[0:00]يا اهلا وسهلا، الخبراء في مراحل الترقي الروحي بيتكلموا عن مرحلة بتحصل لكثير من الناس اسمها The dark night of the soul. الليلة المظلمة للنفس، وهي مرحلة ممكن تمتد لأشهر وأحياناً لسنين. بتحصل للإنسان يشعر فيها بحالة كده من انعدام التوازن، عدم الاستمتاع بأمور زمان كان يستمتع فيها. يبدأ يسأل نفسه أسئلة يسموها existential questions أسئلة وجودية. تعتمد على مستواه الفكري ممكن تصل من مجرد تساؤلات على الحلال والحرام اللي في حياته وأمور كان كثير يعتقد إنها حرام يبدأ يتساءل هل هي فعلاً حرام ولا لا والعكس أمور كان يعتقد إنها حلال يبدأ يتساءل. هذه مرحلة وممكن تصل إلى مراحل أعمق من الأسئلة حول الدين نفسه، وممكن تصل إلى مرحلة أعمق حول الله ووجود الله. كل شخص حسب، كل واحد حسب وضعه وفي أي مرحلة فكرية هو، ولكن الشاهد إنها مرحلة مؤلمة جداً ألم نفسي. والواحد يشعر فيها بفراغ فكري ونفسي عميق جداً. الآن هذه بتحصل لمين؟ أولاً ممكن تحصل لأي أحد بغض النظر عن مستواه الاجتماعي أو الفكري أو العمري. فمثلاً ممكن تحصل لأحد حقق كل أهدافه اللي يبغاها في الحياة، يعني واحد مثلاً قضى 20 سنة من عمره عنده طموح وعنده أهداف إنه مثلاً يتخرج من الجامعة يحصل على وظيفة كويسة يحصل على الحرية المالية يتزوج يخلف يربي عياله يزوج عياله. فتلاقيه مثلاً حقق كل هذه الأهداف يوصل لمرحلة ما يصير عنده طموح زيادة يعني ما يبغى يصير غني أكثر مما هو غني، ما يبغى يخلف عيال زيادة، ما يبغى يسوي شيء أكثر من اللي هو سواه. يوصل لمرحلة من الرضا ولكن رضا يتحول إلى غياب أهداف، يسأل السؤال الكبير اللي هو whats next. ماذا بعد؟ أنا سويت كل شيء في حياتي، وبعدين هذه فئة. ممكن تحصل فئة عكسها تماماً، فئة ما حققت أهدافها، يعني ناس عندها مثلاً عنده هدف وما حققه أو يبدأ يتساءل بأهدافه طيب يعني أفضل أجري ورا الفروس إلا متى ولا أبغى أجلس إلا ما ما أدري مع الأولاد طب وبعدين. يعني أهدافي هذه نفسها هل هي فعلاً worth it هل هي تستحق هذا العناء؟ فهي بتحصل لناس ممكن حققوا أهدافهم ممكن تحصل لناس ما حققت أو تحصل لناس ما حققوا أهدافهم. ممكن تحصل لناس في الأربعينات من عمرها ممكن تحصل لناس بدري في العشرينات من عمرهم. ولكن الشاهد أنها مرحلة صعبة ومؤلمة، كيف الناس بتتعامل مع هذه المرحلة؟ أنواع، الناس في التعاون مع هذا الموضوع أنواع، النوع الأول يحاول يهرب إلى الملذات. فتلاقيه علشان يعوض الفراغ ده يحاول يغطيه بالهروب إلى الملذات، سواء المشروعة أو الغير المشروعة. ممكن تلاقي مثلاً واحد في الأربعينات يبدأ يعني يسوي أشياء ما عمره كان يتوقع إنه يسويها يمكن أيام المراهقة ما سواها. بعض الناس يبدأوا مثلاً يصبغوا شعرهم، بعض الناس يبدأوا يسووا عمليات تجميل، بعض الناس يكونوا علاقات شرعية أو غير شرعية، بعض الناس يذهبوا إلى الكحول إلى المخدرات. فالملذات، أياً كانت هذه الملذات مشروعة أو لا، يهربوا إليها لتغطية الفراغ النفسي اللي يشعروا فيه، هذه فئة. الفئة الثانية تتخذ قرارات جذرية جداً في حياتها، يعني تلاقيه مثلاً غير شريك حياته أو غيرت شريكها شريك حياتها طبعاً بتكلم على الرجال والنساء على حد سواء يعني. فيحصل مثلاً طلاق يغير وظيفته يغير الكارير حقه بالكامل، ممكن حتى بعض الناس يعني يغير دينه. وأنا هنا ما بتكلم على مسلمين ولا غير مسلمين هذه مرحلة ممكن يعدي فيها أي إنسان، ففكرة التغيير الدين بتغيير المعتقدات يعني معتقدات جذرية الواحد مؤمن فيها صار له سنين ممكن تتغير وتتقلب 180 درجة كنتيجة من نتائج