[0:08]الله عن بعض اهل العلم كسر به في البحر فبينما هو يطفو ويرسب نظر الى الشمس فوجدها تغرب فقال يفوتني العصر طب قول لي بالله عليك بقى والواحد بيشرق والميه تخش جوه بقه والموج ومستني بقى سمكه القرش دلوقتي هطلع تاكلنا في قلب البحر هفتكر اني ابص للشمس ولا افتكر الظهر والعصر انا بقول لك بس لو نسال الله عز وجل ان يسدي لنا عبوديته وان يمتعنا بعبوديه وان يهذبنا ويحسننا بعبوديته بس لو صلينا عدل هيبقى في بينك وبينها علاقه عشان كده الراجل حتى في القبر لما قام اول ما قام الحديث بيقول النبي صلى الله عليه وسلم لما اول ما اعتدل كده قيل له من ربك فقال ربي الله ثم نظر فوجد الشمس تتضايف الغروب قال اصلي العصر هما صلي العصر اريد ان اصلي العصر لو سمحت بقى واقف قدامه مين اللي لو انت لو لو انت حققت النظر كده في وصف منكر ونكير تترعب وانت لسه ما شفتهمش ولا ولا وصلت اليه قال عليه الصلاه والسلام اسوددان ازرقان اسود مزرق نسال الله عز وجل ان يعافينا وان يثبتنا واياكم عند السؤال لكن شوف موضوع الصلاه تمثلت له الشمس وهي بتغرب قال لهم نصلي العصر ولا ايه انا عايز اصلي قالوا الصلاه امامك من ربك ربي الله عايز اصلي طب ما دينك دين الاسلام عايز اصلي بقى لم يزل الرجل ملتبطا بالصلاه ايها الاخوه نسال الله عز وجل ان يرزقنا بركات الصلاه الصلاه ليست من الدنيا ايها الاخوه يقول عمر رضي الله عنه
[1:52]اذا رايتم الرجل يضيع الصلاه فهو والله لغيرها من حق الله اضيع عايزين نقيس التزامنا شفنا اخبارنا ايه في الصلاه لو لقيت واحد بيلعب في الصلاه يبقى ايه اهو بقى دي هديه لاولياء الامور عايز تجوز بنتك اه الولد ده اتقدم لبنتي الشاب ده اتقدم لبنتي وخلاص خليه كده وانزل معاه في الجامع وبص عليه وهو بيصلي كان المحدثون اذا ارادوا الروايه عن راو يقول لك الشيخ فلان فين يا اخواننا جايين نروي عنه بس يقول له هو ده يخشوا الجامع ويشوفوه هو بيصلي فاذا اتم صلاته يرون عنه والا لو معاه علم الدنيا ما ياخدوش منه حاجه خد بالك الصلاه من قياس ايها الاخوه
[2:40]وقال الحسن البصري رحمه الله وده حظكم النهارده انا والله كنت جاي في في ذهني ان انا اتكلم في باب النكاح لكن ربك عز وجل شاء الله عز وجل ان يخرجنا من بيوتنا الى المساجد كنا هنتكلم في البيوت ومعاشره النساء ربنا خرجنا من البيوت وحطينا في المسجد تاني في الصلاه ربنا سبحانه وتعالى نسال الله عز وجل ان يخر لنا ما هو خير وهو يخر لنا الخير سبحانه وبحمده قال الحسن البصري رحمه الله يا ابن ادم وماذا يعز عليك من دينك اذا هانت عليك الصلاه اذا تساهل في الصلاه امال ايه اللي هيعز عليك بقى بعد كده كان بعض مشايخنا كان جا لنا في مره متاخر كده فبيقول ان راكب ومعايا اخ في السياره بيقول ننزل نصلي في اي حته اي مسجد نقابله ننزل نصلي فيه قال له لا الشيخ بيقول لنا كده يعني قال له لا هو احنا بقالنا الا الصلاه احنا بعد التوحيد يا اخوه هتيجي تقول لي الزكاه الناس معهاش فلوس هتيجي تقول لي الحج الناس معهاش فلوس هتيجي تقول لي مش كده الصوم هيقول لك مش قادر اقف على عيان اقدر اقف عشان اصوم مش كده الصلاه بقى ما فيش الا الصلاه اهي تقوم تقول اي حته واي حاجه واي زي ما احيانا كده نلاقي الاخوه اتزنقوا في حته تلاقي واحد صلي على ظهر اللي جنبه وواحد صلي على رجل اللي جنبه وواحد وقف عمل انت ما ده ده صلاه دي صلاه فاذا كان الانسان يضيع الصلاه فهو لا يعز عليه من دينه شيء اذا هانت عليه الصلاه يقول عدي بن ثابت كان يقال قربان المتقين الصلاه
