[0:01]Sí, se escucha bien. Sí, un poquito. Ahora mejor? Sí, bajo, pero te escucho.
[0:11]Saco el video porque si no le quita calidad. usa datos. Bueno.
[0:23]Son dos cuestiones las que te quería preguntar, una de índole intelectual, que la dejo para después, y otra de índole experiencial que tiene que ver con hoy, digamos.
[0:41]Bueno. Y la pregunta, eh tiene que ver con lo siguiente: con el compartir la información con otras personas. Obviamente, que nosotros consideramos. que les puede servir, o porque esas mismas personas nos preguntan a nosotros, digamos. Eh no digo compartir con el verdulero de la esquina, pero. un par de dos, dos amigos específicamente, es como que me empezaron a preguntar cosas. Y. yo ya no puedo, o sea, no me siento cómodo dando opiniones, siguiéndoles la corriente. O siguiendo el punto de vista que ellos traen, no sé, desde el esoterismo, desde la psicología, el psicoanálisis, por ejemplo. Pero, obviamente no yo doy mi punto de vista cuando me preguntan. Qué me parece tal cosa. Yo no hablo en términos, obviamente, no digo budi, digo intelecto, no digo, no sé, Shiva, digo conciencia. Pero me pasa que me siento incómodo hablando de eso porque siento que si bien estoy observando eso en mí, aún no tengo una experiencia concreta. Y cuando empiezo a hablar del tema. ellos se interesan y me piden más, y yo me siento cada vez más incómodo, porque siento como que estoy hablando sin experiencia. Entonces, la pregunta es, es eso un juego del ego, porque de alguna manera también me sirve a mí para verme cuando yo hablo de esto, no estoy en un. altar dándoles algo, sino que también me ayuda para verme a mí. Y la pregunta eh. El compartir por más que uno no tenga una experiencia definitiva, es aconsejable o es mejor callarse la boca y no decir nada.
[2:44]Qué buena pregunta.
[2:51]Mirá. Vos tenés que ver cómo está tu propio ego en ese momento, es como que tenés que hacer una autoscáner, la doble percepción, como hablamos siempre, y tenés que ver cómo está tu ego en ese momento. Si vos desde la espontaneidad pura, humildemente, espontáneamente, querés explicarle algo a una persona para que entienda, darle algunas herramientas, acercarle unos conceptos. sobre espiritualidad, sobre estas cosas, pero ves que en vos surge espontáneamente, no hay problema. Es natural, es normal. Ahora, si ves que lo estás haciendo desde un lugar para sentirte de alguna forma intelectualmente superior, como que estás en una especie de de posición de superioridad intelectual, y ahí te das cuenta de que no, de que es tu ego, que te estás asumiendo un personaje que en definitiva no sos.
[4:08]Que no es tu experiencia, ¿me explico? Sino que estás hablando puramente desde el ego, puramente desde el ego. para pertenecer, para ser parte, para que no te rechacen, para lo que sea, viste cómo es el ego, es como que se camufla, se disfraza. Entonces se, se hace el espiritual, por eso tenés que ver, hay veces que vos vas a ayudar a una persona y va a ser genuino. Desde vos van a salir cosas que son genuinas, conceptos genuinos, consejos genuinos, vas a ayudar a las personas de forma genuina y va a haber veces que no, que va a ser desde un punto de vista de superioridad intelectual y vos te tenés que dar cuenta de eso. Porque mientras, como decís vos, mientras la experiencia no sea completamente verdadera y estable, el ego va a seguir viniendo. O sea, el ego va a estar siempre. Pero te tenés que dar cuenta desde dónde estás diciéndole las cosas a una persona, desde dónde. Te tenés que dar cuenta eso, desde dónde lo decís.
[6:00]Así que concretamente, para terminar, no tiene nada de malo que hables de esto, habla de esto con quien quieras, pero hacelo, como decís vos, cuando te sientas cómodo. Cuando te sientas cómodo de hacerlo y cuando sientas que es real. No lo hagas para llenar huecos o espacios vacíos. No, no lo hagas para llenar huecos o espacios vacíos, si no tenés nada que decir, mejor quedarse callado y no decir nada. Ahora, si vos estás hablando con una persona y de repente sentís que le tenés que decir algo a alguien, porque se te viene la necesidad de decirle algo a alguien, decíselo, transmitile la enseñanza. Pero tiene que venir desde un lugar real. Y vos te das cuenta de eso, o sea, uno se da cuenta de eso, cuando es real o cuando es para hablar por hablar. Sí, a mí me quedó claro. En uno de los casos, de los dos casos me ocurrió que la pregunta que me hizo mi amigo. Sí.
[7:07]era una pregunta que yo mismo me hago. Y mi respuesta fue justamente desde la, desde el conocimiento que nos estás dando. Pero, evidentemente no era con una convicción experiencial. Porque era como que yo me estaba respondiendo a mí mismo, respondiéndole a él, desde lo que sería la teoría del trica, digamos. Pero qué te estaba preguntando? O sea, si se puede saber, si no no hay problema. Claro, no, sí, tenía que tomar una decisión importante en su vida. Entonces, es una pregunta que a mí me ha surgido y ahora no me surge porque no tengo que tomar una decisión importante por ahora, pero no estaría seguro si eso me pasa a mí, qué ocurriría si sentiría que yo la tengo que tomar, etcétera. Entonces yo le compartí el punto de vista de que en todo, o sea, las decisiones se toman, se tomen o no se tomen van a ocurrir igual el hecho, que tenga que ocurrir. Pero es algo que a mí no me, o sea, yo no no me parece todavía experiencial en mí, porque a mí me parece tengo un ego todavía grande, y me parece que tengo una parte de decisión. Sí. Perdón, sí. Ya dije que desde un plano relativo, uno sí tiene que tomar decisiones. Porque en el plano relativo, el ego toma decisiones en el plano relativo. Lo que dije es que desde un punto de vista absoluto, en realidad, esas decisiones que son tomadas aparentemente por el ego, en realidad están siendo tomadas por el ser. Claro, eso, eso último yo le compartí. Ah, bueno, no. La pregunta, digo, es, eh, perdón, una cosita más, porque si no es espiritual.
[9:51]eh, o sea, la pregunta es, ¿por qué se enfatiza en los Upayas o métodos. eh, la supresión de los pensamientos, como una condición para que se revele el ser? O sea, por qué los pensamientos son un factor importante que vela ese reconocimiento y no, por ejemplo, otro, otro tatua, no sé, la materia. O sea, por qué no sé. Porque muchas tradiciones viste que insisten en esto, en buscar la mente sin pensamientos como una condición favorable para que se revele el ser.
[10:53]Los pensamientos, según el trica, no son un estorbo para la liberación. Son chispas de shakti, son chispas del poder del ser, chispas del del poder de Dios. Lo que obstruye el pleno reconocimiento de lo que nosotros realmente somos es la ignorancia intelectual, está a nivel de budi, que está a nivel del intelecto. Entonces, como tenemos ignorancia a nivel intelectual, se generan bicalpas relativos o relacionados a esa ignorancia que tenemos a nivel intelectual. Entonces, todo el tiempo estos pensamientos, esta matrícula, este poder de generar pensamientos, estos bicalpas están siempre, siempre relacionados con la idea de que somos un individuo limitado. ¿Y por qué pasa eso? Porque todo el tiempo tenemos bicalpas o pensamientos en relación a que somos un individuo limitado. ¿Por qué? Porque hay ignorancia a nivel intelectual.
[12:08]Entonces, el problema no está en los pensamientos. El problema es que intelectualmente no, no comprendemos lo que somos. Como no hay una comprensión a nivel intelectual, nuestros pensamientos por añadidura están empapados de esa falta de comprensión. Y todo el tiempo, esta márica, genera pensamientos relativos a la idea de ser un individuo limitado. Una vez que se erradica esa ignorancia a nivel intelectual, ya no pensamos más de esa forma, de esa manera. Ya no pensamos más así. Nuestros pensamientos cambian y ya no se vuelven un obstáculo para nuestra liberación. Entonces, desde el punto de vista del trica, la mente, como ya vimos en las reuniones anteriores, la mente es la shakti divina, y no se estimula la supresión de la mente en el trica. No.
[13:16]Se estimula la comprensión de la verdadera naturaleza de la mente. Si uno comprende que la mente es shakti.
[13:29]La mente se aquieta por sí sola y de forma natural.
[13:38]sin Upaya, digamos.
[13:42]Cómo?
[13:46]Para permanecer libre de pensamientos sin Shambhavopaya, digamos. Sí, te empezó a fallar el audio un poco pero igual te, te entendí.
[13:56]Mira, esto es para vos, esto es específicamente para, para vos. Para Shalil.