هذه المرحلة. وهذا ليس بالضرورة أمر سيء لأنه مرة أخرى احنا بنتكلم بشكل عام فممكن الواحد تكون عندهم معتقدات 20 30 سنة غلط ويغيرها 180 درجة إلى معتقدات أصح. فهي ليست بالضرورة لما نقول تغيير جذري هذا شيء سلبي أن الواحد يغير حياته تغيير جذري يغير الكارير حقه مستقبله وشغله ومعتقداته ممكن هذا يكون شيء كويس في حياة الإنسان. لذلك هم بيعتبروها مرحلة مهمة للترقي الروحي ممكن الواحد فيها ينولد إنسان آخر أفضل بكثير أو أحسن ومترقي روحياً بسبب هذه المرحلة. يعني هم بيشبهوها ب بمرحلة المخاض اللي هي مهمة جداً للولادة. الطفل مستحيل يولد بدون ما المرأة تعدي في مرحلة الحمل والمخاض والألم الشديد اللي ينتج عنه ولادة. بيشبهوها بكده ب بيعتبروها لأنها ولادة إنسان جديد أنت إنسان صار لك عايش 20 30 40 سنة بطريقة معينة قاعد تغير منظورك للحياة 180 درجة فكأنك قاعد تنولد إنسان جديد فهذا عمق الزجاجة. هذا الألم هذا المخاض اللي ينتج عنه إنسان فكرياً أفضل وروحياً أفضل. لذلك خبراء هذه المرحلة اللي درسوها ودرسوا حالات كثير عدوا فيها يقول لك أهم شيء في دي المرحلة لا تعتبر نفسك إنسان سيء أنك بتعدي فيها بالعكس. انظر إليها إنه ممكن تكون نعمة ربنا يبغى يرقيك في المقامات ويوصلك لدرجة ما كنت ممكن توصلها بدون ما تعدي باللي سميناه ألم المخاض علشان تنولد إنسان أحسن وأفضل. ثاني شيء يقول لك حاول تعدي المرحلة دي بأقل الأضرار الممكنة على غيرك وعلى نفسك. يعني أول قاعدة يقول لك هي أنه لا تظلم أحد بسبب هذه المرحلة حتى لو حتعدي بصعوبات حاول أن الصعوبات دي والألم اللي أنت فيه لا يتجاوزك ويؤدي إلى أنك تظلم اللي حواليك. أوكي ممكن تسوي تغييرات جذرية في حياتك وممكن يعني ناس كثير تتضايق منك فرق بين أنها تتضايق وبين أنها تنظلم. ممكن ناس تتضايق ما يعجبها اللي أنت قاعد تسويه وقراراتك الجذرية اللي قاعد تسويها ممكن هذا ما هو ظلم ولكن لا تظلم أحد هذه أول أهم شيء. أي فعل تسويه لا تظلم به أحد، ثاني شيء تحاول تقلل من الأضرار اللي عليك، تقلل الأضرار الجسدية والنفسية والصحية بقدر المستطاع علشان تعدي المرحلة دي بسلام. ثالث شيء وهي هذا أهم شيء يعني أو ممكن كلها مهمة يعني. فكرة البحث أنت دحين في تشتت فكري، طيب كيف حتخرج نفسك من التشتت الفكري ده؟ أنك تبحث وتقرأ وتتطلع، وأنك تدعي بأعماق أعماق أعماق قلبك، تدعي ربك أنه يهديك للصراط المستقيم أياً كان هذا الصراط حتى لو أنت إلى الآن ما أنت فاهمه ومش تتك وما أنت عارف إيش الصح من الغلط. ولكن تدعي ربك أنه يا رب يعني وصلني وصلني بسلام إلى بر الأمان. ليه بقول واحد يطلب ويدعي ربنا أنه يوصل لبر الأمان لأنه هو واحد كأنه في في بحر. وأمواج قاعدة تاخذه يمين ويسار ويشعر إنه ما عنده سيطرة عليها يعني فعلاً هو يشعر الإنسان إنه فاقد السيطرة. فلما الإنسان يشعر أنه فاقد السيطرة في وسط أمواج ممكن تقضي على حياته الأمان هو اللي يبغاه بر الأمان بس إنه بس يا رب تعدي المرحلة دي على خير. واحنا بنشوف حالات كثيرة لناس انتكسوا والعياذ بالله ودمروا حياتهم بالكامل. لأنه دخلوا في أمور وما قدروا يتحكموا في مستوى الضرر اللي حصل لهم أو حصل اللي حواليهم سواء دخلوا بمخدرات كثير ناس بتموت مثلاً من أوفر دوس. ناس بتتخذ قرارات مالية بعدين يفلس فبر الأمان. الواحد يعدي بسلام ويعترف بضعفه. ويستسلم يعني حالة من يعني هي تدخلك في حالة أنا بالمناسبة يعني. أنا قاعد أتكلم وأنا أنا بمر فيها يعني حالياً الحالة دي على مستوى معين ما حأدخل في تفاصيله لكن بمر في حالة زي دي