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20 de octubre de 2024

Etología Equina

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[0:46]Tanto en estado de, eh, natural como en estado de domesticación, para animales domésticos o no domésticos.
[0:46]Y y ahora que me decís, ahora sí hay muchos avances y mucha gente la está comprendiendo.
[0:46]Porque generalmente las formaciones de etología, generalmente están en Europa o en Estados Unidos.
[0:46]Entonces, eh, para lo que es en Sudamérica, si todos los textos están en otro idioma, que no hablás el idioma, que se traduzcan y que llegue la información, no es tan fácil.
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[0:06]Bienvenidos a un nuevo programa de Mundo de Caballos. Hoy vamos a hablar de etología equina.

[0:22]Para eso recibimos una visita internacional, el etólogo Patricio Muñoz.

[0:32]Patricio, ¿qué es la etología? Bueno, la etología es el estudio de la conducta animal en todas las especies. Lo estamos viendo en este momento. Claro. La jerarquía manda.

[0:46]Tanto en estado de, eh, natural como en estado de domesticación, para animales domésticos o no domésticos. Y y en los últimos años, gracias a la tecnología que hoy en día aporta grandes elementos a nivel de laboratorio, siempre van apareciendo nuevas cosas y y nuevos conocimientos y y nuevos experimentos y descubrimientos y vamos comprendiendo mejor las cosas y y mejorando la calidad de vida de los animales. Hace muchísimos años que que te dedicás a esto. Pero como que todavía le falta como para la gente entender qué es la etología. Y y ahora que me decís, ahora sí hay muchos avances y mucha gente la está comprendiendo. Tal cual. Basta que tiene que ver con un tema de Sudamérica. Porque generalmente las formaciones de etología, generalmente están en Europa o en Estados Unidos. Okay. Es una rama de la biología, que se llama psicobiología. Entonces, eh, para lo que es en Sudamérica, si todos los textos están en otro idioma, que no hablás el idioma, que se traduzcan y que llegue la información, no es tan fácil. Entonces, como que está un poco, de alguna manera, en pañales y con pocos exponentes y pocas personas que se dediquen a esto. Pero sí van apareciendo de todas las las líneas, sobre todo animales domésticos, felinos, equinos y y caninos.

[2:18]Sí, hay de todo, hay exóticos, hay marinos, hay Los propietarios, en realidad, son los que buscan información cuando tienen problemas y requieren de la etología, cuando ya la veterinaria no te puede dar alguna solución, hay que buscar soluciones psicológicas y especialistas. Entender el comportamiento y bueno, si te surge el problema, bueno, llegás a a buscando respuestas y te encuentras con la etología y hay personas que se dedican a el la conducta tal cual. ¿Y cómo es el comportamiento o la etología equina? En equinos, primero que todo hay que comprender que es una especie totalmente diferente a las que generalmente tenemos como especies domésticas, ¿no? Me refiero a los gatos y a los perros. Porque de alguna manera ellos son animales carnívoros, cazadores, que ellos tienen que comerse a otro para alimentarse. Claro. Y en el caso de los caballos, es todo lo contrario, son animales herbívoros. Son predados. Son presas. Tal cual. Entonces, eh, en el fondo son a ellos a quienes se los comen los carnívoros y depredadores. Entonces, eh, esa naturaleza los hace totalmente diferentes, tanto en su morfología, como en sus sentidos que son una especie que está hecha para sobrevivir a los ataques de estos depredadores. Entonces, tienen otra sensibilidad y otra percepción de la realidad y una organización social entre ellos, que siempre va a estar en pos de que todos estén seguros y no expuestos a que un un depredador y se los coma. Por eso son tan diferentes al resto. Desde allá son totalmente diferentes, su Y socialmente, ¿cómo es? Socialmente, generalmente, se organizan en en manadas o clanes que destaca, generalmente, con un padrillo con 8 a 10 yeguas, donde hay una yegua que es la líder, que es la más fuerte, la alfa, que generalmente es así porque es más inteligente y más fuerte físicamente. Y la función y organización social de ese grupo es la continuidad de la especie, o sea, la procreación. Entonces, conforme a esos roles, desde que el macho padrillo cubre la yegua y viene la cría, los cuidados para que esa cría se desarrolle, alcance su adultez y se reproduzca otra vez, son los más importantes. Entonces, eh, en esa organización social, ellos como que tienen los roles muy repartidos de lo que es la yegua líder, las otras yeguas que pasan a ser madrinas, que se encargan del cuidado de las crías, hasta que ellos ya tienen dos años y se van de ese grupo y forman sus propios grupos. Eso es en la naturaleza. En la naturaleza, tal cual. Pero desde ahí, ese patrón es el mismo que ellos van a transmitir en sus estados de domesticación, que siempre van a ser caballos, simplemente la diferencia es que cuando se relacionan con nosotros, no se están relacionando con otros caballos, sino que se están relacionando con seres humanos que somos diferentes.