[14:04]No te rias. Se viene el palo, dice Shalil. Ya te dije muchas veces, no tiene que ver con esta idea fija que vos tenés de que tenés que quedarte sí o sí en un estado libre de pensamientos. No tiene que ver con forzar el estado libre de pensamientos. No. Tiene que ver con que comiences a comprender cuál es tu verdadera naturaleza. Y eso lleva tiempo, tiempo, no es de un día para otro. No tiene que ver con que te quedes libre de bicalpas o pensamientos, pero con la idea de ser Shalil. Un individuo limitado, pero libre de pensamientos, no, es más rápido, es más fácil.
[15:00]Si lees escrituras que te están diciendo una y otra vez, vos sois Bairava, vos sois Bairava, vos sois Bairava, vos sois Bairava, va a llegar un punto que se va a hacer claro y evidente que vos sos Bairava y que no existe otra cosa que no sea él, eso, el ser. Y eso se va a revelar. Es una ignorancia a nivel del intelecto la que vos tenés. Es una ignorancia a nivel del intelecto lo que a vos te está, te, te obstaculiza. No tiene que ver con que te quedes libre de bicalpas, los bicalpas te van a abandonar por sí solos cuando vos te afiances en esta convicción de lo que vos realmente sos. Te falta comprensión acerca de tu verdadera naturaleza. Estás luchando con los bicalpas porque pensás que sos Shalil.
[15:53]Una persona común y corriente llamada Shalil. Y no, vos sos Bairava. Vos sos Bairava, tenés que empezar a darte cuenta de eso, pero la única forma es que leas escrituras que te digan eso una y otra vez. Porque todavía no tenés esa convicción y estás luchando con los pensamientos. No tenés que luchar con los pensamientos. Venimos hablando clases y clases y clases y clases de que no hay que luchar con los pensamientos. Y vos seguís todos los días preguntándome cómo hacer para parar la mente, es que no tenés que hacer eso. No tenés que luchar con los pensamientos. No te podés, eh, específicamente también el otro día...
[16:48]Acercate más al micrófono.
[16:53]Sí, el otro, escucha, mejor ahí. Sí. El otro día después de unas escrituras, tuve como unos momentos de comprensión.
[17:07]En el sentido siguiente, como que algo jalaba de mí hacia el interior y se reconocía a sí mismo como una presencia. Pero al mismo tiempo había un montón de pensamientos. Todos esos pensamientos no, son pensamientos que nos aparecen en el estado de confusión normal, digamos, pero diferencia del estado de confusión normal. Y esos momentos que yo la experiencia, por así decir, no, no prendían, digamos, como que resbalaban. Se veían como, no sé, como si fuesen cosas que aparecen y desaparecen. Entonces, después de la experiencia, dije, no, eso no es tan real.
[17:54]Porque no tiene que haber pensamientos, estado de Shambhavopaya. Pero eso es un producto, eso es un subproducto que viene como un se desemboca naturalmente en Shambhavopaya, no hay que forzarlo. Se desemboca de manera natural cuando uno ya comprendió la naturaleza de la mente. En tu caso no necesitas luchar con los pensamientos, es una cuestión de comprensión.
[18:26]De todas maneras, les voy a decir algo ahora que es para todos. Y algunas personas están sin cámara. Yo diría que si pueden, se conecten con cámara en la medida de lo posible, se los agradezco. Eh, mira. Te voy a decir una, la verdad, una verdad amarga ahora. Pero que, que, que no, no, no me corresponde a mí, es algo que de verdad que sucede, que pasa. Es su acto de tirodana. Es el acto de la conciencia de velar su propia naturaleza esencial.
[19:09]Dame un minuto que te explico. Cuando la conciencia quiere. se revela muy fácilmente a una determinada persona. Y esa persona puede gozar de estados libres de pensamiento muy fácilmente. Sin escrituras, sin meditar, no hace falta. Esa persona ya, ya tiene esa gracia del ser y puede simplemente quedarse en un estado libre de pensamientos. Por la gracia, porque la gracia lo quiere, punto. Y hay personas que les cuesta más. O que les cuesta más comprender, que les cuesta más discernir, que tienen que estar 50 años leyendo escrituras para comprender de una vez que es Bairava. Y otras personas lo realizan en un minuto. No, en un mes, les lleva poco tiempo, y a otras personas les llevan 50 años.
[20:34]Y a vos toda una vida. ¿Por qué pasa esto?
[20:40]Bueno, desde un punto de vista relativo y en las escrituras también se dice esto. Es relativo lo que voy a decir. Pero tiene que ver también con una cuestión de merecimiento.
[20:58]De mérito. Yo sé que suena loco, no se entiende esto a nivel humano tal vez. Pero el ser se revela, como decís vos, cuando el ego está pasivo.
[21:14]Por eso en algunas, en algunas tradiciones, en algunos caminos, se enfatiza tanto en la entrega. Si no, no existiría esto de la entrega.
[21:28]O sea, una persona que está apta para recibir la gracia divina, es una persona que de algún punto pone a Dios en primer lugar o pone a la conciencia en primer lugar, llámelo como quieras. Cuanto, cuanto una persona más madura se va volviendo espiritualmente, pone a la conciencia en primer lugar y el ego, la personita limitada, pasa un segundo plano en la vida.
[21:58]Uno se va dando cuenta de que la superestrella acá es el ser, no es el individuo, es Shiva, es Dios, que él es todo. Pero mientras uno tenga un ego muy grande, muy fuerte y no se pueda postrar ante nadie y no pueda, no sé, seguir las enseñanzas y no tenga respeto por un maestro y todo el tiempo esté con el ego, el ego, el ego, el ego y bueno, menos gracia. Pero es así, no sé por qué, está así en todas las tradiciones de sabiduría, se dice lo mismo. Por eso existe todo el camino espiritual, si no, no existiría.
[22:38]Entonces, eh. Como nos dice mi gurú, es loco. Pero en algunas personas, la conciencia quiere revelarse muy fácilmente en modo de broma, dice Shiva queriendo. En esta persona es Shiva queriendo, Shiva queriendo revelarse, y en otras personas es Shiva no queriendo. Shiva no queriendo revelarse a sí mismo. Y lo gracioso de todo esto es que todos son Shiva. O sea, todos son él, todos son eso, pero en algunas personas quiere revelarse muy fácilmente.
[24:12]O en poco tiempo, y en otras personas tarda más.
[24:20]¿Por qué? No se sabe, es un misterio. Todo esto está regulado por el poder del ser. No tiene dominio humano, no hay plano, no hay dominio humano en todo esto, está controlado por el poder del ser. Entonces, por más que capaz vos te esfuerces día y noche, día y noche, día y noche, en alcanzar liberación, tal vez te llegue en el último momento de tu vida. ¿Por qué? Porque él lo quiso así. Y en otras personas se revela más rápido. La conciencia hace eso. Entonces, por eso desde un punto de vista relativo de la espiritualidad, del camino espiritual, ya te contesto, se enfatiza tanto en.
[29:06]Más entrega, menos ego. Y más lectura de escrituras. Y si no podés leer escrituras, porque no te sale, porque no podés, entonces entrega. Solamente, más entrega. Ora por su gracia, entendés, pedí que te ayude. Parece que estoy hablando en términos teológicos, no soy cristiana, no le estoy pidiendo a un Dios superior a mí. Desde el punto de vista del trica, para Bairava o para Mashiva, el ser absoluto está en todo. Está en todo porque es todo. Para Bairava, para Mashiva es todo, es todo a tu alrededor es, es él.
[31:00]Es la inteligencia absoluta que está controlando todo en el universo, está vivo, ¿me explico? somos nosotros. Es la, es el gato, es la pared, la botella, es todo. Entonces, cuando vos le pedís algo a Paraba, que es el ser de todo, él te escucha. Él te escucha. Porque está ahí controlando todo en este universo. Te está dando la vida, en todo.
[31:28]Así que lo que vos necesitás, Shalil, Shalil, es más gracia y más comprensión de lo que dicen las escrituras. Mayor comprensión, no tenés que luchar más con los pensamientos. No, no se trata de luchar más con la mente. Tenés que seguir puliendo tu intelecto, puliendo tu intelecto con la lectura de las escrituras. Y entregarte.
[31:58]Entregarte, deja de poner a Shalil en primer lugar. El ser hace todo, lo va a hacer todo por vos, no tenés que hacer ningún trabajo, el ser lo hace todo.
[32:36]Así que no tenés que luchar con los pensamientos. No, tenés que empezar a comprender cuál es la verdadera naturaleza de tu mente, que son chispas de shakti, que no te pueden hacer nada porque son tu propio poder.
[33:55]Es que mi mente es obsesiva e intelectual, las lecturas me llevan a un estadio obsesivo intelectual y lo digo porque hace 5 o 6 días que no hago nada más que leer escrituras.
