(Canto 10) Inferno: Riassunto | Dante Alighieri: Divina Commedia

[0:00]Ciao, sono Patrick Cherif e oggi vediamo il riassunto del significato letterale del decimo canto dell'Inferno. Intanto ti comunico che è uscito il mio libro dedicato all'Inferno di Dante. Per ogni canto troverai la parafrasi, il riassunto, il commento, oltre alla spiegazione dei concetti chiave fondamentali. Avrai così un quadro chiaro e completo di tutta l'opera e supererai gli ostacoli linguistici e culturali che rallentano il tuo studio. Il libro è disponibile su Amazon e in libreria. Trovi il link in descrizione e nel primo commento. Virgilio guida Dante tra le tombe della città di Dite, costeggiando il lato interno delle mura. Mentre camminano, Dante esprime il desiderio di vedere le anime che si trovano all'interno delle tombe, dal momento che i coperchi sono sollevati e che non si trova nessun diavolo a fare da guardia. Virgilio spiega che le tombe saranno sigillate il giorno del giudizio universale, quando i dannati si riapproprieranno del loro corpo mortale. Poi Virgilio dice a Dante che, in quel punto del cimitero, sono punite le anime degli epicurei e, infine, dice a Dante che il suo desiderio sarà presto soddisfatto e che sarà soddisfatto anche l'altro suo desiderio che non ha espresso, ossia quello di vedere se, in quelle tombe, si trovi anche l'anima di Farinata degli Uberti. Dante risponde di non aver espresso questo desiderio perché non voleva parlare a sproposito, come Virgilio stesso lo ha abituato. All'improvviso, una voce chiama Dante, identificandolo come toscano e proveniente dalla città di Firenze a causa del suo accento. E la voce invita Dante a trattenersi con lui. Dante, dalla paura, si stringe a Virgilio, ma Virgilio lo invita a guardare Farinata degli Uberti, che sporge dalla tomba sollevato dalla cintola in su. Farinata degli Uberti si erge con l'affronta e il petto alti, come se disprezzasse tutto l'inferno attorno a lui. Virgilio spinge Dante verso la tomba di Farinata e gli raccomanda di parlare dignitosamente. Dante giunge ai piedi del sepolcro e Farinata degli Uberti gli chiede chi siano i suoi avi. Dante rivela così la sua discendenza e Farinata dice che gli antenati di Dante furono suoi aspri nemici, non solo di lui, ma anche dei suoi antenati e della sua fazione politica, ovvero i Ghibellini. Tuttavia, gli antenati di Farinata scacciarono quelli di Dante da Firenze. Dante risponde allora prontamente che se è vero che i suoi antenati furono scacciati, è anche vero che seppero rientrare a Firenze, mentre non si può dire lo stesso degli antenati di Farinata. All'improvviso, emerge accanto a Farinata un altro dannato, che sporge fino al mento, come se fosse inginocchiato. Il dannato si guarda intorno con ansia, come se cercasse qualcuno, e poi, piangendo, chiede a Dante dove sia suo figlio, dicendo che non capisce il motivo per cui suo figlio non si trova insieme a Dante, dal momento che Dante è giunto in visita all'Inferno per i suoi meriti intellettuali. Dante capisce allora che questo dannato è Cavalcante dei Cavalcanti, padre del suo amico Guido Cavalcanti. Dante allora risponde che lui non si trova lì solo per meriti intellettuali e indica Virgilio come colui che lo guiderà verso qualcuno che forse suo figlio Guido ebbe a disprezzo. A sentire parlare di suo figlio al passato, l'anima si alza allarmata e chiede a Dante se davvero suo figlio sia morto. Dante tarda a rispondere e il dannato precipita nuovamente dentro la tomba per non uscire più fuori. Farinata è rimasto indifferente a tutta la scena e, quando Cavalcante dei Cavalcanti scompare, riprende il discorso esattamente dal punto in cui si era interrotto e dice che se i suoi antenati non sono stati in grado di rientrare a Firenze, questo gli causa un dolore maggiore di quello che gli provocano le pene dell'Inferno. Poi dice che anche Dante, entro 4 anni, conoscerà il dolore dell'esilio dalla sua città. Poi Farinata chiede perché ogni legge del Comune di Firenze si accanisca in questo modo contro i suoi parenti, e Dante spiega che ciò avviene a causa della battaglia di Montaperti, che riempì di sangue il fiume Arbia. Farinata ribatte che non fu l'unico a partecipare a quella battaglia, ma che fu l'unico ad opporsi alla distruzione di Firenze quando vinsero i Ghibellini. A questo punto, Dante chiede a Farinata di chiarirgli alcuni dubbi sulla facoltà dei dannati di prevedere il futuro, perché ha avuto l'impressione che i dannati non abbiano una chiara idea del presente. Farinata spiega che i dannati sono in grado di vedere gli eventi futuri lontani nel tempo, ma degli eventi vicini non sono in grado di vedere nulla e gli eventi vicini risultano come invisibili per loro. Ed infatti, alla fine dei tempi, dopo il giorno del giudizio universale, la conoscenza futura dei dannati sarà annullata completamente. Dante prega allora Farinata di informare Cavalcante che suo figlio è vivo e di dirgli che se non ha risposto prontamente, è stato perché non riusciva a capire per quale motivo Cavalcante ignorasse il presente. A questo punto, Virgilio richiama Dante e Dante chiede velocemente a Farinata chi siano i suoi compagni di pena. Farinata risponde che dentro la tomba giace con più di mille altre anime, tra cui quella dell'imperatore Federico II di Svevia e quella del cardinale Ottaviano degli Ubaldini. Poi Farinata rientra nel sepolcro e Dante segue Virgilio, ripensando tristemente alla profezia dell'esilio. Virgilio allora chiede a Dante il motivo del suo smarrimento e Dante rivela di essere preoccupato per la profezia dell'esilio. Virgilio allora raccomanda a Dante di ricordarsi ogni cosa che è stata detta contro di lui, perché, quando arriverà in paradiso, Beatrice gli spiegherà ogni cosa sulla sua vita futura. Poi Virgilio volge a sinistra, allontanandosi dalle mura e percorre un sentiero che conduce nella parte esterna del cerchio. Qui Dante vede in basso una valle, da dove si leva un puzzo orribilmente sgradevole. Con questo ho concluso, se vuoi che questa serie continui, iscriviti al canale e noi ci vediamo all'11o canto. In bocca al lupo!