[5:04]Entonces, la idea es encontrar canales de entendimiento y comunicación para que pueda haber algo fluido en lo que es vínculo. O sea, una especie mamífero, lactante, que necesitan del vínculo emocional también. La diferencia es que ellos no son como el perro que viene a buscarlo. Ellos, si es que no confían en el individuo, nunca van a abrir esos lazos emocionales. Lo principal es lograr vínculos con ellos, afectivos y emocionales, para poder tener mucho mejor manejo y relación durante el tiempo que nos toque estar con con ellos. ¿Cómo es emocionalmente un un caballo? Porque hay perros que de repente son, quizás, un poco agresivos. Yo creo que depende también mucho del manejo, ¿no? Más allá de todo. Pero emocionalmente, ¿por qué a los caballos se les utiliza, se les utiliza, no, los caballos ayudan a realizar terapias, como es la la equinoterapia, que ayudan a muchísimos niños, personas con diferentes patologías? O sea que el caballo es un animal muy especial para mi punto de vista. Tal cual. Eh, ¿cómo es emocionalmente el el caballo? Bueno, estas, eh, condiciones de ser mamíferos lactantes y que la madre los cuide en su proceso de crecimiento, lo hace tener relaciones afectivas tanto con la madre como con la cría. Pero a la vez esas relaciones afectivas empiezan a abrirse con el entorno, que es parte de su naturaleza. Generalmente desde pequeñitos siempre están demostrando esa afectividad o compañerismo y cuando ellos van creciendo, también van demostrando ese afecto o cariño o, por decirlo, mimos, que se dan entre ellos mismos.

[6:47]Sí, juegan, de todo. Tal cual, se, se expresan sus emociones. En realidad, los caballos, la comunicación de ellos como especie es comunicación corporal y comunicación emocional. Entonces, eh, son las dos vías de lenguaje, con las cuales nosotros nos podemos comunicar con ellos para entendernos de buena manera. Eh, en mi experiencia, eh, con los años que he tenido y las cosas que he visto, eh, puedo decir que la más eficaz comunicación con los caballos es la comunicación emocional, que da mejores resultados que cualquier otra en los procesos educativos, ¿no? Entonces, esa emoción o esa forma de vincularse emocional es solamente cuando el caballo está en un estado de confianza y relajación con frente a otro individuo, o que ellos son desconfiados, o sea, si viene otro otro persona que no conocen, no se van a quedar quietitos y van a esperar que venga uno y les dé un abrazo. Para nada, ellos son como, si no te conozco, no no vengas a nada conmigo. Entonces, abrir esos, esas puertas de comunicación a través de los vínculos emocionales, te abren puertas de relacionamiento con ellos muy lindas, muy alucinantes, eh, de alguna manera nos mete en otra visión que generalmente se tenía con el caballo, como la bestia, y que hay que dominarla, bestia. Sí, porque se lo ve como tan grande. Claro, y como que fuese malo. Y malo y Claro, y nada, es todo lo contrario, son super tranquilos ellos, tienen todas las condiciones de su naturaleza, las conductas de su naturaleza, porque son así. Solo que nosotros tenemos que saber comprenderlas, lidiar las, leerlas y saber también enseñarles y educarlos, lo que sí, lo que no, como a los niños. Claro. Tal cual, darles una pauta, esto sí, esto no y bueno, y sobre todo la la contención emocional, eh, brindársela siempre cuando ellos hacen las cosas bien. Y ellos cuando comprenden que si hacen las cosas bien y les viene un abrazo, un mimo, un cariño, una sonrisa, que es una emoción, como te decía, ellos se comunican a través de lenguaje emocional. Y eso, ¿cómo hago? ¿Lo reconozco con un premio, con O