[34:15]Bueno, mira, yo te diría que como las escrituras no son como algún manual de filosofía, o sea, las escrituras no son un manual de filosofía, son adamas, son escrituras sagradas, tienen otro efecto. Seguí leyendo Shivamshutra y Barshini y vas a saber, o sea, no te pongas a, a. a interpretar con el ego lo que estás leyendo, no interpretes, vos solamente leé los aforismos y dejá que eso cale hondo. Deja que eso cale hondo, no te pongas a analizar lo que dice la escritura. Dale un espacio a que esa información penetre, hasta que sea totalmente evidente para vos lo que te están diciendo. Ahora, en última instancia, si no podés, si no podés, no hagas nada. Solamente seguí viniendo a estas reuniones, nada más. No te preocupes más, no te preocupes por nada. Y seguí orando, seguí pidiendo para tener cada vez más gracia, más gracia, más gracia, más gracia, punto, no hagas más nada. Nada, suelta el control, suelta, deja que eso haga todo. Seguí viniendo a las reuniones y pedí por más gracia y eso va a ser que vayas a leer las escrituras y vas a entender. La gracia hace todo. No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. Tenés que entregar tu mente, todo el tiempo esa mente intelectual.
[36:06]No, tenés que dejar eso.
[36:12]Por eso se enfatiza tanto en la entrega en algunas vías. Ya te dejo, Camila.
[36:24]Ah, o sea, es este reconocimiento de yo como individuo limitado no sé nada, no puedo solo. No puedo por mis propios medios, estoy limitado, necesito ayuda de algo superior. Y cuando uno está con esa actitud de entrega, uno recibe ayuda. Pero ahora, si todo, si todo el tiempo uno está con el ego activo, opinando sobre esto y lo otro, y todo el tiempo exteriorizando toda nuestra energía en conversaciones banales, con amigos, con gente, con personas, y yo opino esto y esta es mi opinión, y mirá qué importante que soy, mirá quién soy yo, qué importante. No, porque el ego está muy activo, está en primer lugar, el ego no tiene el poder, el ego no tiene el control. Es la shakti lo que lo hace todo.
[37:54]Por eso en realidad, en realidad, en realidad, lo único que vos necesitas es la gracia. No es así, no es seguir haciendo esfuerzos desde Shalil. Vos tenés que orar, tenés que pedir por su gracia, más gracia, más gracia, porque en realidad la gracia lo hace todo.
[38:50]No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. La gracia del linaje, la gracia de la tradición, va haciendo todo el trabajo en realidad, todo. Y va, va a llegar un punto que van a poder meditar superfácilmente, van a poder leer escrituras superfácilmente. Todo les va a salir superfácilmente y sin esfuerzos. Y ustedes van a decir, ay, cómo pasó, cómo pasó. Y bueno, y ven que es la gracia del linaje, es la gracia del maestro, es la gracia. Así que no se preocupen por nada, hagan todo lo que esté a su alcance. En la medida de lo que ustedes puedan para entregarse y para pedir más gracia de Shiva, más gracia de Dios. Nada más.
[39:48]Pídanle ayuda a él o a eso, como le quieran llamar, de modo impersonal, a la totalidad, a la conciencia. Y van a ver que eso hace todo el trabajo. Tienen que rendirse a eso, tienen que rendirse a eso.
[40:12]Mientras la personita esté en primer lugar. Eso no se revela.
[40:20]Por eso no vieron la vida de todos los místicos, de todos los santos. cómo tuvieron que pasar por esas llamadas noches oscuras del alma. Y llorando, no, no estoy diciendo que sí o sí tengan que pasar por eso, no estoy diciendo que sea algo que tenga que pasarle a todos. Estoy diciendo que el estadio de la entrega y de poner a Dios en primer lugar es algo arquetípico que nos sucede a todos en un periodo.
[40:54]durante el camino espiritual. Uno se tiene que dar cuenta de que, de que como ego es impotente. Que como ego no controla nada, que necesita ayuda de un poder superior o de una inteligencia superior. Y cuando uno se dispone de esa manera con total humildad, eso se revela y guía tu vida y te ayuda, de verdad, se revela. Se te revela tu verdadera naturaleza y te ayuda, te quita obstáculos, te da claridad, te ayuda, pero hay que entregarse a eso. Se necesita entrega, devoción, llámenlo como quieran, entrega, devoción, anhelo, fuego, llámenlo como quieran. Tiene que ser lo más importante. En algún punto del camino tiene que ser lo más importante. Después, cuando ya se dan cuenta de que todo es para Bairava, ah, bueno. Bueno, ahí ya están prácticamente liberados, felicitaciones, ya está. Pero hasta que llegue de verdad ese pleno reconocimiento y sí, lleva un tiempo. Porque el ego está muy grande, se tiene que hacer pasivo.
[42:19]Así que bueno, es todo un proceso de autodescubrimiento.
[42:28]De autodescubrimiento de nuestra verdadera naturaleza.
[42:35]Bueno.
[43:15]Yo te diría que como las escrituras no son como algún manual de filosofía, o sea, las escrituras no son un manual de filosofía, son adamas, son escrituras sagradas, tienen otro efecto. Seguí leyendo Shiva sutra vimarsini y vas a saber, o sea, no te pongas a, a, a interpretar con el ego lo que estás leyendo.
[44:41]No interpretes, vos solamente lee los aforismos y dejá que eso cale hondo. Deja que eso cale hondo, no te pongas a analizar lo que dice la escritura. Dale un espacio a que esa información penetre. Hasta que sea totalmente evidente para vos lo que te están diciendo. Ahora, en última instancia, si no podés, si no podés, no hagas nada. Solamente seguí viniendo a estas reuniones, nada más. No te preocupes más, no te preocupes por nada. Y seguí orando, seguí pidiendo para tener cada vez más gracia, más gracia, más gracia, más gracia, punto, no hagas más nada. Suelta el control, basta, suelta, deja que eso haga todo. Seguí viniendo a las reuniones y pedí por más gracia, y eso va a ser que vayas a leer las escrituras y vas a entender. La gracia hace todo. No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. Tenés que entregar tu mente, todo el tiempo esa mente intelectual.
[46:06]No, tenés que dejar eso.
[46:12]Por eso se enfatiza tanto en la entrega en algunas vías. Ya te dejo, Camila.
[46:24]Ah, o sea, es este reconocimiento de yo como individuo limitado no sé nada, no puedo solo. No puedo por mis propios medios, estoy limitado, necesito ayuda de algo superior. Y cuando uno está con esa actitud de entrega, uno recibe ayuda. Pero ahora, si todo, si todo el tiempo uno está con el ego activo, opinando sobre esto y lo otro, y todo el tiempo exteriorizando toda nuestra energía en conversaciones banales, con amigos, con gente, con personas, y yo opino esto y esta es mi opinión, y mirá qué importante que soy, mirá quién soy yo, qué importante. No, porque el ego está muy activo, está en primer lugar, el ego no tiene el poder, el ego no tiene el control. Es la shakti lo que lo hace todo.
[47:54]Por eso en realidad, en realidad, en realidad, lo único que vos necesitas es la gracia. No es así, no es seguir haciendo esfuerzos desde Shalil. Vos tenés que orar, tenés que pedir por su gracia, más gracia, más gracia, porque en realidad la gracia lo hace todo.
[48:50]No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. La gracia del linaje, la gracia de la tradición, va haciendo todo el trabajo en realidad, todo. Y va, va a llegar un punto que van a poder meditar superfácilmente, van a poder leer escrituras superfácilmente. Todo les va a salir superfácilmente y sin esfuerzos. Y ustedes van a decir, ay, cómo pasó, cómo pasó. Y bueno, y ven que es la gracia del linaje, es la gracia del maestro, es la gracia. Así que no se preocupen por nada, hagan todo lo que esté a su alcance. En la medida de lo que ustedes puedan para entregarse y para pedir más gracia de Shiva, más gracia de Dios. Nada más.
[49:48]Pídanle ayuda a él o a eso, como le quieran llamar, de modo impersonal, a la totalidad, a la conciencia. Y van a ver que eso hace todo el trabajo. Tienen que rendirse a eso, tienen que rendirse a eso.
[50:12]Mientras la personita esté en primer lugar. Eso no se revela.
[50:20]Por eso no vieron la vida de todos los místicos, de todos los santos. cómo tuvieron que pasar por esas llamadas noches oscuras del alma. Y llorando, no, no estoy diciendo que sí o sí tengan que pasar por eso, no estoy diciendo que sea algo que tenga que pasarle a todos. Estoy diciendo que el estadio de la entrega y de poner a Dios en primer lugar es algo arquetípico que nos sucede a todos en un periodo.
