[0:59]Apenas nace un bebé, se inicia un proceso que por natural y universal todos damos por hecho, el desarrollo de la comunicación y del lenguaje. Nos hemos preguntado alguna vez cuál es ese proceso, cómo aprendemos a estructurar las palabras y las frases y cuál es el papel de los adultos en el desarrollo de esa habilidad? El lenguaje es una de las funciones más cercanas y familiares. Cotidianamente lo usamos para comunicarnos con los demás y con nosotros mismos. Nos ayuda a reflexionar y solucionar problemas en nuestras vidas. Aunque lo usamos de manera muy espontánea, no somos conscientes de la complejidad de los procesos que estamos realizando al mismo tiempo que lo usamos. El lenguaje, por ser una de las características esenciales de los seres humanos, ha sido estudiado por diversas disciplinas, tales como la antropología, la sociología, la lingüística o la psicología, quienes abordaron su estudio desde diferentes perspectivas. Podríamos definir el lenguaje como un sistema de signos que comunica pensamientos, emociones e intenciones. ¿Cómo explicar el desarrollo del lenguaje en el niño? ¿Se aprende a hablar o venimos con cierta predisposición innata? ¿Deriva el lenguaje de una facultad general para aprender? ¿Aprendemos a hablar por imitación de lo que escuchamos? ¿Cómo es posible que el niño, ignorando muchas cuestiones del mundo que lo rodea, pueda desarrollar la función lingüística de manera tan temprana? Para respondernos a estas preguntas, la psicología general aborda el estudio de las funciones psicológicas desde una pluralidad de niveles que implican un abordaje genético amplio. Desde un nivel filogenético nos interesa analizar las funciones psicológicas considerando su evolución, que da cuenta del proceso de humanización. Pero para entender las funciones psicológicas prototípicamente humanas, tenemos que considerar cómo la evolución biológica queda atravesada por el desarrollo histórico-cultural, generando funciones nuevas por la mediación e interiorización de los instrumentos culturales. En el nivel ontogenético se produce el entrecruzamiento entre biología e historia cultural. En este plano queremos explicar cómo se construyen, cómo se desarrollan las funciones psicológicas, para lo cual abordamos el estudio de su adquisición y dominio. Finalmente, en el nivel microgenético se da cuenta de cómo se realizan estas funciones, cuáles son los procesos y mecanismos implicados en la realización de una función, mientras se la está realizando. Todos estos niveles de análisis que implican una concepción genética amplia se integran en una concepción histórico cultural del ser humano. Para estudiar las funciones psicológicas tenemos que considerar la mediación histórico-cultural y los instrumentos culturales que se producen en esa historia, que indefectiblemente generan consecuencias en el desarrollo de la propia especie.
[4:27]Una de las explicaciones más simples acerca de la adquisición del lenguaje, se la debemos al filósofo medieval San Agustín, quien sobre la base de sus propios recuerdos infantiles, sostuvo que mientras los adultos nombraban y miraban las cosas, él miraba y recordaba el nombre pronunciado por los adultos. Escuchando las palabras en diversas ocasiones, fue gradualmente deduciendo a qué se referían y qué permitían expresar cuando se las nombraba. Este enfoque prevaleció durante mucho tiempo. Las explicaciones de los empiristas modernos se solidarizaron con las de San Agustín cuando definieron el origen de todo conocimiento humano. Este se produce como una especie de copia de las características y condiciones observables del mundo externo. De este modo, el origen del conocimiento lingüístico procedería del mundo externo. El enfoque empirista persistió en la psicología durante el siglo XX, bajo el predominio de las explicaciones del conductismo americano. El desarrollo del lenguaje se entendió como el aprendizaje de cualquier otra conducta. El aprendiz de la lengua imita las actuaciones de un modelo y es reforzado en sus actuaciones correctas. Para el conductismo, se trata de un aprendizaje de palabras y no del aprendizaje de una función compleja y creativa. La explicación conductista resultó insuficiente y en gran medida inadecuada. Porque la hipótesis que ellos sostenían acerca de la adquisición del lenguaje era básicamente una teoría general eh que daba cuenta de cualquier aprendizaje, desde una conducta motriz hasta una conducta lingüística. Y básicamente se explicaba por imitación y refuerzo en el caso del lenguaje de las emisiones correctas de los niños. Evidentemente tenemos que presuponer que de acuerdo con esta teoría, los niños tendrían que escuchar todas las frases que luego van a emitir. Y esto ya a mediados del siglo XX era francamente insostenible. Si nosotros pensamos que en el curso del tercero al quinto año los niños desarrollan básicamente una gramática, ellos empiezan a utilizar reglas gramaticales y apenas las dominan son sistemáticos en su uso.