sea, yo, generalmente, cuando tú tienes una respuesta positiva, lo mejor que le puedes dar es una caricia. Y déjalo tranquilo y déjalo descansar. O sea, creo que es lo mejor. Eh, dentro del punto de vista de la etología, porque a veces se tendía antiguamente en técnicas de entrenamiento de premiar con la comida. Los felinos o los caninos sí alimentan a sus crías desde la boca, le dan la comida en la boca. Pero los ellos no, la comida es el pasto y ellos llegan abajo a comer el pasto, entonces que se les dé comida en la boca no es dentro de su naturaleza y su entendimiento. Entonces, ¿qué pasa? Que cuando esto se genera, que le empezamos a premiar, a premiar con comida, eso, ellos empiezan a comprender que nosotros somos quien les damos la comida. Entonces, cuando nos ven venir, dicen, ah, ahí viene la comida y se pierde el vínculo con la persona, porque el caballo lo único que está trabajando en ese momento es su instinto de alimentación. Entonces, cuando está trabajando un instinto, no está trabajando la parte intelectual del cerebro donde nosotros queremos fijar información. O sea, al final la comida pasa a ser un arma en contra que si en ciertos casos te puede facilitar las cosas, pero si lo haces continuo, te va a generar un problema a la larga. Entonces, en vez de premiar con comida, basta con una caricia, una sonrisa, una palabra afectiva, lo hiciste muy bien, eres muy buen chico y ahora puedes descansar. Ellos lo entienden. Claro, porque perciben las emociones que nosotros les expresamos y eso es algo fundamental, eh. Porque ellos pueden expresar todo tipo de emociones, alegría, tristeza, eh, frustración, rabia, enojo, eh, de emociones básicas, las las expresan todos en con su cuerpo, ¿no? Lo manifiestan. Eh, entonces, ¿qué es lo que pasa? Que si nosotros logramos leer qué nos están expresando a través de su cuerpo y su lenguaje corporal, comprendemos su estado psicológico y emocional. Y, por lo tanto, eso nos da una pauta para que de qué forma nos entendemos con ellos. Entonces, es importante el conocimiento de la etología para comprender qué le pasa al otro. Y eh, tú tocaste el tema de la equinoterapia y que es algo que yo hago muchas capacitaciones con con respecto a la preparación de caballos para terapia. Y hay algo que es super fundamental, que siempre lo marco, es que las personas con especiales o con capacidades diferentes, generalmente sus sus, eh, sus límites son o emos, o sea, o psicológico o corporales, hablando de tipo de discapacidades, ¿no? Pero nunca tienen discapacidades emocionales. Porque ellos sí expresan sus emociones siempre, la alegría, la frustración o la pena. Y eso es lo que genera ese, ese canal de comunicación para que se genere equinoterapia, ¿por qué? Lo entienden mejor. Exacto, entonces ellos logran conectarse con la persona con especial o con discapacidad, ¿por qué? Porque ven que la persona se comunica emocionalmente y esa es la vía de comunicación con ellos. Entonces, todo un mundo muy lindo, muy alucinante de conocer a la especie, de profundizar en en sus necesidades básicas como especie, conocerlos de qué manera se comunican, cómo interactúan y también conocerse a sí mismo para saber uno de qué manera interactuar con ellos. Porque ese es un tema que, generalmente, tenemos nosotros la visión humana, siempre egocentrista, que creemos que con nosotros vemos la realidad es todo. Pero no es así, ellos la ven diferente, perciben todo diferente, sienten diferente, y tenemos que estar muy consciente de eso, porque si no, ellos nos están leyendo todo el tiempo lo que nosotros pensamos o sentimos o expresamos en nuestro cuerpo en nuestras