[50:54]durante el camino espiritual. Uno se tiene que dar cuenta de que, de que como ego es impotente. Que como ego no controla nada, que necesita ayuda de un poder superior o de una inteligencia superior. Y cuando uno se dispone de esa manera con total humildad, eso se revela y guía tu vida y te ayuda, de verdad, se revela. Se te revela tu verdadera naturaleza y te ayuda, te quita obstáculos, te da claridad, te ayuda, pero hay que entregarse a eso. Se necesita entrega, devoción, llámenlo como quieran, entrega, devoción, anhelo, fuego, llámenlo como quieran. Tiene que ser lo más importante. En algún punto del camino tiene que ser lo más importante. Después, cuando ya se dan cuenta de que todo es para Bairava, ah, bueno. Bueno, ahí ya están prácticamente liberados, felicitaciones, ya está. Pero hasta que llegue de verdad ese pleno reconocimiento y sí, lleva un tiempo. Porque el ego está muy grande, se tiene que hacer pasivo.
[52:19]Así que bueno, es todo un proceso de autodescubrimiento.
[52:28]De autodescubrimiento de nuestra verdadera naturaleza.
[52:35]Bueno.
[53:15]Yo te diría que como las escrituras no son como algún manual de filosofía, o sea, las escrituras no son un manual de filosofía, son adamas, son escrituras sagradas, tienen otro efecto. Seguí leyendo Shiva sutra vimarsini y vas a saber, o sea, no te pongas a, a, a interpretar con el ego lo que estás leyendo. No interpretes, vos solamente lee los aforismos y dejá que eso cale hondo. Deja que eso cale hondo, no te pongas a analizar lo que dice la escritura. Dale un espacio a que esa información penetre. Hasta que sea totalmente evidente para vos lo que te están diciendo. Ahora, en última instancia, si no podés, si no podés, no hagas nada. Solamente seguí viniendo a estas reuniones, nada más. No te preocupes más, no te preocupes por nada. Y seguí orando, seguí pidiendo para tener cada vez más gracia, más gracia, más gracia, más gracia, punto, no hagas más nada. Suelta el control, basta, suelta, deja que eso haga todo. Seguí viniendo a las reuniones y pedí por más gracia, y eso va a ser que vayas a leer las escrituras y vas a entender. La gracia hace todo. No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. Tenés que entregar tu mente, todo el tiempo esa mente intelectual.
[55:06]No, tenés que dejar eso.
[55:12]Por eso se enfatiza tanto en la entrega en algunas vías. Ya te dejo, Camila.
[55:24]Ah, o sea, es este reconocimiento de yo como individuo limitado no sé nada, no puedo solo. No puedo por mis propios medios, estoy limitado, necesito ayuda de algo superior. Y cuando uno está con esa actitud de entrega, uno recibe ayuda. Pero ahora, si todo, si todo el tiempo uno está con el ego activo, opinando sobre esto y lo otro, y todo el tiempo exteriorizando toda nuestra energía en conversaciones banales, con amigos, con gente, con personas, y yo opino esto y esta es mi opinión, y mirá qué importante que soy, mirá quién soy yo, qué importante. No, porque el ego está muy activo, está en primer lugar, el ego no tiene el poder, el ego no tiene el control. Es la shakti lo que lo hace todo.
[56:54]Por eso en realidad, en realidad, en realidad, lo único que vos necesitas es la gracia. No es así, no es seguir haciendo esfuerzos desde Shalil. Vos tenés que orar, tenés que pedir por su gracia, más gracia, más gracia, porque en realidad la gracia lo hace todo.
[57:50]No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. La gracia del linaje, la gracia de la tradición, va haciendo todo el trabajo en realidad, todo. Y va, va a llegar un punto que van a poder meditar superfácilmente, van a poder leer escrituras superfácilmente. Todo les va a salir superfácilmente y sin esfuerzos. Y ustedes van a decir, ay, cómo pasó, cómo pasó. Y bueno, y ven que es la gracia del linaje, es la gracia del maestro, es la gracia. Así que no se preocupen por nada, hagan todo lo que esté a su alcance. En la medida de lo que ustedes puedan para entregarse y para pedir más gracia de Shiva, más gracia de Dios. Nada más.
[58:48]Pídanle ayuda a él o a eso, como le quieran llamar, de modo impersonal, a la totalidad, a la conciencia. Y van a ver que eso hace todo el trabajo. Tienen que rendirse a eso, tienen que rendirse a eso.
[59:12]Mientras la personita esté en primer lugar. Eso no se revela.
[59:20]Por eso no vieron la vida de todos los místicos, de todos los santos. cómo tuvieron que pasar por esas llamadas noches oscuras del alma. Y llorando, no, no estoy diciendo que sí o sí tengan que pasar por eso, no estoy diciendo que sea algo que tenga que pasarle a todos. Estoy diciendo que el estadio de la entrega y de poner a Dios en primer lugar es algo arquetípico que nos sucede a todos en un periodo.
[59:54]durante el camino espiritual. Uno se tiene que dar cuenta de que, de que como ego es impotente. Que como ego no controla nada, que necesita ayuda de un poder superior o de una inteligencia superior. Y cuando uno se dispone de esa manera con total humildad, eso se revela y guía tu vida y te ayuda, de verdad, se revela. Se te revela tu verdadera naturaleza y te ayuda, te quita obstáculos, te da claridad, te ayuda, pero hay que entregarse a eso. Se necesita entrega, devoción, llámenlo como quieran, entrega, devoción, anhelo, fuego, llámenlo como quieran. Tiene que ser lo más importante. En algún punto del camino tiene que ser lo más importante. Después, cuando ya se dan cuenta de que todo es para Bairava, ah, bueno. Bueno, ahí ya están prácticamente liberados, felicitaciones, ya está. Pero hasta que llegue de verdad ese pleno reconocimiento y sí, lleva un tiempo. Porque el ego está muy grande, se tiene que hacer pasivo.
[1:01:19]Así que bueno, es todo un proceso de autodescubrimiento.
[1:01:28]De autodescubrimiento de nuestra verdadera naturaleza.
[1:01:35]Bueno.
[1:02:15]Yo te diría que como las escrituras no son como algún manual de filosofía, o sea, las escrituras no son un manual de filosofía, son adamas, son escrituras sagradas, tienen otro efecto. Seguí leyendo Shiva sutra vimarsini y vas a saber, o sea, no te pongas a, a, a interpretar con el ego lo que estás leyendo. No interpretes, vos solamente lee los aforismos y dejá que eso cale hondo. Deja que eso cale hondo, no te pongas a analizar lo que dice la escritura. Dale un espacio a que esa información penetre. Hasta que sea totalmente evidente para vos lo que te están diciendo. Ahora, en última instancia, si no podés, si no podés, no hagas nada. Solamente seguí viniendo a estas reuniones, nada más. No te preocupes más, no te preocupes por nada. Y seguí orando, seguí pidiendo para tener cada vez más gracia, más gracia, más gracia, más gracia, punto, no hagas más nada. Suelta el control, basta, suelta, deja que eso haga todo. Seguí viniendo a las reuniones y pedí por más gracia, y eso va a ser que vayas a leer las escrituras y vas a entender. La gracia hace todo. No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. Tenés que entregar tu mente, todo el tiempo esa mente intelectual.
[1:04:06]No, tenés que dejar eso.
[1:04:12]Por eso se enfatiza tanto en la entrega en algunas vías. Ya te dejo, Camila.
[1:04:24]Ah, o sea, es este reconocimiento de yo como individuo limitado no sé nada, no puedo solo. No puedo por mis propios medios, estoy limitado, necesito ayuda de algo superior. Y cuando uno está con esa actitud de entrega, uno recibe ayuda. Pero ahora, si todo, si todo el tiempo uno está con el ego activo, opinando sobre esto y lo otro, y todo el tiempo exteriorizando toda nuestra energía en conversaciones banales, con amigos, con gente, con personas, y yo opino esto y esta es mi opinión, y mirá qué importante que soy, mirá quién soy yo, qué importante. No, porque el ego está muy activo, está en primer lugar, el ego no tiene el poder, el ego no tiene el control. Es la shakti lo que lo hace todo.
[1:05:54]Por eso en realidad, en realidad, en realidad, lo único que vos necesitas es la gracia. No es así, no es seguir haciendo esfuerzos desde Shalil. Vos tenés que orar, tenés que pedir por su gracia, más gracia, más gracia, porque en realidad la gracia lo hace todo.
[1:06:50]No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. La gracia del linaje, la gracia de la tradición, va haciendo todo el trabajo en realidad, todo. Y va, va a llegar un punto que van a poder meditar superfácilmente, van a poder leer escrituras superfácilmente. Todo les va a salir superfácilmente y sin esfuerzos. Y ustedes van a decir, ay, cómo pasó, cómo pasó. Y bueno, y ven que es la gracia del linaje, es la gracia del maestro, es la gracia. Así que no se preocupen por nada, hagan todo lo que esté a su alcance. En la medida de lo que ustedes puedan para entregarse y para pedir más gracia de Shiva, más gracia de Dios. Nada más.
[1:07:48]Pídanle ayuda a él o a eso, como le quieran llamar, de modo impersonal, a la totalidad, a la conciencia. Y van a ver que eso hace todo el trabajo. Tienen que rendirse a eso, tienen que rendirse a eso.