فالواحد أحياناً لازم يعني يحس أو يذكر نفسه بضعفه. ويذكر نفسه ويحاول يحاول قدر المستطاع إنه يتواضع وإنه لا يدعي إنه هو يملك كل المعرفة ويملك حتى سبيل نجاته يعني لذي درجة حالة الضعف. الإنسان اللي هو في البحر والأمواج عاتيه عليه وهو في يشعر إنه يغرق ما ما يحس إنه عنده تحكم يعني ما ما يشعر فعلاً بالضعف يعني هذه لحظة الضعف. لذلك القرآن عبر عنها يعني ب بآيات إنه الناس لما تكون خلاص وغشيهم موج كالظُلل خلاص يعني حسوا إنه حيموتوا ودعوا الله مخلصين له الدين. لأنه في هذه اللحظة شعر بضعفه في هذه اللحظة شعر إنه ما هو متحكم في شيء حوله. وهم القدرة والتحكم على بكل شيء حواليك بيروح في هذه المرحلة تماماً كالإنسان اللي في وسط الأمواج حاسس إنه هيغرق. فالموضوع يحتاج إلى درجة كبيرة جداً من التواضع والإستسلام لقدرة الله الأعلى في أنه الواحد يخرجه من هذا اللي هو فيه مع الأخذ بالأسباب طبعاً اللي هي قلنا عليها الواحد يتطلع ويسأل ويقرأ. كمان هذا كلام مهم جداً للناس المحيطين بالشخص اللي بيعدي بالشيء ده يعني أنا دائماً أؤمن بموضوع الحوار المنفتح open discussion يعني الشخص اللي بيعدي بده يبلغ المقربين له إنه ترى أنا قاعد أعدي بمرحلة صعبة هي واحد اثنين ثلاثة وضعي كده علشان اللي حوله يقدروا يفهموا يقدروا شوية يعذروا بعض التصرفات اللي قد تبدو غريبة أو ما هم متعودين عليها من الشخص ده. ففي دور كبير على الناس اللي حوله بس طبعاً احنا دائماً أنا أكرر موضوع إنه مهما الواحد كان في أمور ما يظلم اللي حوله هذا ما هو عذر إنه الشخص اللي بيعدي فيها يبدأ يظلم اللي حوله. ولكن هي مرحلة صعبة على الشخص وطبيعي حتكون صعبة ومؤلمة على المقربين من هذا الشخص لأنه قاعد يعدي بكريسز يعني هم يسموها كرايسز أزمة. أزمة نفسية فكرية فمهم فهمها الحقيقة و و تقبل الضعف البشري اللي الواحد بيعدي فيه أثنائها. وأتمنى إنه يعني الخبراء النفسيين ويتكلموا عن الموضوع ده ويدوا حلول ويبدأ يصير فيه حوار مفتوح حول هذه المسائل علشان نساعد بعض. أنا بتكلم كل الكلام اللي قلته ترى هو مزيج بين تجربتي الشخصية لأني قاعد أعدي في كلام شبيه باللي قلته من فترة. وفتجربتي الشخصية زائد قراءاتي لأني قاعد أعدي بهذه المرحلة قريت عنها كثير، ولا أدعي إنه عندي أديتكم حلول لأنه أنا أصلاً نفسي ما لقيت حلول كاملة ما ما عندي حلول كاملة. كل واحد حيلاقي حله الخاص فيه أنا أديت رؤوس أقلام بس وأقترح على الكل إنه ادخلوا على النت ادخلوا مثلاً اكتبوا The dark night of the soul في كتب كثيرة عن الموضوع في يوتيوب عن الموضوع. ومرة أخرى هي تجربة فردية كل واحد مختلف عن الثاني ما حد يقدر يدعي عنده الحقيقة الكاملة ولا عنده الحلول الكاملة لأنه كل شخص فكره غير ومجتمعه غير ونفسيته غير. فكل شخص حيلاقي الحل المناسب له، أهم شيء الصدق في النية إنه الواحد فعلاً يعني يصدق النية بأنه يبغى يخرج منها ويبغى يلاقي الحقيقة. وزي ما قلنا يحاول بقدر المستطاع يقلل الأضرار واللي حوله يحاولوا يعني يحتوي يفهموا ما يحكموا عليه. وزي ما قلنا كان عندي كلام قلته طويل موجود في الهايلايت أظن عن موضوع الحكم على الناس وإنه ما نحكم على أحد لأنه ما نعرف كل واحد إيش وضعه وبيعدي بإيش والحكم فقط لله لله.
[12:50]دعوا الخلق للخالق كل واحد عنده اللي يكفيه من جد والله، كل واحد عنده اللي يكفيه ما يحتاج إنه اللي حوله يزيدوا البلاء اللي هو فيه بأنه يحكموا عليه ويعتقدوا أنهم فاهمين والله الشخص ده ما كل واحد وكل واحد وضعه الله يعين الجميع إن شاء الله.