emociones. Y conforme a eso, reaccionan. Si yo vengo con mi cabeza en otra o con pensamientos no del presente del aquí y ahora, simplemente no tengo nada que aportarles y nunca va a haber conexión. Se van, les entiendo. Claro, se dan media vuelta, no le interesa, está viene con la cabeza en el trabajo, en los horarios, en los tiempos. Qué increíble, ¿no? Claro, tal cual. Claro, entonces nosotros siempre tenemos que buscar bajar un cambio, como antes de interactuar con caballos, de dejar todo ese tipo de cosas humanas afuera y entender que vamos a entrar a conectarnos con otra especie, donde tiene que haber un canal de comunicación fluida y donde tengo que ser consciente de lo que pienso y lo que siento, porque el caballo lo va a percibir, me entiendo. ¿Cuánto hace que te dedicás a la etología? Eh, profesionalmente desde que, bueno, comencé primero con mucha capacitación, ¿no? Tus inicios. Vamos a arrancar por ahí. Bueno, si vamos a, en realidad, mis experiencias con caballos siempre fueron positivas. Eh, a los cinco años me acuerdo, tuve mi primera experiencia divertida que me me dio un caballo macho de estos de paseo de campo y me fui a pasear solo con cinco años y cuando volví el caballo se apura como típico que siempre se apuran. Quiere llegar. Quiere llegar y se empezó a apurar y a mí me pareció eso divertido, trotaba, me parecía divertido el rebotito y yo mientras más me reía el caballo más aceleraba hasta el punto que el caballo se puso a galopar y yo con unas carcajadas arriba del caballo porque me parecía divertido. Entonces, fue mi primera experiencia super divertida. Y no te caíste, nada. No, porque me agarré bien de la montura, montura chilena tiene bien para agarrarse y y nada, entonces como que la primera experiencia fue divertida. Luego, ahí tenía como cinco. Después tuve un compañero que el padre era instructor de equitación, entonces le daba clases y nosotros pasábamos los fines de semana con él en Valdivia, en el sur de Chile. Sos de Valdivia. Soy de Valdivia y el el el piso es de viruta. Imagínate que más allá de las clases aburridas lo divertido era jugar, a perseguirse, a imaginar que nos disparábamos y dejarnos caer del caballo porque caíamos blandito. O sea, todo siempre lúdico, como niño, ¿no? Eso también lo lindo que tienen los niños, que no tienen esas aprensiones humanas de esos miedos. Para ellos todo es divertido, todo es ameno, y uno en esa inocencia como que se divierte y tiene buenas experiencias. Y aprendés. Claro, y luego después de adolescente, muchas cabalgatas de campo también, de mucha libertad, de correr así, de dejarse llevar por el caballo, con buenas experiencias. Pero siempre te resultó fácil la equitación, digamos, porque O sea, no era algo antinatural, me pareció siempre algo natural, que era llegar y subirse y disfrutar. Siempre lo veía así. Y bueno, pasó el tiempo, seguí otros caminos de la vida, tomé otras carreras, hasta que por algún otro motivo, me encontré de nuevo con los caballos ya grande. Y empecé a volverme a relacionar con ellos por el lado del turismo, empecé a comprarme caballos, vivía allá en Chile. En Chile. Vivía en la playa, en el campo playa y bueno, y disfrutaba de mis caballos y pasaba ahí me metía al mar y andaba ahí disfrutando y haciendo un poco de turismo. Empecé a a trabajar con ellos y empecé a capacitarme, eh Qué fue lo que te dijo, esto es lo mío, tengo que aprender más sobre ellos. Fue siempre cuando la primera yegua que tuve después de grande, eh, fue, ¿cómo se llamaba? Nocanita, que quiere decir perro alce, que era como los los Tsiks le llamaban a los caballos. Porque son grandes, eh, grandes