[1:08:12]Mientras la personita esté en primer lugar. Eso no se revela.
[1:08:20]Por eso no vieron la vida de todos los místicos, de todos los santos. cómo tuvieron que pasar por esas llamadas noches oscuras del alma. Y llorando, no, no estoy diciendo que sí o sí tengan que pasar por eso, no estoy diciendo que sea algo que tenga que pasarle a todos. Estoy diciendo que el estadio de la entrega y de poner a Dios en primer lugar es algo arquetípico que nos sucede a todos en un periodo.
[1:08:54]durante el camino espiritual. Uno se tiene que dar cuenta de que, de que como ego es impotente. Que como ego no controla nada, que necesita ayuda de un poder superior o de una inteligencia superior. Y cuando uno se dispone de esa manera con total humildad, eso se revela y guía tu vida y te ayuda, de verdad, se revela. Se te revela tu verdadera naturaleza y te ayuda, te quita obstáculos, te da claridad, te ayuda, pero hay que entregarse a eso. Se necesita entrega, devoción, llámenlo como quieran, entrega, devoción, anhelo, fuego, llámenlo como quieran. Tiene que ser lo más importante. En algún punto del camino tiene que ser lo más importante. Después, cuando ya se dan cuenta de que todo es para Bairava, ah, bueno. Bueno, ahí ya están prácticamente liberados, felicitaciones, ya está. Pero hasta que llegue de verdad ese pleno reconocimiento y sí, lleva un tiempo. Porque el ego está muy grande, se tiene que hacer pasivo.
[1:10:19]Así que bueno, es todo un proceso de autodescubrimiento.
[1:10:28]De autodescubrimiento de nuestra verdadera naturaleza.
[1:10:35]Bueno.
[1:11:15]Yo te diría que como las escrituras no son como algún manual de filosofía, o sea, las escrituras no son un manual de filosofía, son adamas, son escrituras sagradas, tienen otro efecto.
[1:12:29]Seguí leyendo Shiva sutra vimarsini y vas a saber, o sea, no te pongas a, a, a interpretar con el ego lo que estás leyendo. No interpretes, vos solamente lee los aforismos y dejá que eso cale hondo. Deja que eso cale hondo, no te pongas a analizar lo que dice la escritura. Dale un espacio a que esa información penetre. Hasta que sea totalmente evidente para vos lo que te están diciendo. Ahora, en última instancia, si no podés, si no podés, no hagas nada. Solamente seguí viniendo a estas reuniones, nada más. No te preocupes más, no te preocupes por nada. Y seguí orando, seguí pidiendo para tener cada vez más gracia, más gracia, más gracia, más gracia, punto, no hagas más nada. Suelta el control, basta, suelta, deja que eso haga todo. Seguí viniendo a las reuniones y pedí por más gracia, y eso va a ser que vayas a leer las escrituras y vas a entender. La gracia hace todo. No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. Tenés que entregar tu mente, todo el tiempo esa mente intelectual.
[1:14:06]No, tenés que dejar eso.
[1:14:12]Por eso se enfatiza tanto en la entrega en algunas vías. Ya te dejo, Camila.
[1:14:24]Ah, o sea, es este reconocimiento de yo como individuo limitado no sé nada, no puedo solo. No puedo por mis propios medios, estoy limitado, necesito ayuda de algo superior. Y cuando uno está con esa actitud de entrega, uno recibe ayuda. Pero ahora, si todo, si todo el tiempo uno está con el ego activo, opinando sobre esto y lo otro, y todo el tiempo exteriorizando toda nuestra energía en conversaciones banales, con amigos, con gente, con personas, y yo opino esto y esta es mi opinión, y mirá qué importante que soy, mirá quién soy yo, qué importante. No, porque el ego está muy activo, está en primer lugar, el ego no tiene el poder, el ego no tiene el control. Es la shakti lo que lo hace todo.
[1:15:54]Por eso en realidad, en realidad, en realidad, lo único que vos necesitas es la gracia. No es así, no es seguir haciendo esfuerzos desde Shalil. Vos tenés que orar, tenés que pedir por su gracia, más gracia, más gracia, porque en realidad la gracia lo hace todo.
[1:16:50]No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. La gracia del linaje, la gracia de la tradición, va haciendo todo el trabajo en realidad, todo. Y va, va a llegar un punto que van a poder meditar superfácilmente, van a poder leer escrituras superfácilmente. Todo les va a salir superfácilmente y sin esfuerzos. Y ustedes van a decir, ay, cómo pasó, cómo pasó. Y bueno, y ven que es la gracia del linaje, es la gracia del maestro, es la gracia. Así que no se preocupen por nada, hagan todo lo que esté a su alcance. En la medida de lo que ustedes puedan para entregarse y para pedir más gracia de Shiva, más gracia de Dios. Nada más.
[1:17:48]Pídanle ayuda a él o a eso, como le quieran llamar, de modo impersonal, a la totalidad, a la conciencia. Y van a ver que eso hace todo el trabajo. Tienen que rendirse a eso, tienen que rendirse a eso.
[1:18:12]Mientras la personita esté en primer lugar. Eso no se revela.
[1:18:20]Por eso no vieron la vida de todos los místicos, de todos los santos. cómo tuvieron que pasar por esas llamadas noches oscuras del alma. Y llorando, no, no estoy diciendo que sí o sí tengan que pasar por eso, no estoy diciendo que sea algo que tenga que pasarle a todos. Estoy diciendo que el estadio de la entrega y de poner a Dios en primer lugar es algo arquetípico que nos sucede a todos en un periodo.
[1:18:54]durante el camino espiritual. Uno se tiene que dar cuenta de que, de que como ego es impotente. Que como ego no controla nada, que necesita ayuda de un poder superior o de una inteligencia superior. Y cuando uno se dispone de esa manera con total humildad, eso se revela y guía tu vida y te ayuda, de verdad, se revela. Se te revela tu verdadera naturaleza y te ayuda, te quita obstáculos, te da claridad, te ayuda, pero hay que entregarse a eso. Se necesita entrega, devoción, llámenlo como quieran, entrega, devoción, anhelo, fuego, llámenlo como quieran. Tiene que ser lo más importante. En algún punto del camino tiene que ser lo más importante. Después, cuando ya se dan cuenta de que todo es para Bairava, ah, bueno. Bueno, ahí ya están prácticamente liberados, felicitaciones, ya está. Pero hasta que llegue de verdad ese pleno reconocimiento y sí, lleva un tiempo. Porque el ego está muy grande, se tiene que hacer pasivo.
[1:20:19]Así que bueno, es todo un proceso de autodescubrimiento.
[1:20:28]De autodescubrimiento de nuestra verdadera naturaleza.
[1:20:35]Bueno.
[1:21:15]Yo te diría que como las escrituras no son como algún manual de filosofía, o sea, las escrituras no son un manual de filosofía, son adamas, son escrituras sagradas, tienen otro efecto.
[1:22:29]Seguí leyendo Shiva sutra vimarsini y vas a saber, o sea, no te pongas a, a, a interpretar con el ego lo que estás leyendo. No interpretes, vos solamente lee los aforismos y dejá que eso cale hondo. Deja que eso cale hondo, no te pongas a analizar lo que dice la escritura. Dale un espacio a que esa información penetre. Hasta que sea totalmente evidente para vos lo que te están diciendo. Ahora, en última instancia, si no podés, si no podés, no hagas nada. Solamente seguí viniendo a estas reuniones, nada más. No te preocupes más, no te preocupes por nada. Y seguí orando, seguí pidiendo para tener cada vez más gracia, más gracia, más gracia, más gracia, punto, no hagas más nada. Suelta el control, basta, suelta, deja que eso haga todo. Seguí viniendo a las reuniones y pedí por más gracia, y eso va a ser que vayas a leer las escrituras y vas a entender. La gracia hace todo. No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. Tenés que entregar tu mente, todo el tiempo esa mente intelectual.
[1:24:06]No, tenés que dejar eso.
[1:24:12]Por eso se enfatiza tanto en la entrega en algunas vías. Ya te dejo, Camila.
[1:24:24]Ah, o sea, es este reconocimiento de yo como individuo limitado no sé nada, no puedo solo. No puedo por mis propios medios, estoy limitado, necesito ayuda de algo superior. Y cuando uno está con esa actitud de entrega, uno recibe ayuda. Pero ahora, si todo, si todo el tiempo uno está con el ego activo, opinando sobre esto y lo otro, y todo el tiempo exteriorizando toda nuestra energía en conversaciones banales, con amigos, con gente, con personas, y yo opino esto y esta es mi opinión, y mirá qué importante que soy, mirá quién soy yo, qué importante. No, porque el ego está muy activo, está en primer lugar, el ego no tiene el poder, el ego no tiene el control. Es la shakti lo que lo hace todo.