[4:20]قال انما يتقبل الله من المتقين القربان ده اللي ربنا بيتقبله من المتقين اللي هو ايه عايز تعرف فيك تقوى ولا لا يبقى بتحافظ تاخد بالك الصلاه نصب عينيك وبتحاول تهتم بها نسال الله عز وجل ان يرزقنا واياكم التوفيق وعن هشام بن عروه ابن الزبير رضي الله عنه ان اباه عروه ابن الزبير رضي الله عنه كان اذا دخل عند احد من اهل الدنيا وراى منهم الدنيا لا عندهم طرف كده وغنى خرج وهو يتلو قوله تعالى ولا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم زهره الحياه الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقى بعدها قال ايه وامر اهلك بالصلاه عايز ما تبص لحد احيانا تلاقي الواحد بيمض تبص لشقه فلان وتبص لاربيه فلان وتبص لفلوس فلان المعوزين عايز ربنا سبحانه وتعالى يقيك التطلع ده صلي عدل فكان عروه رضي الله عنه يطلع من عند الناس الاغنياء يتلو الايه دي وهو داخل بيته وبعدين يتلو قول الله عز وجل وامر اهلك بالصلاه والصبر عليها فينادي الصلاه الصلاه الصلاه الصلاه
[5:32]حتى يقوموا يصلوا وقال وكيع بن الجراح الرؤاسي ما تهاون بتكبيره الاحرام احد الا غسلت يدي منه والسلف ده كان مشهور عنه بيقول لك ايه اذا رايت الرجل يتهون بتكبيره الاحرام فاغسل يديك منه تغسل يدك منه نسال الله عز وجل ان يسترنا واياكم وقال محمد بن سماعه القاضي مكثت 40 سنه لم تفوتني تكبيره الاحرام قط 40 سنه انا مش عايزين نقول موضوع الاستقامه في الموضوع ده الاعمش قعد 70 سنه 70 سنه يعني هو ده اللي اللي فاق سعيد بن المسيب سعيد بن المسيب الى زمانه الى زمانه ماحدش عملها سعيد المسيب قعد 50 سنه ما تفوتوش تكبيره الاحرام 50 سنه ماحدش قبل كده الذهبي بيقول ما علمنا عن احد من التابعين انه وفق لهذا تقوم تنزل بقى للاجيال اللي بعد كده التي اتت من بعده الاعمش عدى عدى سعيد بن المسيب سعيد المسيب قعد 50 سنه الاعمش قعد 70 سنه لا تفوت تكبيره الاحرام تصوروا يا اخوه 70 سنه نسال الله عز وجل من فضله ومن خزائنه سبحانه وبحمده محمد بن سماع القاضي يقول مكست 40 عاما لم تفوتني تكبيره الاحرام قط حتى ماتت امي ففاتتني صلاه لما امه ماتت شغل بتجهيزها وكده ودفنها وراح فراحت ايه عدت عليه صلاه كامله صلاه كامله يقول فلما رجعت الى البيت صليتها 25 مره صلاه الجماعه تفضل صلاه الفز ب 25 درجه مش كده وفي روايه ب 27 درجه على حسب احكامها يعني راح مصليها 25 مره طبعا 25 مره ده بيصلي نوافل مش كده والا الفريضه ما تتصلاش مرتين في اليوم هي مره واحده بس فصلى الاولانيه فرض وبعدين بقيت ال 24 ايه نوافل يجبر به قال فلما صليت نمت شوف بقى صلى 25 صلاه 25 دي اضربها بقى في ارب عشان شوف بيطلع قد ايه المهم راح نايم قال فنوديت في النوم يا محمد محمد بن سماعه القاضي قال يا محمد صليت 25 صلاه فاين انت من تامين الملائكه
[8:08]هو انا شفت الملايكه وانا بسمع صوتهم عشان اعرف هو وافق ولا لا قال لك لا ده مربوط بامر تاني اهو في روايه اخرى وهي في الصحيحين ايضا من وافق تامينه تامين الامام فك انهم هيبقوا الثلاثه في نسق كده احنا نفهم كده صح اللي انا لو وافقت الامام اكيد الملائكه موافقه الامام برضه يبقى انا وافقت بتامين تامين الايه تامين الملائكه غفر له ما تقدم من ذنبه تصور بقى تصلي صلاه تلاقي ايه تلاقي نفسك امنت على حياتك التامين الحلال الى ان تلقى الله عز وجل واحنا قلنا يا اخوانا قبل كده قول الامام الرازي الرائع جدا قوله جميل بيقول فما تضافر الناس على عمل قط الا رجي نجحه ومن ذلك ما ترى امر الله عز وجل في صلاه الجماعه والاعياد وغيرها لا فرق لما انا اصلي لوحدي وفرق لما نتجمع مع بعض كده ونصلي مش كده ولا ايه لما نصلي مع بعض نرجو ان ربنا سبحانه وتعالى يتقبل مننا بخلاف لما تبقى لوحدك ده هو شغلك انت لوحدك بس نسال الله عز وجل ان يتقبل منا واياكم وده فضل صلاه الجماعه طبعا يقول ثابت البناني الصلاه خدمه الله في الارض ولو علم الله شيئا افضل من الصلاه ما قال فنادته الملائكه وهو قائم يصلي في المحراب لو كان في وضع احسن من كده كان ربنا سبحانه وتعالى خلى الملائكه تنادي سيدنا زكريا في موضع اخر فنته الملائكه وهو يتزكى فنته الملائكه وهو يذكر الله فنته الملائكه وهو يتلو كتاب الله مش كده انما كان افضل وضع هو هو قائم يصلي في المحراب وفي حته النهارده بس حسيت ان لحت ليا في امتى وهو شوف ربنا نص على الايه قائم يصلي فين في فض المساجد مش قائم يصلي في المحراب مش في بيتنا ولا في محاريب في البيوت المحراب في المسجد مش كده في مكانها عشان كده كان سيدنا عبد الله بن مسعود يقول ايه تؤتى الصلاه حيث ينادى به سيدنا معاذ بن جبل يقول تؤتى الصلاه حيث ينادى بهن يعني في المساجد نسال الله عز وجل ان يوفقنا واياكم
