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Teorías del Curriculum

Ignacio conelli muñoz

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[0:07]Teorías del currículum, currículum. Abordar el concepto de currículum es un gran reto sobre todo a la hora de encontrar una conceptualización definitiva. Es más, existen diferentes teorías y planteamientos que lo abordan desde diferentes aristas. Es por ello que para entender este concepto, haremos un viaje y recorrido a través de sus diferentes teorías, concepciones, enfoques, fuentes y tipologías entre otros.

[0:36]Para comenzar, es importante en primera instancia saber el concepto de currículum desde la perspectiva etimológica, la cual hace referencia al latín, currículum, es decir, carrera o pista de carrera o en plural currículum.

[0:55]El concepto de currículum no puede sustentarse por sí solo. Es por eso que se basa en diferentes teorías, las cuales, según Tomás de Uda Silva, en su libro Espacios e Identidad, las define o da una representación o una aproximación a estas como un reflejo o un espejo, una idea de la realidad y de las fuentes o cimientos en las que esta se sustenta.

[1:24]La primera teoría abordada será la teoría técnica, cuya racionalidad de interés técnico o científico, se juzga la competencia profesional con respecto a las destrezas y el docente es visto como un seleccionador de los medios y técnicas para así alcanzar los objetivos deseados. La evaluación es vista como un medio de control. Esta está separada del proceso de enseñanza. Un ejemplo sería el docente visto como un artesano, cuyo trabajo se determina por las tradiciones y el interés del logro del producto, ya sean jarras, mantas, etcétera. Pero con condicionamientos físicos que sería la arcilla, la calidad de la lana, etcétera.

[2:08]Se refuerza la idea entonces de que con más dinero mejores serán los productos. Dentro de esta teoría, existen dos concepciones, la academicista y la técnica positivista. En primer lugar, la academicista, ve al currículum como el conjunto de conocimientos que hay que transmitir al alumnado. Esta concepción parte de la base de que los conocimientos son algo permanente y esencial que la escuela debe transmitir mediante las disciplinas como por ejemplo, la historia, física, química, etcétera. Se valora, sobre todo el conocimiento en función del cual actúan los alumnos y profesores y se llega a mitificar la ciencia y la cientificidad.

[2:54]La segunda concepción, que sería la técnico positivista, parte de una visión de enseñanza como una actividad regulable, que consiste en programar, realizar y evaluar. Y como tal consiste en una actividad técnica bajo los parámetros de control y realización científica. Sus fundamentos psicológicos están asociados tanto al conductismo como al neoconductismo.