[1:25:54]Por eso en realidad, en realidad, en realidad, lo único que vos necesitas es la gracia. No es así, no es seguir haciendo esfuerzos desde Shalil. Vos tenés que orar, tenés que pedir por su gracia, más gracia, más gracia, porque en realidad la gracia lo hace todo.
[1:26:50]No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. La gracia del linaje, la gracia de la tradición, va haciendo todo el trabajo en realidad, todo. Y va, va a llegar un punto que van a poder meditar superfácilmente, van a poder leer escrituras superfácilmente. Todo les va a salir superfácilmente y sin esfuerzos. Y ustedes van a decir, ay, cómo pasó, cómo pasó. Y bueno, y ven que es la gracia del linaje, es la gracia del maestro, es la gracia. Así que no se preocupen por nada, hagan todo lo que esté a su alcance. En la medida de lo que ustedes puedan para entregarse y para pedir más gracia de Shiva, más gracia de Dios. Nada más.
[1:27:48]Pídanle ayuda a él o a eso, como le quieran llamar, de modo impersonal, a la totalidad, a la conciencia. Y van a ver que eso hace todo el trabajo. Tienen que rendirse a eso, tienen que rendirse a eso.
[1:28:12]Mientras la personita esté en primer lugar. Eso no se revela.
[1:28:20]Por eso no vieron la vida de todos los místicos, de todos los santos. cómo tuvieron que pasar por esas llamadas noches oscuras del alma. Y llorando, no, no estoy diciendo que sí o sí tengan que pasar por eso, no estoy diciendo que sea algo que tenga que pasarle a todos. Estoy diciendo que el estadio de la entrega y de poner a Dios en primer lugar es algo arquetípico que nos sucede a todos en un periodo.
[1:28:54]durante el camino espiritual. Uno se tiene que dar cuenta de que, de que como ego es impotente. Que como ego no controla nada, que necesita ayuda de un poder superior o de una inteligencia superior. Y cuando uno se dispone de esa manera con total humildad, eso se revela y guía tu vida y te ayuda, de verdad, se revela. Se te revela tu verdadera naturaleza y te ayuda, te quita obstáculos, te da claridad, te ayuda, pero hay que entregarse a eso. Se necesita entrega, devoción, llámenlo como quieran, entrega, devoción, anhelo, fuego, llámenlo como quieran. Tiene que ser lo más importante. En algún punto del camino tiene que ser lo más importante. Después, cuando ya se dan cuenta de que todo es para Bairava, ah, bueno. Bueno, ahí ya están prácticamente liberados, felicitaciones, ya está. Pero hasta que llegue de verdad ese pleno reconocimiento y sí, lleva un tiempo. Porque el ego está muy grande, se tiene que hacer pasivo.
[1:30:19]Así que bueno, es todo un proceso de autodescubrimiento.
[1:30:28]De autodescubrimiento de nuestra verdadera naturaleza.
[1:30:35]Bueno.
[1:31:15]Yo te diría que como las escrituras no son como algún manual de filosofía, o sea, las escrituras no son un manual de filosofía, son adamas, son escrituras sagradas, tienen otro efecto.
[1:32:29]Seguí leyendo Shiva sutra vimarsini y vas a saber, o sea, no te pongas a, a, a interpretar con el ego lo que estás leyendo. No interpretes, vos solamente lee los aforismos y dejá que eso cale hondo. Deja que eso cale hondo, no te pongas a analizar lo que dice la escritura. Dale un espacio a que esa información penetre. Hasta que sea totalmente evidente para vos lo que te están diciendo. Ahora, en última instancia, si no podés, si no podés, no hagas nada. Solamente seguí viniendo a estas reuniones, nada más. No te preocupes más, no te preocupes por nada. Y seguí orando, seguí pidiendo para tener cada vez más gracia, más gracia, más gracia, más gracia, punto, no hagas más nada. Suelta el control, basta, suelta, deja que eso haga todo. Seguí viniendo a las reuniones y pedí por más gracia, y eso va a ser que vayas a leer las escrituras y vas a entender. La gracia hace todo. No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. Tenés que entregar tu mente, todo el tiempo esa mente intelectual.
[1:34:06]No, tenés que dejar eso.
[1:34:12]Por eso se enfatiza tanto en la entrega en algunas vías. Ya te dejo, Camila.
[1:34:24]Ah, o sea, es este reconocimiento de yo como individuo limitado no sé nada, no puedo solo. No puedo por mis propios medios, estoy limitado, necesito ayuda de algo superior. Y cuando uno está con esa actitud de entrega, uno recibe ayuda. Pero ahora, si todo, si todo el tiempo uno está con el ego activo, opinando sobre esto y lo otro, y todo el tiempo exteriorizando toda nuestra energía en conversaciones banales, con amigos, con gente, con personas, y yo opino esto y esta es mi opinión, y mirá qué importante que soy, mirá quién soy yo, qué importante. No, porque el ego está muy activo, está en primer lugar, el ego no tiene el poder, el ego no tiene el control. Es la shakti lo que lo hace todo.
[1:35:54]Por eso en realidad, en realidad, en realidad, lo único que vos necesitas es la gracia. No es así, no es seguir haciendo esfuerzos desde Shalil. Vos tenés que orar, tenés que pedir por su gracia, más gracia, más gracia, porque en realidad la gracia lo hace todo.
[1:36:50]No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. La gracia del linaje, la gracia de la tradición, va haciendo todo el trabajo en realidad, todo. Y va, va a llegar un punto que van a poder meditar superfácilmente, van a poder leer escrituras superfácilmente. Todo les va a salir superfácilmente y sin esfuerzos. Y ustedes van a decir, ay, cómo pasó, cómo pasó. Y bueno, y ven que es la gracia del linaje, es la gracia del maestro, es la gracia. Así que no se preocupen por nada, hagan todo lo que esté a su alcance. En la medida de lo que ustedes puedan para entregarse y para pedir más gracia de Shiva, más gracia de Dios. Nada más.
[1:37:48]Pídanle ayuda a él o a eso, como le quieran llamar, de modo impersonal, a la totalidad, a la conciencia. Y van a ver que eso hace todo el trabajo. Tienen que rendirse a eso, tienen que rendirse a eso.
[1:38:12]Mientras la personita esté en primer lugar. Eso no se revela.
[1:38:20]Por eso no vieron la vida de todos los místicos, de todos los santos. cómo tuvieron que pasar por esas llamadas noches oscuras del alma. Y llorando, no, no estoy diciendo que sí o sí tengan que pasar por eso, no estoy diciendo que sea algo que tenga que pasarle a todos. Estoy diciendo que el estadio de la entrega y de poner a Dios en primer lugar es algo arquetípico que nos sucede a todos en un periodo.
[1:38:54]durante el camino espiritual. Uno se tiene que dar cuenta de que, de que como ego es impotente. Que como ego no controla nada, que necesita ayuda de un poder superior o de una inteligencia superior. Y cuando uno se dispone de esa manera con total humildad, eso se revela y guía tu vida y te ayuda, de verdad, se revela. Se te revela tu verdadera naturaleza y te ayuda, te quita obstáculos, te da claridad, te ayuda, pero hay que entregarse a eso. Se necesita entrega, devoción, llámenlo como quieran, entrega, devoción, anhelo, fuego, llámenlo como quieran. Tiene que ser lo más importante. En algún punto del camino tiene que ser lo más importante. Después, cuando ya se dan cuenta de que todo es para Bairava, ah, bueno. Bueno, ahí ya están prácticamente liberados, felicitaciones, ya está. Pero hasta que llegue de verdad ese pleno reconocimiento y sí, lleva un tiempo. Porque el ego está muy grande, se tiene que hacer pasivo.
[1:40:19]Así que bueno, es todo un proceso de autodescubrimiento.
[1:40:28]De autodescubrimiento de nuestra verdadera naturaleza.
[1:40:35]Bueno.
[1:41:15]Yo te diría que como las escrituras no son como algún manual de filosofía, o sea, las escrituras no son un manual de filosofía, son adamas, son escrituras sagradas, tienen otro efecto.
[1:42:29]Seguí leyendo Shiva sutra vimarsini y vas a saber, o sea, no te pongas a, a, a interpretar con el ego lo que estás leyendo. No interpretes, vos solamente lee los aforismos y dejá que eso cale hondo. Deja que eso cale hondo, no te pongas a analizar lo que dice la escritura. Dale un espacio a que esa información penetre. Hasta que sea totalmente evidente para vos lo que te están diciendo. Ahora, en última instancia, si no podés, si no podés, no hagas nada. Solamente seguí viniendo a estas reuniones, nada más. No te preocupes más, no te preocupes por nada. Y seguí orando, seguí pidiendo para tener cada vez más gracia, más gracia, más gracia, más gracia, punto, no hagas más nada. Suelta el control, basta, suelta, deja que eso haga todo. Seguí viniendo a las reuniones y pedí por más gracia, y eso va a ser que vayas a leer las escrituras y vas a entender. La gracia hace todo. No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. Tenés que entregar tu mente, todo el tiempo esa mente intelectual.