[6:59]Por ejemplo, cuando utilizan las reglas de conjugación de verbos, aplican la regularidad a todos los verbos. Entonces, estas regularidades ellos no las han escuchado de los adultos. ¿Cómo lo explicamos? Noam Chomsky introdujo un enfoque mentalista en la psicología del lenguaje americana al considerar que los bebés no tienen preferencias lingüísticas y llegan a hablar cualquier lengua con la misma facilidad y en forma muy temprana a pesar de la pobreza estimular. Postula una competencia innata para la adquisición del lenguaje que afectó a los enfoques ambientalistas más extremos en psicología.
[7:47]Bueno, para Chomsky el lenguaje es una estructura cognitiva. Es decir, es un código mental, es un tipo de conocimiento que caracteriza a los seres humanos y que se heredan. Se heredan y vienen en el programa genético, este y está en la mente y de ahí no puede salir.
[8:15]La adquisición del lenguaje para Chomsky es una función de dos elementos. Uno es una capacidad innata que se llama Facultad del lenguaje o, hoy en día, gramática universal. Y la otra es la experiencia lingüística, es decir, lo que el chico escucha. Si el chico escucha inglés va a aprender inglés, si escucha español va a aprender español. Es decir, que es muy importante el lenguaje que el chico escucha, porque ese lenguaje es lo que este acciona sobre eh la capacidad innata y fija parámetros de variación.
[9:02]Sí, principios y parámetros eh son dos conceptos que explican este los universales lingüísticos, es decir, lo que todas las lenguas tienen en común. Esos son principios, son pocos y muy generales, como las leyes de la física o de la biología. Y los parámetros eh que explican la o describen las diferencias entre las lenguas y son todos este binarios. Es decir, que el chico en realidad no aprende o adquiere una lengua porque ya la tiene, lo único que tiene que hacer es elegirla, mediante la fijación de parámetros. Un ejemplo puede ser el sujeto obligatorio en inglés, por ejemplo, toda la oración tiene que tener sujeto. En cambio, en castellano el sujeto muy a menudo se omite. Esa es una variación paramétrica. El chico sabe que en su lengua va a tener sujeto, lo que no sabe es si va a ser obligatorio en todas las oraciones o si a veces lo puede omitir. Eso depende de la lengua que escuche.
[10:11]El significado, igual que los sonidos que son los dos elementos que hay que unir en el lenguaje, los sonidos se usan para expresar significados. Estas dos componentes, significado y sonidos, en realidad están afuera del lenguaje. Pero el lenguaje es el interviniente, el elemento que permite que los significados se expresen mediante los sonidos. Este los animales expresan sus sentimientos o sus conceptos por rudimentarios que sean, directamente a través de sonidos. Los humanos no, los humanos expresan sus significados a través del lenguaje, es decir, a través de una sintaxis que combina palabras y que es creativa.
[11:02]El medio de comunicación que tienen los animales no es creativo, es instintivo. Ellos tienen que decir lo que deben decir por naturaleza, en cambio el hombre no, el hombre dice lo que él quiere individualmente.
[11:30]Durante la década de 1920 emergen en la psicología la teoría psicogenética de Jean Piaget y la teoría sociocultural de Lev Vygotsky. Piaget está interesado en investigar cómo se construyen las estructuras cognitivas en el desarrollo. Vygotsky se interesa en el estudio de la mediación cultural en la promoción del desarrollo del niño.
[11:59]Vygotsky entiende la génesis del lenguaje a partir de su origen social en las prácticas intersubjetivas. Tiene su génesis en dos raíces, una etapa pre lingüística del pensamiento y una etapa pre intelectual del lenguaje que comienza a atravesarse parcialmente en el curso del segundo año de vida del niño, organizando el pensamiento lingüístico y los significados socialmente compartidos. Su función inicial está al servicio de la comunicación o habla externa. A lo largo de su desarrollo, el niño discriminará la función intelectual de la comunicativa, que le permitirá una recursividad sobre su propia conciencia a través del habla interna.
[12:51]En el final del desarrollo sensoriomotor emerge una capacidad general, la función semiótica. Que posibilitará la reconstrucción en un nuevo estadio de desarrollo, de los logros construidos por la inteligencia práctica. La función semiótica permite representar un objeto ausente, un significado por medio de un significante diferenciado que solo sirve para esa representación. La misma se expresa en la imitación diferida, el juego simbólico, la imagen mental, el dibujo y el lenguaje. El lenguaje, como construcción social colectiva existente, es incorporado por el niño sobre la base de una función semiótica que ya se ha construido y que a lo largo del desarrollo potenciará el poder del pensamiento.