[3:23]De la concepción técnico positivista, surgen distintas corrientes. La primera de ellas que ve al currículum como un sistema tecnológico de producción que según Gogne, en 1996, postula que este currículum es un conjunto de unidades de contenidos estructurados en una secuencia jerárquica. Que pueden ser conductas observables, medibles y cuantificables. Según la investigadora y educadora Hilda Tabá, en 1974, expone que el currículum como plan de instrucción, lo atribuye a una selección y ordenación del contenido, elección de experiencias de aprendizaje y planes para lograr las condiciones óptimas para que se produzca el aprendizaje. Cabe agregar que es un documento en el que se concreta el plan de acción de aprendizaje que incluye con precisión objetivos, contenidos, actividades y estrategias de evaluación. La tercera corriente que ve al currículum como un conjunto de experiencias de aprendizaje, entiende al currículum como todas las oportunidades de aprendizaje que proporciona la escuela. Esto según Taylor y Alexander, en 1966. Esta visión resulta mucho más amplia. Y ello permite considerar las experiencias de aprendizaje no planificadas de manera explícita, como por ejemplo, el currículum oculto. A continuación, se da paso a la segunda teoría, práctica, de racionalidad de interés práctico. Aquí, el docente va en búsqueda de fines esencialmente morales, siendo el foco principal la comprensión de las situaciones humanas de interacción. La acción práctica se desprende del ejercicio del juicio deliberativo ejercido por el propio docente. Quien delibera, comprende la situación y emite juicios. Un ejemplo de esto, es cuando un niño no lleva la tarea. El profesor analizará la situación y posteriormente dará un juicio al estudiante. La concepción interpretativo-cultural del currículum, surge como crítica al modelo tecnológico y en búsqueda de alternativa de soluciones, en el marco de la dimensión cultural integradora del currículum. Su concepción de enseñanza se inserta en una reconceptualización de la cultura y una reconstrucción de la misma. Más aún, la enseñanza se ha de considerar como una actividad moral que desarrolle capacidades, valores e ideales sociales. Corriente cognitiva, trata de explicar más allá los modelos de la caja negra, los pensamientos del profesor y los pensamientos del alumno. El diseño curricular se orienta al desarrollo de capacidades y o valores como objetivos que se descomponen en destrezas, habilidades. La segunda corriente, práctica, ve al currículum como un puente entre la teoría y la práctica, entre intenciones o proyectos y realidades. Una práctica obedece no solo a una teoría del currículum, sino a un contexto y a las intenciones. La corriente reconceptualista se basa o pretende una revisión crítica de los modelos curriculares de tipo academicista. Basándose así principalmente en una escuela humanista, la cual se centra en el estudiante y en postulados pertenecientes a Maslow y a Rogers. Cabe agregar que estos postulados afirman que la persona es una realidad integrada de rasgos cognitivos, afectivos y psicomotores que operan globalmente ante el medio. La tercera y última teoría, crítica, de racionalidad de interés emancipador. Están permanente reflexión autocrítica por parte del docente, en cuanto a sus valores, objetivos y la propia práctica pedagógica. Esta perspectiva intenta resolver la oposición entre teoría, práctica a través de la praxis, entendida por Paulo Freire como reflexión y acción de los hombres sobre el mundo para transformarlo. La presente propuesta curricular atiende a la creación de significados, pero su eje principal está en potenciar la emancipación de los seres humanos.

[7:33]En relación a la teoría crítica aplicada al currículum, esta se basa en una racionalidad que facilite el interés emancipador basado en el diálogo y la reflexión. El profesor es definido como un investigador reflexivo y crítico, comprometido con la situación escolar y su entorno, así como también de su propia práctica. Giroux lo postula como un transformador social. La teoría de los intereses cognitivos, de la teoría de Habermas, busca dar sentido a las prácticas curriculares. Estos se basan en intereses, los cuales son el interés técnico, el práctico y el emancipador. El interés técnico se basa en la necesidad de sobrevivir, de control y de gestión del medio. Se basa en las ciencias empírico-analíticas, experiencia y observación, en la experimentación induce al positivismo, a lo concreto, a lo real, a lo cuantificable. Es predictivo y se busca el control en base al saber. El interés fundamental humano que busca explicar de manera que las aclaraciones proporcionen la base para el control del medio. El interés práctico busca la comprensión, comprender el medio para que el sujeto sea capaz de interactuar con él, vivir en el mundo y formar parte de él y no compitiendo con el ambiente para poder sobrevivir. Responde a las preguntas de qué debo hacer, se hace alusión a la moral, al interés práctico, llevar a cabo la acción correcta. Producción del saber mediante el hecho de dar significado al grupo en que está inmerso. La acción es subjetiva, el sujeto está situado en un universo que interactúa con otro. El interés emancipador para Habermas, se basa o hace referencia a la autonomía y responsabilidad. Esta solo es posible a través de la auto de la autorreflexión. El término también está referido a la igualdad y la justicia debido a la interacción social que se produce entre los individuos. Surge a través de liberar a las personas de las restricciones ejercidas de lo técnico y el posible fraude de la práctica. Este interés genera teorías críticas, inhibición de la libertad, potenciación, capacidad de un individuo de tomar las riendas de su vida de manera autónoma y responsable. Aquí podemos ver el diseño curricular según la teoría de los intereses cognitivos de Habermas.