como alces y nobles como perros. Ese es el y y bueno, como que desde que me reencontré de nuevo y me compré la primera yegua que quería disfrutar un poco de andar por por la playa a caballo y todo eso. Empecé a ver muchas cosas en ese caballo, como que me me daban preguntas. Tengo un recuerdo una noche cruzamos un bosque muy oscuro, una noche de esas que son cerradísimas y no se veía nada. Y yo él la iba llevando al caesto la yegua y y se me vino y se me puso la cabeza en la espalda y dejó que yo la guiara así como que esas cosas empecé a ver qué onda esto, qué pasa, por qué este caballo viene, confía en mí, se entrega, de esa manera, pone su cabeza y se guía en tu. Y esas cosas después me generaban mucha inquietud. Y siempre como que tenía inquietud con respecto a las terapias y con respecto a a la parte lo ancestral. Qué pasaba con los primeros domadores, qué pasaba con los nativos americanos, por qué tenían esa cosmovisión con con con el punto de vista espiritual con respecto al caballo. Y por ahí iba leyendo y iba leyendo hasta que comencé a tomar capacitaciones profesionales, porque la vida me lo fue pidiendo para tener mejor conocimiento y manejo de mis caballos, que al final terminé con una crianza como de cuatro caballos. Pero otra cosa que me hizo clic fue una propuesta de trabajar con chicos con discapacidad, de proyectos de de gobierno en Chile. Y ahí empecé ya a capacitarme lo que es rehabilitación ecuestre y equitación terapéutica. Aprendí doma racional, que me gustó mucho y bueno, siempre quise más. Trabajé dos años con niños, con con talleres de acercamiento al caballo con niños con discapacidad. Pero bueno, me interesaba la doma y y me hablaban mucho de la Patagonia chilena, de los baguales salvajes, de la Patagonia que eran muy agresivos. Sí, como hizo. Claro, qué es lo que pasa, que es como el Polo Norte, pero en cambio el Polo Sur. Y la Patagonia chilena no es como la Argentina que es pampa y es lisa, es todo bosques milenarios con árboles de 300 años y donde el ser humano no puede entrar, porque también, como es Polo Sur, el clima es super crudo. O sea, dos horas a la intemperie y ya te da hipotermia. Entonces, ¿qué pasa? Que las estancias son enormes, las tropillas son enormes. Se reproducen y en el invierno se refugian de la nieve en los bosques, donde hay pasto y donde están mucho más de alguna manera protegidos de las nevadas o las los fríos. Claro. Pero a la vez allá sí anda el puma y no es un puma chiquito, sino que es el pumota grandote que está acechando las manadas todo el invierno y y y pudiendo cazar alguna cría, se la caza y se la come. Qué pasa, que estos árboles que te digo que tienen 300 años se caen y cuando tienen que huir en estos bosques del puma, caballos criollos saltan 1,80 m, como nada, porque se encuentran con los árboles que tienen están caídos en el medio. Es enorme. Sí, sí, sí. Y entonces, ¿qué pasa? Que todo esto genera una selección natural de que sobreviva el más fuerte, las genéticas que más soportan y tanto las inclemencias del del clima, de los fríos, la nieve y la supervivencia, son los que y las genéticas se va seleccionando. Entonces, ¿qué pasa? Que un bagual de esos, va uno, como diciendo, aquí te vengo a hacer doma racional, lo que yo tengo que domar y ha estado todo el todo el invierno corriendo y arrancando, salvándose del puma. Uno no les no les, como que queda mirando, como diciendo, ¿quién eres tú que me vienes a decir acá? Entonces, por eso se pasa a ser un caballo más agresivo que es lo normal, ¿no? Que lo generalmente. Entonces, esas experiencias me hicieron entender un montón de cosas. Fui ahí. Me fui