跟我這生想走的這個旅程,想去追求這個真實,有沒有什麼關係? 我把你這個問題可以用這種方法來,來問。 那的回答,我相信我這樣子把它做一個調整,把你這個問題稍微把它打開,你可能你現在我這樣子講,這樣子打開,你可能也都老早回答了,對不對? 當然是不可能啊,沒有關係啊。 你站在整體沒有一一點一滴,這個人間所帶來的條件,跟這個整體有關係哦。 你可能做一大堆變革,可能告訴自己好,最好我不要進入這關係,最好離開這個朋友,離開這個夥伴,離開妻子也好,一大堆,對不對,我們頭腦會說出很多條件嘛。 走到最後,你可能還是會發現,其實一點關係都沒有。

[14:37]還不會受到影響啊。 你看這樣子講是不是帶出好多矛盾? 所以啊,我才一方面會提醒大家說,你這時候教一個慾望很很重,很很強烈,非要有誰在身邊不可,或是看得對方,一個對象長得很可愛啊,你很想跟他接觸。 不管他是站著什麼,用什麼角色去親的朋友,或是更進步的有感情的,那沒有接觸會不舒服,其實我過去在國外我都會勸大家,這樣子你就看這時候可不會接受,可不可以臣服。 臣服你有這種需要,有這種期待,在感情上有這種慾望也好,有這種需要。 需要跟別人在一起啊,有種種的期待,就接受你,有這些感情,接受你有這些想法。 心中有這些很深的一些感受,就是接受啊。

[15:57]接受看透過前面所講的練習,可不可以很輕鬆的把它這種本來是很強烈的一種要求,希望跟對方有一些接觸啊,或者這樣發現這個可以自然可以轉到一個中立性,把它淡化,把它轉到一個中道的一個一條路,也就是說自然一個人連這個題目,都可以把它當做很好轉變的一個大的工具。 你記得我講著連飲食,想吃什麼,我們平常習慣啊,等啊,都可以把任何習慣習氣當做一個燃料,當做一個練習的題目。 那感情其實是一個很重的習氣,他會讓我們就是假如沒有就是非要不可,就會一直會想,會集中,把注意會集中在上面。 那也一樣,可以把這個感情,有或沒有,轉成一個一個修行的題目。 試試看,只要這樣做,一個人就會站在一個整體,不知不覺,站在整體再看深心的需要,深心的這個可以講這個輔導,起伏。 這是從一個整體再看,啊,假如你有機會做這種練習,而且有機會肯定,肯定這個宇宙,樣樣都好啊,你有這個需要也沒有事啊,也沒有影響到什麼,也沒有缺少到什麼。 這樣子不知不覺,你會發現有也好,嗯,沒有也好。 你發現有一個伴侶,或者沒有都好啊,你也沒有什麼非要怎樣不可,那這樣子你的決定,要下一步要怎麼做,這是一個很輕鬆,或者可以說是很清楚的一個人生的一個決定。 你是因為你已經站到一個整體,好像可以講說從一個全面,再看一個人世間的這個問題,那你的你的選擇是會比較圓滿,你會考慮到種種的這個角度啊,條件啊。 一個人假如走到這裡,他頭腦清楚了,他還是會把修行這條路,當做他主要的追求,就是真實是他最生來,是非要把它解開不可,那其他都是方便,他在這個重要性,不是同樣的重要。 這樣子話,我們在這個有種排列,假如認為我的堅定性大的地步,我一心要對這個真實的追求,那其他我決定可以就很輕鬆啊,可以很很圓滿的,做一個結論,做一個結案。 試試看,我這樣講,可能跟大家想的是顛倒的。 那當然我們年輕人,叫年輕的朋友,他有這個荷爾蒙,內分泌啊,感情他一定離不開內分泌嘛,離不開心動,那這是難免的。 那你愛愛上誰,也沒有什麼關係哦。 也都是好事哦,這也是個人生的一個經驗,也沒有沒有什麼,但是站在整體有沒有這種伴侶在旁邊,其實我講很坦白,不是重點,也不是那麼重要。 可能在這個階段,一個過去種種的感情上,有得到失落,有得到失望,可能是重要,你需要就是在這上面,得到一個彌補,過去的經驗的彌補。 這都可以理解,但是我們再講的,這個更大的一個題目,也就是真實,站在真實。 其實這些都相對的不是那麼重要,我這樣講,是不是在潑冷水我不知道。 我相信你可能冷靜想一想,應該會得到同一個結論,但是就是旁邊有有伴侶,也是OK啊,也沒有事啊,但是不要靠這個有沒有伴侶,有旁邊有沒有一個夥伴也好,有誰可以依賴。 用這個條件來幫助你找到真實是不可能的,或是透過這個,有這種條件,讓你更圓滿,讓你更完整,是不可能的。 假如你有這種期待,你早會失望的。 因為他沒辦法幫你圓滿的,沒有辦法讓你更完整,這是連一個老師都沒有辦法。 走到最後你還是要靠自己。 完全靠自己,要有這個信心,要有這個決心,走到最後,當我們自己邊到這個門口,要進入這個門,真實的門,只有你自己可以做,其他人沒有誰可以幫助你。 嚴格講也不是靠做啊,你聽我講了好多吃對不對,他不是靠一個行為一個動的,一個做什麼,根本不是這樣子,也不是說你多聽話,你多用功。 你對對誰老師啊,這種尊敬啊,過這個用捨離的方法,脫落一切啊,這樣子就比較接近了。 全部這些都是多餘的。 你就是真正是你,你真正在找的,想找的答案,你你說你是不是想找的一切,這是真正跟你講實話。 而一個好的老師你記得我過去有講過,最多只是你找到了答案,懂了,他把你這個狀態安靜下來,穩定下來,讓他從一個瞬間,到兩個瞬間,三個瞬間,因為他本身用他自己的生命在在的,可以說能量,或者這個場,意識場。 你進入這個意識場,得到一個共振,不斷的提醒,透過他自己的行為,他自己的這個生命中,可以幫你穩定下來,最多只是這樣子。 這是一個好的老師作用。 那你說這些互動,跟你旁邊有沒有一個陪伴的朋友啊,或親人啊,跟這個有沒有關係? 其實我想應該你都知道這答案,對不對?完全沒有啊。