[1:44:06]No, tenés que dejar eso.
[1:44:12]Por eso se enfatiza tanto en la entrega en algunas vías. Ya te dejo, Camila.
[1:44:24]Ah, o sea, es este reconocimiento de yo como individuo limitado no sé nada, no puedo solo. No puedo por mis propios medios, estoy limitado, necesito ayuda de algo superior. Y cuando uno está con esa actitud de entrega, uno recibe ayuda. Pero ahora, si todo, si todo el tiempo uno está con el ego activo, opinando sobre esto y lo otro, y todo el tiempo exteriorizando toda nuestra energía en conversaciones banales, con amigos, con gente, con personas, y yo opino esto y esta es mi opinión, y mirá qué importante que soy, mirá quién soy yo, qué importante. No, porque el ego está muy activo, está en primer lugar, el ego no tiene el poder, el ego no tiene el control. Es la shakti lo que lo hace todo.
[1:45:54]Por eso en realidad, en realidad, en realidad, lo único que vos necesitas es la gracia. No es así, no es seguir haciendo esfuerzos desde Shalil. Vos tenés que orar, tenés que pedir por su gracia, más gracia, más gracia, porque en realidad la gracia lo hace todo.
[1:46:50]No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. La gracia del linaje, la gracia de la tradición, va haciendo todo el trabajo en realidad, todo. Y va, va a llegar un punto que van a poder meditar superfácilmente, van a poder leer escrituras superfácilmente. Todo les va a salir superfácilmente y sin esfuerzos. Y ustedes van a decir, ay, cómo pasó, cómo pasó. Y bueno, y ven que es la gracia del linaje, es la gracia del maestro, es la gracia. Así que no se preocupen por nada, hagan todo lo que esté a su alcance. En la medida de lo que ustedes puedan para entregarse y para pedir más gracia de Shiva, más gracia de Dios. Nada más.
[1:47:48]Pídanle ayuda a él o a eso, como le quieran llamar, de modo impersonal, a la totalidad, a la conciencia. Y van a ver que eso hace todo el trabajo. Tienen que rendirse a eso, tienen que rendirse a eso.
[1:48:12]Mientras la personita esté en primer lugar. Eso no se revela.
[1:48:20]Por eso no vieron la vida de todos los místicos, de todos los santos. cómo tuvieron que pasar por esas llamadas noches oscuras del alma. Y llorando, no, no estoy diciendo que sí o sí tengan que pasar por eso, no estoy diciendo que sea algo que tenga que pasarle a todos. Estoy diciendo que el estadio de la entrega y de poner a Dios en primer lugar es algo arquetípico que nos sucede a todos en un periodo.
[1:48:54]durante el camino espiritual. Uno se tiene que dar cuenta de que, de que como ego es impotente. Que como ego no controla nada, que necesita ayuda de un poder superior o de una inteligencia superior. Y cuando uno se dispone de esa manera con total humildad, eso se revela y guía tu vida y te ayuda, de verdad, se revela. Se te revela tu verdadera naturaleza y te ayuda, te quita obstáculos, te da claridad, te ayuda, pero hay que entregarse a eso. Se necesita entrega, devoción, llámenlo como quieran, entrega, devoción, anhelo, fuego, llámenlo como quieran. Tiene que ser lo más importante. En algún punto del camino tiene que ser lo más importante. Después, cuando ya se dan cuenta de que todo es para Bairava, ah, bueno. Bueno, ahí ya están prácticamente liberados, felicitaciones, ya está. Pero hasta que llegue de verdad ese pleno reconocimiento y sí, lleva un tiempo. Porque el ego está muy grande, se tiene que hacer pasivo.
[1:50:19]Así que bueno, es todo un proceso de autodescubrimiento.
[1:50:28]De autodescubrimiento de nuestra verdadera naturaleza.
[1:50:35]Bueno.
[1:51:15]Yo te diría que como las escrituras no son como algún manual de filosofía, o sea, las escrituras no son un manual de filosofía, son adamas, son escrituras sagradas, tienen otro efecto.
[1:52:29]Seguí leyendo Shiva sutra vimarsini y vas a saber, o sea, no te pongas a, a, a interpretar con el ego lo que estás leyendo. No interpretes, vos solamente lee los aforismos y dejá que eso cale hondo. Deja que eso cale hondo, no te pongas a analizar lo que dice la escritura. Dale un espacio a que esa información penetre. Hasta que sea totalmente evidente para vos lo que te están diciendo. Ahora, en última instancia, si no podés, si no podés, no hagas nada. Solamente seguí viniendo a estas reuniones, nada más. No te preocupes más, no te preocupes por nada. Y seguí orando, seguí pidiendo para tener cada vez más gracia, más gracia, más gracia, más gracia, punto, no hagas más nada. Suelta el control, basta, suelta, deja que eso haga todo. Seguí viniendo a las reuniones y pedí por más gracia, y eso va a ser que vayas a leer las escrituras y vas a entender. La gracia hace todo. No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. Tenés que entregar tu mente, todo el tiempo esa mente intelectual.
[1:54:06]No, tenés que dejar eso.
[1:54:12]Por eso se enfatiza tanto en la entrega en algunas vías. Ya te dejo, Camila.
[1:54:24]Ah, o sea, es este reconocimiento de yo como individuo limitado no sé nada, no puedo solo. No puedo por mis propios medios, estoy limitado, necesito ayuda de algo superior. Y cuando uno está con esa actitud de entrega, uno recibe ayuda. Pero ahora, si todo, si todo el tiempo uno está con el ego activo, opinando sobre esto y lo otro, y todo el tiempo exteriorizando toda nuestra energía en conversaciones banales, con amigos, con gente, con personas, y yo opino esto y esta es mi opinión, y mirá qué importante que soy, mirá quién soy yo, qué importante. No, porque el ego está muy activo, está en primer lugar, el ego no tiene el poder, el ego no tiene el control. Es la shakti lo que lo hace todo.
[1:55:54]Por eso en realidad, en realidad, en realidad, lo único que vos necesitas es la gracia. No es así, no es seguir haciendo esfuerzos desde Shalil. Vos tenés que orar, tenés que pedir por su gracia, más gracia, más gracia, porque en realidad la gracia lo hace todo.
[1:56:50]No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. La gracia del linaje, la gracia de la tradición, va haciendo todo el trabajo en realidad, todo. Y va, va a llegar un punto que van a poder meditar superfácilmente, van a poder leer escrituras superfácilmente. Todo les va a salir superfácilmente y sin esfuerzos. Y ustedes van a decir, ay, cómo pasó, cómo pasó. Y bueno, y ven que es la gracia del linaje, es la gracia del maestro, es la gracia. Así que no se preocupen por nada, hagan todo lo que esté a su alcance. En la medida de lo que ustedes puedan para entregarse y para pedir más gracia de Shiva, más gracia de Dios. Nada más.
[1:57:48]Pídanle ayuda a él o a eso, como le quieran llamar, de modo impersonal, a la totalidad, a la conciencia. Y van a ver que eso hace todo el trabajo. Tienen que rendirse a eso, tienen que rendirse a eso.
[1:58:12]Mientras la personita esté en primer lugar. Eso no se revela.
[1:58:20]Por eso no vieron la vida de todos los místicos, de todos los santos. cómo tuvieron que pasar por esas llamadas noches oscuras del alma. Y llorando, no, no estoy diciendo que sí o sí tengan que pasar por eso, no estoy diciendo que sea algo que tenga que pasarle a todos. Estoy diciendo que el estadio de la entrega y de poner a Dios en primer lugar es algo arquetípico que nos sucede a todos en un periodo.
[1:58:54]durante el camino espiritual. Uno se tiene que dar cuenta de que, de que como ego es impotente. Que como ego no controla nada, que necesita ayuda de un poder superior o de una inteligencia superior. Y cuando uno se dispone de esa manera con total humildad, eso se revela y guía tu vida y te ayuda, de verdad, se revela. Se te revela tu verdadera naturaleza y te ayuda, te quita obstáculos, te da claridad, te ayuda, pero hay que entregarse a eso. Se necesita entrega, devoción, llámenlo como quieran, entrega, devoción, anhelo, fuego, llámenlo como quieran. Tiene que ser lo más importante. En algún punto del camino tiene que ser lo más importante. Después, cuando ya se dan cuenta de que todo es para Bairava, ah, bueno. Bueno, ahí ya están prácticamente liberados, felicitaciones, ya está. Pero hasta que llegue de verdad ese pleno reconocimiento y sí, lleva un tiempo. Porque el ego está muy grande, se tiene que hacer pasivo.
[2:00:19]Así que bueno, es todo un proceso de autodescubrimiento.
