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¿Qué es el campo y qué significa ser campesino?

Comisión de la Verdad

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[0:00]Es como el nido de que utiliza el pajarito allí para incubar sus polluelos, el campo para nosotros los campesinos es como eso.
[0:00]Es el único ejemplo que le damos al mundo que nosotros los campesinos hemos sido los más sufridos y todavía luchamos, me siento orgulloso y eso es ser campesino, un arranque como el mío, que se pueda ver.
[0:00]Que el hombre no está arrodillado a nadie, sino a mi Dios y eso cuando no está bravo mi Dios, cuando está contento.
[0:00]Para mí ser campesino significa uno vivir en un cierto lugar, alejado de un sitio poblado, pues, una ciudad, un pueblo.
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[0:00]Cerca, pues, de para mí es todo. Porque tierra sin sin campesinos no es nada tampoco. Ser campesino es una vida, es un sentir, es el hábitat. Es como el nido de que utiliza el pajarito allí para incubar sus polluelos, el campo para nosotros los campesinos es como eso. Ser campesino es el orgullo que tenemos los colombianos. Es el único ejemplo que le damos al mundo que nosotros los campesinos hemos sido los más sufridos y todavía luchamos, me siento orgulloso y eso es ser campesino, un arranque como el mío, que se pueda ver. Que el hombre no está arrodillado a nadie, sino a mi Dios y eso cuando no está bravo mi Dios, cuando está contento. Hasta para hacer del cuerpo, para ir a hacer una necesidad en el campo, a venir uno a meterse en una, en una en una pieza allí en el alcantarillado asustado, un campesino se siente mal, llega al campo y es como un pájaro cuando se suelta en la montaña, coge vuelo y coge coge un ánimo a para luchar por la montaña. Para mí ser campesino significa uno vivir en un cierto lugar, alejado de un sitio poblado, pues, una ciudad, un pueblo. Y tener unas costumbres ya especificadas, unos rasgos físicos, un regionalismo como tal. Digamos como acá se consume mucho plátano, yuca, y si voy a otro lugar veo ya que consumen diferentes cosas. Eh para mí el ser campesino es como casi que el que el ser todo, porque es donde vemos correr el agua sin valor, vemos pájaros sin jaulas, vemos la el alimento que nos da la tierra, el aire, eh el poder usted saludarse con el vecino sin sin miedo, el decir buenos días con amores, eso es muy importante. Yo me siento muy orgulloso de ser campesino, porque ser campesino es uno amar esa tierra. Sentir esa entidad lo que uno ha sido en el territorio, lo que uno que la vida nuestra de uno, que ser campesino, usted tiene ese pedacito de tierra allá donde le da su producción para sobrevivir con su familia, con su núcleo, con todo. La vida. Eso es importante. Y la vida de dónde llega? De lo que consumimos. Y quién produce eso? El campo. El campo es el que el más golpeada, porque vea, eh, a la al conflicto armado, ¿quién va? El hijo del pobre. Se lo lleva a pagar servicio. Bueno, por la otra parte, camine y bueno, ¿a quién enfrentan? Al hijo de campesino, al hijo de de los pobres, porque un rico eso pagan lo que sea, pero ya no va. El más golpeado es el campesino de todas maneras. He tenido la oportunidad de estar como aprendiendo y ser estudiante. Sabes, soy bachiller, ahora estoy siguiendo y quiero continuar, tener futuro, pero nunca dejar el campo, ya que me gusta y, bueno, es la esencia. Eso no se viene peleando hace dos meses, un año. Hace más de 50 años, y por eso ha sido el conflicto. Porque no ha habido una reforma agraria integral, porque no ha habido, no, eh, no se ha reconocido los derechos de los campesinos y campesinas dentro de la Constitución Política colombiana. En la Constitución Política colombiana del 90, solamente figura una zona que habla de de reserva campesina, en la Ley 160 de 1994, pero no específicamente cómo tienen que ser los derechos de los campesinos y campesinas, el derecho a la salud, el derecho a la tierra, el derecho a la vivienda, el derecho a la educación gratuita, el derecho a todo, como lo merecemos un colombiano. Un campesino, una campesina, eso es lo que nosotros queremos. Cuántos líderes sociales no han asesinado, cuántos campesinos, cuántos indígenas, cuántos afro y y siguen asesinándose, porque eso, nosotros somos una piedra en el zapato para ellos, y de aquí en adelante lo lo van a seguir haciendo. Si no nos organizamos nosotros para decidir y que esto se cumpla, pues ellos lo seguirán haciendo. Que y todas esas cosas que nos faltan y que a veces nos atropellan, que a veces nos persiguen por tener estas ideas de decir, caramba, si es que nosotros también tenemos derechos y también somos dignos de vivir como cualquiera. Eso mismo es lo que nos nos llena de orgullo y decimos, sin tener el apoyo, sin tener el reconocimiento, hemos hecho tanto. Cómo sería si nosotros logramos el reconocimiento y si nosotros logramos la organización como campesinos que lo vemos de ser.

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