[10:00]A continuación se explicarán los paradigmas existentes sobre el currículum, siendo estos el tecnológico, interpretativo fenomenológico y sociocrítico. Paradigma tecnológico, el currículum como producto. Se trata de un modelo de intervención basado en la lógica de los medios fines, que representaba la ortodoxia científica enmarcada en el positivismo y aspiraba a convertir la elaboración del currículum en una cuestión de racionalidad. Por otra parte, está el paradigma interpretativo fenomenológico que ve el currículum como proceso. Se trata de asumir el currículum más como un proceso que producto y el origen de este paradigma se entronca con un acercamiento inminente práctico del mismo, sin desentramar el conocimiento científico disponible. En esta situación, se asume que el profesor desarrolla el currículum de manera personalizada, trasladando a la práctica no solo la cultura, sino su manera peculiar de entender el currículum, erigiéndose en un verdadero protagonista en este quehacer.

[11:09]Por último, está el paradigma sociocrítico que ve el currículum como práctica. Trata de introducir nuevas dimensiones derivadas de la perspectiva histórica, política y social al currículum, es decir, el análisis ideológico y teórico de la propia práctica como referentes del mismo. En otras palabras, la multiculturalidad. En este paradigma, la acción se entiende como praxis y en ella se unifican acción y reflexión a través de un proceso dialéctico.

[11:44]A continuación se presentan las fuentes del currículum, siendo estas la socio-antropológica, psicológica, epistemológica y pedagógica. La primera fuente socio-antropológica, entrega la visión de hombre y sociedad, basada en contextos históricos, sociales y culturales. Por otra parte, la fuente psicológica en la actualidad, está centrada en el aprendizaje con el desarrollo psicológico. Trabajando colaborativamente entre pares, pretendiendo que el aprendizaje sea significativo, o sea, que tenga sentido para la persona que aprende y afectivo o educación emocional. Por otra parte, la fuente epistemológica trata los saberes y las ciencias, es decir, las asignaturas puras. Finalmente la fuente pedagógica aborda las metodologías, formulación de objetivos, es decir, la práctica docente.

[12:46]La tipología de los currículum caen fundamentalmente en siete principales. Vamos a partir por el currículum abierto y el currículum cerrado. El abierto, vendría siendo una concepción cuya responsabilidad recae en los docentes o equipos de estos, en cada una de las áreas de enseñanza. Y cabe decir que el proyecto educativo puede modificarlo. El currículum cerrado es una concepción en la cual se presenta detalladamente los logros, contenidos, materiales didácticos y métodos a utilizar por otros profesores en cada una de las áreas de la enseñanza. Este se da fundamentalmente en poblaciones de densidad grande, como por ejemplo, países asiáticos. El currículum oculto es el conjunto de influencias formativas que la escuela ejerce sistemáticamente, pero que no están explicitadas ni formalmente reconocidas. Es decir, no están declaradas, pero se desarrolla la institución e impacta fuertemente en el estudiante.

[13:41]El currículum oficial, aparte de lo que menciona la imagen, cabe decir solamente que está declarado y redactado, es decir, explicitado.

[13:55]El currículum real es lo que realmente se pone en práctica, lo que aborda, lo que se aprende y lo que se enseña.

[14:16]Por último, el currículum nulo es lo que no se hace por omisión del profesor fundamentalmente y puede ser por la temática o por el dominio de esa área.

[14:30]Este es el fin de este video explicativo que aborda distintas tipologías, teorías, fuentes, enfoques del currículum. Así es importante decir que, según el autor, esta la definición de currículum puede ir variando en relación a nomenclatura lingüística que puedan ocupar. Por eso es importante saber desde qué racionalidad se abocan los autores. También es importante decir que el currículum es una herramienta del sistema educativo, el cual puede generar cambios importantes a nivel de sociedad, puesto que muestra nuestra visión de hombre y de la sociedad que queremos el día de mañana, así como también es una construcción social y cultural de lo que representa un sistema educativo y elementos sociológicos de la vida del hombre.

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