[0:18]موروث باقي تفتخر باجيال وفي ذيد ومليحه وتطيب فنان دار العرب بمقادين دلال وشوف المدام وذكرها يطربني تشفي العليل وينتعش به حاله وهذه البطايح ديرتي واهلها لهم غلاف القلب ما حد نشاء يا ما حلات بلادنا وديرتنا في ظل شيخ وافيات افعاله هذا مقالي من قناه الوسطى جيل القصيد نعدل ونعانله
[1:12]مشاهدينا الاعزاء متابعي قناه الوسطى من ديد السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وراء كل قصيده شاعر ترك ارثا من الكلمات والقوافي واستطاع ان يضع في مجتمعه بصمه جميله وكم من راحل لازالت قصائده تذكر الى يومنا هذا ويتردد صداها في ذاكرتنا وفي مناسبات والمجالس العامره اليوم سنتحدث عن شاعر كان له اثر طيب في منطقتنا ابدع في توظيف الكلمات ورسم المعاني انه الشاعر الراحل خليفه بن سالم الشوين الكعبي وللحديث عن سيرته العطره يسعدنا ان نلتقي نجله الاستاذ حمد الكعبي حياك الله ابو خليفه في برنامج القصيد الله يحييكم يا مرحبا بكم ومشكورين على ذلك لذكر الذي شعراء اللي وافهم المنيه وارحمهم الله ان شاء الله جميعا وهذا الشيء نحن نفتخر به على اساس نحن نعلم الاجيال المقبله كيف كانوا شعراءنا يصيغون الشعر كيف كانوا يعتمدون على الشعر لا طبعا كان قبل الشعر الذي عند شعراءنا السابقين لا في ادوات تسجيل ولا في كتابه ولا في شيء على اساس انه يساعدهم ولكن عندهم الصوغ الحفظ نعم يعني يقصدون في نفس الوقت هم بنفسهم يحفظون بدون كتاب ويعدونه بدون كتابه معتمدين على حفظهم وما كانت يعني عندهم ادوات تسجيل او اوراق عشان يكتبون او حد منهم يكتب يعني نادر اللي يكتبه ولكن اغلب الشعراء الذي انا الان اتكلم عنهم ما كانوا يعني يكتبون ويقرون ولكن كانوا يحفظون الشعر ويصيغون الشعر باللهجه المحليه و فوق الشعر هذا كذلك الحربيه اللي هي الرزفه العزواه يعني كانوا يعني ناس متفنيين في الموضوع هذا كانوا يعني عده شعراء عندنا موجودين في المنطقه الوسطى منهم بن شمس منه من الخيال منه بن شقوي منه بن رفيصه الله يرحمهم وكذلك بن بن حضرو وحياه شبير يعني عدد بقول لك كبير من وسالم بن سعيد الدهماني الله يرحمه يعني ناس كثيرين في منطقتنا كانوا شعراء لا يكتبون ولا يقرون ولكن كانوا شعراء بالفعل انهم كانوا لهم يعني موقعهم ولهم قيمتهم في مجتمعهم طبعا انا احكي عن الوالد الوالد عاش في المنطقه المنطقه الوسطى اللي هي مثلا منطقه الفلي منطقه المدام يعني في المنطقه هذه المنطقه في القيض يروحون قيضون في في مصوت ويشتون في منطقه فلي في في صوب الصرمه المناطق هذه حولهم ويقومون بحفلات مثلا رزفه قصيد اشياء هذه بينهم بعضهم بعض ولكن ما في شيء تسجيل وتكون عندهم وقت الاعراس مثلا عندهم تكون منافسات كل حد يعزل صفه هذا في الرزفه في الرزفه و حد منهم اللي يجيد العازي عاده الوالد الله يرحمه عنده العازي وطول النس و كذلك الرزفه يعني شاعر رزفه ونفس الوقت شاعر قصيد كل الشعر اللي كانوا عندنا في شاحتنا بنقول نحن المنطقه الوسطى كانوا هم يعني ناس مشهورين ومعروفين يعني كل واحد الحين بيسال اي واحد يقول لك فلان صح انه هذا شاعر وكان قصيده له معنى وكان قصيده يرمز لي لمنطقته وكان يعني خاصه يكون عندهم ذاك الوقت يمدحون المطيه يمدحون طال عمرك الانسان الطيب يمدحون يعني اللي يقد المدح اغراض وايد عنده ومثل مثل ما قلت لك الزيارات هذه هي اللي عرفتهم مثلا ذاك الوقت ما في مواصله السيارات ما في شيء اللي مثلا توصل توصل الانسان الشخص مثلا رساله ولا شيء اللهم انه يكون اذا التقى وياه في عرس او التقى وياه في محظور يعدون قصيد لبعضهم بعض ويسمعون بعضهم بعض وكل واحد يعني يمجد الثاني لانهم كانوا يعني قلوبهم طيبه بعضهم بعض وكانوا اذا شاكاه شاكاه بالغال يعني اذا كان عنده شخص غالي شاكاه شاكاه بقصيده وكانوا طال عمرك متفاهمين على نوع الشعر ولا كان يعني هناك يقلدون لا كانوا يتكلمون بلهجتهم المحليه ويتكلمون قصيدهم لمنطقتهم ما يقلدون اي شاعر