[2:00:28]De autodescubrimiento de nuestra verdadera naturaleza.
[2:00:35]Bueno.
[2:01:15]Yo te diría que como las escrituras no son como algún manual de filosofía, o sea, las escrituras no son un manual de filosofía, son adamas, son escrituras sagradas, tienen otro efecto.
[2:02:29]Seguí leyendo Shiva sutra vimarsini y vas a saber, o sea, no te pongas a, a, a interpretar con el ego lo que estás leyendo. No interpretes, vos solamente lee los aforismos y dejá que eso cale hondo. Deja que eso cale hondo, no te pongas a analizar lo que dice la escritura. Dale un espacio a que esa información penetre. Hasta que sea totalmente evidente para vos lo que te están diciendo. Ahora, en última instancia, si no podés, si no podés, no hagas nada. Solamente seguí viniendo a estas reuniones, nada más. No te preocupes más, no te preocupes por nada. Y seguí orando, seguí pidiendo para tener cada vez más gracia, más gracia, más gracia, más gracia, punto, no hagas más nada. Suelta el control, basta, suelta, deja que eso haga todo. Seguí viniendo a las reuniones y pedí por más gracia, y eso va a ser que vayas a leer las escrituras y vas a entender. La gracia hace todo. No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. Tenés que entregar tu mente, todo el tiempo esa mente intelectual.
[2:04:06]No, tenés que dejar eso.
[2:04:12]Por eso se enfatiza tanto en la entrega en algunas vías. Ya te dejo, Camila.
[2:04:24]Ah, o sea, es este reconocimiento de yo como individuo limitado no sé nada, no puedo solo. No puedo por mis propios medios, estoy limitado, necesito ayuda de algo superior. Y cuando uno está con esa actitud de entrega, uno recibe ayuda. Pero ahora, si todo, si todo el tiempo uno está con el ego activo, opinando sobre esto y lo otro, y todo el tiempo exteriorizando toda nuestra energía en conversaciones banales, con amigos, con gente, con personas, y yo opino esto y esta es mi opinión, y mirá qué importante que soy, mirá quién soy yo, qué importante. No, porque el ego está muy activo, está en primer lugar, el ego no tiene el poder, el ego no tiene el control. Es la shakti lo que lo hace todo.
[2:05:54]Por eso en realidad, en realidad, en realidad, lo único que vos necesitas es la gracia. No es así, no es seguir haciendo esfuerzos desde Shalil. Vos tenés que orar, tenés que pedir por su gracia, más gracia, más gracia, porque en realidad la gracia lo hace todo.
[2:06:50]No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. La gracia del linaje, la gracia de la tradición, va haciendo todo el trabajo en realidad, todo. Y va, va a llegar un punto que van a poder meditar superfácilmente, van a poder leer escrituras superfácilmente. Todo les va a salir superfácilmente y sin esfuerzos. Y ustedes van a decir, ay, cómo pasó, cómo pasó. Y bueno, y ven que es la gracia del linaje, es la gracia del maestro, es la gracia. Así que no se preocupen por nada, hagan todo lo que esté a su alcance. En la medida de lo que ustedes puedan para entregarse y para pedir más gracia de Shiva, más gracia de Dios. Nada más.
[2:07:48]Pídanle ayuda a él o a eso, como le quieran llamar, de modo impersonal, a la totalidad, a la conciencia. Y van a ver que eso hace todo el trabajo. Tienen que rendirse a eso, tienen que rendirse a eso.
[2:08:12]Mientras la personita esté en primer lugar. Eso no se revela.
[2:08:20]Por eso no vieron la vida de todos los místicos, de todos los santos. cómo tuvieron que pasar por esas llamadas noches oscuras del alma. Y llorando, no, no estoy diciendo que sí o sí tengan que pasar por eso, no estoy diciendo que sea algo que tenga que pasarle a todos. Estoy diciendo que el estadio de la entrega y de poner a Dios en primer lugar es algo arquetípico que nos sucede a todos en un periodo.
[2:08:54]durante el camino espiritual. Uno se tiene que dar cuenta de que, de que como ego es impotente. Que como ego no controla nada, que necesita ayuda de un poder superior o de una inteligencia superior. Y cuando uno se dispone de esa manera con total humildad, eso se revela y guía tu vida y te ayuda, de verdad, se revela. Se te revela tu verdadera naturaleza y te ayuda, te quita obstáculos, te da claridad, te ayuda, pero hay que entregarse a eso. Se necesita entrega, devoción, llámenlo como quieran, entrega, devoción, anhelo, fuego, llámenlo como quieran. Tiene que ser lo más importante. En algún punto del camino tiene que ser lo más importante. Después, cuando ya se dan cuenta de que todo es para Bairava, ah, bueno. Bueno, ahí ya están prácticamente liberados, felicitaciones, ya está. Pero hasta que llegue de verdad ese pleno reconocimiento y sí, lleva un tiempo. Porque el ego está muy grande, se tiene que hacer pasivo.
[2:10:19]Así que bueno, es todo un proceso de autodescubrimiento.
[2:10:28]De autodescubrimiento de nuestra verdadera naturaleza.
[2:10:35]Bueno.
[2:11:15]Yo te diría que como las escrituras no son como algún manual de filosofía, o sea, las escrituras no son un manual de filosofía, son adamas, son escrituras sagradas, tienen otro efecto.
[2:12:29]Seguí leyendo Shiva sutra vimarsini y vas a saber, o sea, no te pongas a, a, a interpretar con el ego lo que estás leyendo. No interpretes, vos solamente lee los aforismos y dejá que eso cale hondo. Deja que eso cale hondo, no te pongas a analizar lo que dice la escritura. Dale un espacio a que esa información penetre. Hasta que sea totalmente evidente para vos lo que te están diciendo. Ahora, en última instancia, si no podés, si no podés, no hagas nada. Solamente seguí viniendo a estas reuniones, nada más. No te preocupes más, no te preocupes por nada. Y seguí orando, seguí pidiendo para tener cada vez más gracia, más gracia, más gracia, más gracia, punto, no hagas más nada. Suelta el control, basta, suelta, deja que eso haga todo. Seguí viniendo a las reuniones y pedí por más gracia, y eso va a ser que vayas a leer las escrituras y vas a entender. La gracia hace todo. No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. Tenés que entregar tu mente, todo el tiempo esa mente intelectual.
[2:14:06]No, tenés que dejar eso.
[2:14:12]Por eso se enfatiza tanto en la entrega en algunas vías. Ya te dejo, Camila.
[2:14:24]Ah, o sea, es este reconocimiento de yo como individuo limitado no sé nada, no puedo solo. No puedo por mis propios medios, estoy limitado, necesito ayuda de algo superior. Y cuando uno está con esa actitud de entrega, uno recibe ayuda. Pero ahora, si todo, si todo el tiempo uno está con el ego activo, opinando sobre esto y lo otro, y todo el tiempo exteriorizando toda nuestra energía en conversaciones banales, con amigos, con gente, con personas, y yo opino esto y esta es mi opinión, y mirá qué importante que soy, mirá quién soy yo, qué importante. No, porque el ego está muy activo, está en primer lugar, el ego no tiene el poder, el ego no tiene el control. Es la shakti lo que lo hace todo.
[2:15:54]Por eso en realidad, en realidad, en realidad, lo único que vos necesitas es la gracia. No es así, no es seguir haciendo esfuerzos desde Shalil. Vos tenés que orar, tenés que pedir por su gracia, más gracia, más gracia, porque en realidad la gracia lo hace todo.
[2:16:50]No sé cómo explicarte esto, es una cuestión de que me creas, pero la gracia lo hace todo. La gracia del linaje, la gracia de la tradición, va haciendo todo el trabajo en realidad, todo. Y va, va a llegar un punto que van a poder meditar superfácilmente, van a poder leer escrituras superfácilmente. Todo les va a salir superfácilmente y sin esfuerzos. Y ustedes van a decir, ay, cómo pasó, cómo pasó. Y bueno, y ven que es la gracia del linaje, es la gracia del maestro, es la gracia. Así que no se preocupen por nada, hagan todo lo que esté a su alcance. En la medida de lo que ustedes puedan para entregarse y para pedir más gracia de Shiva, más gracia de Dios. Nada más.
[2:17:48]Pídanle ayuda a él o a eso, como le quieran llamar, de modo impersonal, a la totalidad, a la conciencia. Y van a ver que eso hace todo el trabajo. Tienen que rendirse a eso, tienen que rendirse a eso.
[2:18:12]Mientras la personita esté en primer lugar. Eso no se revela.
[2:18:20]Por eso no vieron la vida de todos los místicos, de todos los santos. cómo tuvieron que pasar por esas llamadas noches oscuras del alma. Y llorando, no, no estoy diciendo que sí o sí tengan que pasar por eso, no estoy diciendo que sea algo que tenga que pasarle a todos.