[10:27]قال عمرو بن دينار كان عبد الله بن الزبير رضي الله عنه يصلي في الحجر والمنجنيق يصب توبه فما يلتفت التوب الحجر اللي بيتحط فين في المنجنيق الحجاج انتم عارفين كان ما حاصر عبد الله بن الزبير لما عبد الله بن الزبير جوه المسجد الحرام والمنجنيق قاعد يرمي عبد الله بن الزبير كان واقف في الحجر يصلي المنجنيق يجي يروح رازع في جنب الكعبه طوب
[10:59]يخبط جنب الكعبه كده وهو لا يلتفت اذا دخل في الصلاه خلاص انتهى ما يحسش بحاجه قيل لعمر بن عبد قيس اتحدث نفسك في الصلاه فانها تاتي الحاجات في الصلاه قاعدين مع عامر كده فنقول نستفيد منه نقول له يا عامر احنا ما بيطلع لناش المشاكل بتاعتنا الا في الصلاه بنحل موايصبنا في الصلاه
[11:30]انت بيحصل لك كده فقال عامر لان تختلف في الاسنه احب الي من ان تحدثني نفسي هذا في الصلاه بيقول لهم لو لو احب الي ان انا اموت اتقطع يضربوني بالسيوف ولا اني شاكلي نفسي في الصلاه ابدا واعذب عن الخشوع ابدا قالوا له طب انت ازاي بقى بيحصل الموضوع ده فشوف قال ايه بقى العقيده بتاعته فقال رحمه الله قال بالوقوف بين يدي رب انشغل بالوقوف بين يدي ربي عز وجل ومنصرف من بين يديه انتم عارفين يا اخوه انت اول ما بتقول في الصلاه كده الله اكبر تبقى عملت ايه عارف بتبقى عملت ايه تبقى دخلت على الله وانتم فاكرين برضه ساعتها في درس الصلاه قلنا ان لما بيجي قائد كبير كان حد من الاخوه قال لي كانوا في الجيش كده لما بيجي حد كبير قوي بتاع المشير ولا حد دونه بشيء يسير او كده بيبداوا يحسبوا له من كام كيلو كده فاضل 2 كيلو وسياده المشير يجي فاضل كيلو وسياده المشير يجي فاضل نص كيلو وسياده المشير يجي فاضل 500 متر لحد ما يجي عند الباب يقوم طالع الراجل عارف الراجل اللي بيقول انتباه ده تحس ان زوره عامل زي الدانه لازم صوته كده سامع الكتيبه كلها انتباه اهو ده ما ينتابك في الصلاه لان ربنا قال لك حكايه انتباه دي ولا ما قالهاش قال وقوموا لله قانتين قانتين يعني اقف على حيلك فكان هي برضه دي ايه انتباه فاول ما عمرو بن عبد قيس بيقول الله اكبر بيقول لك انا خلاص دخلت على ربنا دخلت على الملك سبحانه دخلت على الله عز وجل فايه فبن شغل بقى يا ترى هعمل ازاي قال سفيان الثوري من اراد ان يرائي فل يرائي الله عايز تحس بالرياء بدل ما تقول الاخ فلان شايفني وعايز ابقى كده بدل ما تقول كده قول ايه الله ينظر الي اجمل الصلاه حبر الصلاه لربك جمل العمل لربك ما تبقى قاعد حاسس بان تستشعر ان الله عز وجل ينظر اليك فتشوف بقى لما تبقى واقف وملك الملوك ينظر اليك وانت بين يديه هيبقى حالك ايه فاكيد مش هتحدث نفسك نسال الله عز وجل ان يوفقنا واياكم وكان المنجنيق ياتي الى عبد الله بن الزبير فيلف على بعض ثوبه ويقطعه ويمضي الحجر وعبد الله بن الزبير لم يلتفت ينزل حجر المنجنيق كده يروح لف على عبايه يروح قاطعها وجاري ومع ذلك لم يزل منه عضو ما ما تحركش وما عملش كده خالص الكلام ده ايها الاخوه يجي بالتدريب والدربه مش كده ولا لا ولا مش هيجي طفره مش هتطلع انت دلوقتي تعمل كده لكن زي ما بنقول دايما لما بنحكي الكلام ده بنقول لي وليك نبدا من النهارده ان نتوب الى الله عز وجل ونعزم العزم على ان احنا ايه هنصلي عدل نهتم بامر الصلاه فليست الصلاه من امر الدنيا