لانهم كلهم تقريبا معروفين وكل واحد له سمعته وكل واحد له شهرته ولا زالت يعني شهرتهم لنا اليوم ولا زالت لان ما كان الاول في ديوان وسجل ديوان الا فقط كان لبن ظاهر الناس اللي عرفوا قصيده سجلوا ديوان والان الحمد لله توفرت المطابع توفروا الكتاب توفروا الناس ببعضهم بعض الشعراء يكتبون ويقرون ويكتبون ويسجلون في في في في في ملاحظاتهم ويطبعونهم وينشرون سواء في النشر او بقيله كذكرياته ان شاعر معروف له كتيب رقم كذا واصداره في سنه كذا وكان عندهم مثلا الشريط الشريط تعرف نحن كان البدو الاول ما في عنده دكاكين هنا دكان حارب في الذيد وفي دكان الله يرحمه حياه حارب ودكان الصبح بن احمد يعني ما عندنا سوق على اساس ان نقول والله تسير يجيب يجيب بطاريه حق مسجل اذا اخترب عندك الشريط اخترب المسجل يمكن تملك الشريط بدون بدون بطاريه والناس اول يعني مش مثل الان في كل شيء متوفر كانت على شيء بسيط حتى مثلا عندك الاناره ما عندهم شيء كانوا اذا واحد مثلا يقص شيء جاب مثلا شيء مثل سواء زور ولا شيء مثل سواء الصبط ولعه وقفر في الليل ولكن مثل عندك اناره مثل عندك بجلي خلاص استوى البجالي استوى الفوانيس على الغاز اما طال عمرك ذاك الوقت ما عندهم شيء عشان يحفظون القصيد فيه ولكن يحفظونه مثل يعد عليك انت القصيد حفظته لان من الناس ذاك الوقت يحفظونه يحفظون واصبح طال عمرك عند بعضهم بعض يحفظونه الحين في ناس اذكر يعني في من من من الناس اللي اللي كانوا يسجلون كان الله يرحمه حياتي الوالد سجل حمد بن عويس وكان الله يرحمه الشيخ رايد بن حميد الله يغفر له ويرحمه كان يسجل لهم وكانوا رباعاتنا بعد اللي بن مسعود كان سكنا في صوب القل صوب خضيره وكانوا يجون ويسجلون يسجلون عنده في في في في ملاحظاتهم ويطبعونهم وينشرون سواء في النشر او بقيله كذكرياته ان شاعر معروف له كتيب رقم كذا واصدار في سنه كذا وكان عندهم مثلا الشريط الشريط تعرف نحن كان البدو الاول ما في عنده دكاكين هنا دكان حارب في الذيد وفي دكان الله يرحمه حياه حارب ودكان الصبح بن احمد يعني ما عندنا سوق على اساس ان نقول والله تسير يجيب يجيب بطاريه حق مسجل اذا اخترب عندك الشريط اخترب المسجل يمكن تملك الشريط بدون بدون بطاريه والناس اول يعني مش مثل الان في كل شيء متوفر كانت على شيء بسيط حتى مثلا عندك الاناره ما عندهم شيء كانوا اذا واحد مثلا يقص شيء جاب مثلا شيء مثل سواء زور ولا شيء مثل سواء الصبط ولعه وقفر في الليل ولكن مثل عندك اناره مثل عندك بجلي خلاص استوى البجالي استوى الفوانيس على الغاز اما طال عمرك ذاك الوقت ما عندهم شيء عشان يحفظون القصيد فيه ولكن يحفظونه مثل يعد عليك انت القصيد حفظته لان من الناس ذاك الوقت يحفظونه يحفظون واصبح طال عمرك عند بعضهم بعض يحفظونه الحين في ناس اذكر يعني في من من من الناس اللي اللي كانوا يسجلون كان الله يرحمه حياتي الوالد يسجل لحمد بن عويس وكان الله يرحمه الشيخ رايد بن حميد الله يغفر له ويرحمه دائما يزور يعني كل سنه لازم من دور سنه لازم يزور الوالد ويجلسون وياك قعده يسجل عنده وياخذ شيء من قصيده وبينهم اخوه الله يحييكم الله يحييكم
[19:40]والله انا كذلك اود ان اشكركم على يعني اهتمامكم بهذه المواضيع طبعا حتى ان انا يعني ما اديت واجبي سواء لوالدي او لاخواني الشعراء القدام ولكن انا ارجو المعذره ونشكر قناه الوسطى على اهتمام الموروث واهتمام بالجيل القديم والان نحن نقول نقول ان شاء الله الله يوفقنا في الجيل الناشي ويبارك لنا فيهم وهذه تاج على رؤوسنا وان شاء الله يكونون دائما مع الموروث ويتابعون الموا هذا مقصودنا نحن من هذا هذا مقصودنا نعم في ختام حلقتنا لهذا اليوم نسال الله سبحانه وتعالى ان يتقمد روح شاعرنا الراحل بالرحمه والمغفره ونتوجه بالشكر والتقدير لنجله الاستاذ حمد الكعبي الذي شرفنا بحضوره ولاثراء لهذه الامسيه حلقات جيل القصيد مستمره انتظرونا في حلقه قادمه الى ذلك الحين دمتم في حفظ الله