[14:10]Las investigaciones han mostrado que los bebés pequeños prefieren oír voces humanas a otro tipo de sonidos y el rostro de un adulto a otro tipo de imágenes. Incluso bebés de unas pocas semanas de vida se disgustan al escuchar la voz de sus padres asociada a la cara de un extraño. Hasta hace poco se creía que los bebés al nacer eran solo un puñado de reflejos, pero hoy sabemos que para que la adquisición del lenguaje tenga lugar, son necesarias capacidades perceptivas, motrices, afectivas y comunicativas.
[14:47]En el amamantamiento vemos que el reflejo de succión, el reflejo de deglución y el de búsqueda constituyen un sistema de contacto inicial con la madre. En el cual rápidamente se incluirán las miradas y la voz de la madre, alternando con los ritmos de mamada. En esta interacción temprana, la mamá irá sosteniendo y guiando al bebé en el control atencional para la alimentación y la interacción social. Los bebés se detienen a explorar el rostro humano en forma temprana. Muestran preferencia por observar por más tiempo las caras cuando se les presentan de frente. Prefieren los estímulos visuales y auditivos que caracterizan a las personas.
[15:33]Los bebés realizan coordinaciones viso-auditivas hacia la fuente de voz humana, rotando la cabeza con preferencia a otros sonidos no humanos. Tienen conductas protó-imitativas. Realizan imitaciones de movimientos de la boca que ven en el adulto. Tienen recursos expresivos universales como la sonrisa, el llanto y otros gestos. Son sensibles a replicar estados emocionales en sí mismos, en lo que constituye una experiencia intersubjetiva primaria con sus padres. A partir de los 6, 7 meses comienzan a manifestar conductas de anticipación. Paulatinamente, los bebés van pudiendo captar las intenciones de los adultos en la comunicación, como así también expresar sus propias intenciones.
[16:26]Entre los 4 y 8 meses van mostrando en forma creciente que son capaces de compartir en la interacción su interés por los objetos del mundo. Ahora las interacciones comienzan a enriquecerse incluyendo los objetos, no solo para poseerlos, sino también para compartir como tema de la interacción con su madre. Este proceso se llama triangulación. Entre los 8 y 12 meses aparecen las primeras conductas de comunicación intencional, los protoimperativos y los proto declarativos. En las conductas gestuales protoimperativas, el bebé emplea al adulto para obtener determinados objetos. El bebé es capaz de crear en el otro intenciones nuevas al pedirse levantado o bien pedir un objeto.
[17:18]También es capaz de comunicarse con otros acerca de los objetos. En los proto-declarativos utiliza los objetos para obtener la atención del adulto con el fin de compartir la experiencia. Durante el segundo año de vida se hace capaz de producir símbolos, verdaderas acciones significantes que representan a los objetos. La emergencia de esta función semiótica conjuga la necesidad comunicativa por compartir la experiencia sobre los objetos con la capacidad de representarlos como tales objetos y analizar sus propiedades. El desarrollo del lenguaje resulta de la integración progresiva de procesos diversos y muy complejos. Requiere del despliegue de principios formales básicos que posibilitan una competencia lingüística o gramatical. Pero para activar esta competencia es necesaria la interacción social del bebé con los adultos. En ella se desarrolla la competencia comunicativa. Estamos ante procesos que poseen legalidades propias y que pertenecen a distintos niveles de análisis. Será necesario entonces, recurrir a diversos aportes teóricos que permitan capturar la complejidad y diversidad de procesos presentes en el dominio del lenguaje.
[19:04]Si nacemos con competencias innatas inscriptos en nuestro genoma, ellas deben haberse seleccionado a lo largo de la evolución. Derek Bickerton, psicolingüista de la Universidad de Hawai, sostiene que el lenguaje evolucionó en dos etapas. Primero como un protolenguaje y mucho después apareció la sintaxis. La sintaxis apareció cuando el cerebro dispuso de bastantes neuronas libres, no dedicadas a funciones específicas.
[19:38]digamos, no existe el momento ninguna teoría seria eh que pueda reemplazar a la idea de que el lenguaje es producto de la selección natural. Eh, no hay otras maneras de que uno pueda arriesgarse a pensar en el origen del lenguaje pero definitivamente no son muy serios. O sea, el lenguaje es un rasgo sumamente complejo, elaborado con un diseño particular que ajusta perfectamente para cumplir funciones específicas.