[23:10]假如你兩個人可以互相幫忙,可以互相諒解,體諒,互相支持,那很好啊,求不得啊。 但是從我過去觀察,這種機會不大,因為這要兩個人要非常成熟,這成熟度要要相同,或者很接近才可能,你說那一個人要非常成熟的話,那可以用手指頭數嘛,對不對?少少數幾位,少數的人,可以到到一個地步,就是成熟到一個地步,他自然醒過來了。 所以這種機會,兩個人同時有同樣的成熟度是比較不大。 所以我才過去跟好多朋友安慰他們,他就是有有勇敢走下去。 假如你碰到一個伴侶啊,一個夥伴啊,旁邊一個朋友可以靠得住的,那是求不得啊,很好啊,但是這不是重點。 你到某一個這個階段,你會發現這個可能不是你在思考,你在追求的一個重點,當然我了解,充分了解這種華人,華人的文化。 都會擔心嘛,其他人會認為你很孤獨啊,你生命需要有找個伴侶,找個對象。 但是從另外一個層面,從整體再看,其實這些我認為都是只是一個社會的制約。 一個人走到最後,完全要靠自己,你家裡面父母啊,孩子啊,妻子啊,朋友啊,周邊人沒有人可以幫上忙,你自己要有這個決心。 要一路走到地,不要有回頭路。 而走到地,你可以跟周邊都可以很很有善的,有互動,但是你知道,你的愛,你所活出的愛,其實它是沒有條件的愛,它不是需要得到什麼,需要去得什麼,不做什麼。 你活出的愛是跟光一樣的。 他隨時是浮出來,是散到周邊,他把樣樣都看得是平等的,沒有誰跟你更親,或者更親密。 還有誰跟你比較不親密,這是不可能的。 假如我們還有這種區隔,那當然我們還有一個不同的體的觀念。 還有一個隔離分數的觀念,我們這時候還認為我們跟上帝是分開的,上帝是上帝,我是我,你是你。 還沒有一個同步,統一,一個共融的觀念。 有了話,其實你周邊的親人跟其他的人,你完全不熟,你會發現是一樣的。 你全部你是真正是認為你是家人,你是跟整個宇宙是家人,你跟整體是一家人,從來沒有分數過。 過去認為是分手的,其實是頭腦,頭腦的作業。

[26:50]你看啊。 這樣子講,你還可不可人還有慾望,還可不可人認為這個題目跟真實跟修行有沒有直接的關係? 還是說我們可能到現在還可能是顛倒的,認為它會影響到真實,影響到一體。 好像一體那麼那麼脆弱,有一點感情也會影響到他。 有一點去追求也會影響到他。 甚至跟你看法,不看法,相信不相信,會影響到他,可不可人?還是說全部這些我們所談的你說可能過去所擔心的,有種種的顧慮啊。

[27:54]完全不存在。 根本不相關,一體從來沒有動過,隨時在等著你哦。 而最有意思你走到最後,你發現你就是他,你就是你在找的答案,這真是這樣子。

[28:15]那過去可能再問哦,在感情的問題啊,捨不得怎樣,要該不該捨離,全部這些問題,你發現都是多餘的,你給自己製造了好多好多不需要的困難,不需要的煩惱。 生命本來就帶給你那麼多煩惱,反過來你還要追加那麼多其他的。 那這樣子是不是全部矛盾可以消失掉,你發現有也好,沒有也好。 有一個伴侶也好,沒有也好,根本他不影響到你。 你這個追求現在是已經沒有回頭路了,沒有一樣東西可以影響到你,你一路往前走試試看。 走到哪裡,就在那裡啊。 你隨時在追求的就是這個瞬間哦,就此你現在哦。 差在就是這裡現在啊。

[29:31]活在這裡現在,最多只是自在啊,那你自在。 隨時投這個瞬間,你已經在活出大愛,無條件的愛。 就是因為你沒有辦法隨時投入在這個瞬間,眼前的瞬間,所以你才會擔心這個題目,這個愛情,是不是應該找一個伴侶啊,夥伴啊,一個親人在身旁邊,是比較好。

[30:07]假如你完全投入在這個瞬間,隨時活出你自己就是自在,你會發現這個問題跟你已經老早很遙遠了,有也好,沒有也好。

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