para la Patagonia a a vivir la experiencia de los baguales, a entender. Y me di cuenta también que como que las metodologías de doma racional, en este caso, que son metodologías americanas con desarrolladas para una raza determinada, que es el cuarto de milla, que es muy cooperador, muy seguidor, no siempre te funcionaban con todos los caballos. Claro, nada que ver con esto. Claro. Porque con este tipo de caballos, si tú empiezas a trabajar en base a presión o el caballo se te salta el 1,80 m de tu corral o donde lo tengas, o si no, se te viene encima y no tienes opción. ¿Y son grandes? Son grandes, son grandes, 800 kg de caballo, llegan a ser, sí, sí, sí. Y si no, si no puede huir, te encara y te se te viene encima y no tienes opción. O sea, bueno, entonces, vi esa experiencia y y me copé mucho con con la doma racional. Me dediqué mucho a eso a nivel personal y para amigos. Pero no fue más hasta un día que tuve un accidente con un ataque de un caballo que me dio una De esos caballos. No, un caballo un caballo guacho, que se le había muerto la madre, había sido sobremanipulado, criado con biberón, entonces ya tenía cinco años, padrillo entero, no había estado con caballos, se había criado con un grupo de de perros, se comportaba como perro, protegía su lugar. Claro. Claro. Cosas de la etología que después comprendí, ¿no? Bueno, ese caballo me lo mandaron para domar porque nadie lo podía domar y bueno, pero me encontré con que un caballo agresivo y me atacó a morder la yugular, que tengo una cicatriz acá. Eh, me dio una cachetada. Casi me mata, me atacó, me mordió, me pateó, me quebró todo. Y ahí llegué a la etología, como buscando respuestas a esta experiencia que había tenido, que no entendía por cómo. No sabía de caballos agresivos que atacasen a personas, es muy difícil que suceda, pero existe. Existe, ¿por qué? Porque vivió con perros, por eso. No, porque tiene que ver con, eh, es como cuando tú educas a un niño bien con los límites, siempre lo su conducta va a estar controlada. Claro. Pero un niño que no es educado hace lo que quiere y se acostumbra y cuando viene alguien a decirle que no puede hacer lo que quiere, el niño se frustra. Es como más o menos eso es lo que se genera con este tipo de caballos que no están educados con límites. Viene alguien a ponerle límites, se frustran y se pueden tornar agresivos también. Eh, que es un gran problema que se llama antropomorfización, que el ser humano tiende a darle características humanas a los caballos y no lo son. Sí, a los perros también, a los gatos, todo, sí. Pero en el caso de los caballos que son totalmente distintos, entonces no siempre te te juega a favor eso, sino que si no hay límites y no hay respeto, eh, sobre todo los machos tienden después a ponerse agresivos y pasa los accidentes. No hay una un respeto mutuo. Bueno, ese accidente fue el que me llevó a la etología a buscar respuestas y encontré que en Colombia se se enseñaba etología clínica en la Universidad CES de Medellín. Me contacté con la persona que estaba a cargo de eso, eh, tomé muchos cursos con ella esta persona y y luego me fui a a Colombia a tomar el diplomado de etología clínica, casos clínicos, ¿no? Que ya trastorno de la conducta, es como por decirte así como el manicomio de caballos. Tal cual. Y bueno, y tuve un montón de estudios a nivel teórico, que es necesario y después la experiencia práctica, que es lo que también, porque son caballos de alto riesgo, que en cualquier momento te puede pasar algo, un accidente y siempre nosotros sacamos la peor parte, que somos más débiles que ellos. Entonces, sus fuerzas nos sobrepasan. Entonces, hay