[20:14]Cuando uno piensa en origen del lenguaje hay un error bastante interesante que es considerar que nuestras relaciones de parentesco con los los protominidos, va con con los simios actuales, digamos. Eh, en realidad están de alguna manera obligando a estos grupos a disponer de alguna forma de lenguaje primitivo. Y lo cierto es que podemos fácilmente, digamos, mostrar o entender que hay una discontinuidad absoluta entre lo que es el lenguaje humano y cualquier otra forma de comunicación animal. No hay ningún animal que disponga de una forma de comunicación como tenemos nosotros que es el lenguaje.
[21:46]Bueno, eh las áreas del cerebro en relación con el lenguaje se estudiaron de distinta manera. Por un lado eh se estudiaron analizando lesionados cerebrales. Por ejemplo, un paciente perdía la capacidad de discriminación auditiva de los sonidos del lenguaje, luego que fallecía, en la época pretomográfica, se estudiaba dónde estaba la lesión y se relacionaba esa área con el lenguaje. O un paciente tiene dificultades para leer y se relacionaba el área lesionada con esa dificultad para leer. Eso dio a origen entonces a los primeros estudios anatómicos de alteración del lenguaje, de la, perdón, de localización de lesiones relacionadas con algunos componentes del procesamiento del lenguaje. Este es un esquema clásico de las áreas del lenguaje en donde se observa el área auditiva primaria, el área de Wernicke, el gyrus angular relacionado sobre todo con el procesamiento ortográfico, el área de Broca relacionada se relacionaba en este modelo con la producción oral de las palabras, el área motora primaria, eh que ejecutaba los patrones y los comandos motores para producir el habla. Eh, con el estudio tomográfico ya a fines del siglo pasado, del siglo XX, se agregaron algunas áreas, el área motora suplementaria, que no se veía identificado en los modelos clásicos y también, acá no se ve en el esquema, eh la lesión de los núcleos subcorticales también produce alteración del lenguaje, por lo tanto son áreas que se consideran relacionadas con el lenguaje.
[23:29]Eh a partir de estos estudios qué visión tenemos de las áreas anatómicas relacionadas con el lenguaje? En primer lugar, que según la tarea, leer una palabra, escuchar una palabra, pronunciar una palabra o buscar una palabra relacionada semánticamente, según la tarea son distintas las áreas corticales que participan. En parte esto se intuía de los estudios con lesionados cerebrales, pero ahora lo podemos observar en sujetos normales, es decir, no sujetos lesionados, sino sujetos normales y en tareas de eh de tipo fisiológica normales. Eh, un segundo aspecto que aparece es en esta imagen no se ve, es que hay más áreas que participan, más áreas que se activan. Por ejemplo, hay participación de áreas del hemisferio derecho, áreas que cuya lesión no produce alteración del lenguaje, pero que sin embargo, se activan durante las tareas del lenguaje.
[29:50]El formato es una particular forma de interacción que se lleva a cabo entre el adulto y el bebé y que sirve para organizar experiencias. Es una estructura predecible que sirve para comunicarse y construir la realidad de manera conjunta. Se produce en marcos rutinarios y familiares formando parte de las primeras interacciones. Son juegos como, por ejemplo, el juego de aparecer-desaparecer y tiene características de ida y vuelta. Allí el niño puede conocer la gramática y dar forma a sus propósitos comunicativos. Al principio son asimétricos, porque el adulto es el experto y el bebé el aprendiz, pero luego se vuelven parejos ya que lo que hace uno se justifica por la presencia del otro. En síntesis, los formatos son los vehículos para acercar la cultura al bebé.
[30:52]Los formatos poseen propiedades isomorficas entre la comunicación pre lingüística y la comunicación lingüística. Estas propiedades constituyen la competencia comunicativa con la que cuenta el bebé para entrar en el lenguaje. El ritmo es alternante, porque primero la atención y la escucha recaen en uno de los miembros y luego se alterna. Es un diálogo. La relación es interdependiente, porque las acciones de uno de los miembros se justifican y se realimentan por lo que hace el otro.
[33:16]El lenguaje es un proceso psicológico sumamente complejo que resulta de la interacción de diversos procesos psicológicos. A lo largo del siglo XX se desarrollaron hipótesis que enfatizaban algunas los aspectos innatos, otras los aspectos adquiridos. Pero plantear los términos innatismo o adquisición para dar cuenta de la adquisición del lenguaje es plantear mal el problema. Porque cualquier predisposición genética implica interacción con el ambiente. Por lo tanto, la pregunta pertinente es tratar de dar cuenta cuál es ese ambiente y el ambiente específico para la generación del lenguaje es básicamente el contexto de crianza. Interacción con adultos en contextos distendidos, afectivos, cargados de intencionalidad, de presuposición y esto permite entonces que el niño vaya dominando particularmente las competencias comunicativas y lingüísticas que lo habilitan como un hablante oyente específico de su comunidad lingüística.