caballos que son que se te paran de manos, que se te viene encima, hay otros que te buscan morder o patear, entonces uno tiene que saber posicionarse, saber tener seguridad, evitar accidentes tanto para uno como para el caballo. Entonces, todo un tema que la experiencia te lo va dando y y a medida que hace las cosas bien, los caballos se rehabilitan y cambian su conducta y mejoran y mejora la relación humano caballo, que es en realidad lo que uno lo mueve. Contame de ese manicomio de caballo, que me encantó. Pasa que, por ejemplo, hay caballos que tienen problemas de conducta que no funcionan en lo deportivo y ya no hay quien pueda con ellos. Entonces, los mandan como a lugares donde de rehabilitación. Entonces, es como me te encuentras con problemas, más bien vas viendo box por box y que cada uno tiene su propio trastorno provocado por experiencias de vida o por mal manejo, que también es fundamental lo que provocan los problemas de conducta y ¿Y cuáles son los más comunes? Depende depende más a a qué se dedique, si hace equitación, si hace otro tipo de de deporte, el caballo. Creo que no no excluye el tipo de deporte, sino que su conducta va a ser conforme a lo que viva. Los determinantes de la conducta son los temperamentos, que son heredados para de madres, eso es genético y psicológico. Y el otro determinante es las experiencias de vida. Entonces, ¿qué pasa si, por ejemplo, yo tengo un un niño hiperactivo y nervioso y distraído? Yo sé que ese chico lo puedo tener concentrado 20 minutos y no más nada. Claro. ¿Viste? Entonces, después le tengo que dar otros 20 minutos que salga a jugar para que vuelva a concentrarse 20 minutos. Eso es un temperamento sanguíneo y eso también pasa en caballo. Entonces, ¿qué pasa? Si yo sé que tengo un un caballo con un temperamento sanguíneo, que es asustadizo, que es nervioso, que es distraído, que está todo el tiempo pendiente y que le cuesta mantenerse concentrado, yo lo único que sé que tengo 20 minutos de concentración donde tengo que tratar de enseñarle lo lo que más pueda. Pero si yo no considero eso y le meto 20 minutos de trabajo, después de los segundos 20 minutos, no aprendió nada, se aburrió, se ofuscó y no fue una experiencia agradable. Ahora, si yo tengo consideración de eso, trabajo esos 20 minutos y le doy descanso y el caballo aprende. Entonces, ¿qué pasa? Se me da de las manos a veces por no tener el conocimiento de comprender al individuo. Por eso a veces se habla que que los etólogos somos como los psicólogos de caballos. Claro, sí. Que es como eso, de comprender al individuo, qué es lo que le pasa, cómo es, cómo piensa, para ver cómo lo llevamos adelante. Pero si no comprendemos eso y aplicamos para todo lo mismo, bueno, se nos escapa de las manos, que es cuando, generalmente, la gente tiende a tener problemas con los caballos, que es problemas de manejo, problemas de obediencia o de concentración. Y el caballo cuando no está a gusto o hay algo que le molesta o no no le parece algo agradable, simplemente lo evita. Y nosotros lo que tenemos que lograr es que el relacionamiento sea algo en respeto, en confianza, en armonía, que ellos disfruten estar con uno, que no sea algo negativo, ¿viste? Esta fue la primera parte de la entrevista que le realizamos a Patricio Muñoz. Los esperamos el próximo sábado con la segunda parte y seguir aprendiendo más sobre etología equina y su aplicación en la rehabilitación de caballos. Les recuerdo que nos pueden seguir en nuestras redes sociales. Los esperamos el próximo sábado a las 11 de la mañana. Chao, chao. Cuídense.

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