[0:00]السلام عليكم. على الرغم من ان العالم الان يكاد يكون ثائر باستمرار الاشياء كل يوم تخرج اشياء جديده. وبالمنطقه بالذات المنطقه العربيه الحروب مجرد متابعه الاخبار هذا راح يدخل بداخل المعاني الثقيله والمبادئ الثقيله اللي هو الظلم والعدل الخير الشر القهر الاشياء هذه القتل والسلام كل الاشياء هذه تجد ان المبادئ الثقيله هذه دائما تكون في قلبك تكون تشغل عقلك ما احد يقول لك لا لا يكون عندك مبادئ شي ضروري ان يكون عندك مبادئ وانك تهتم للاخرين وانك يعني هذا هذا طبيعه البشر كذا. لكن انت مسؤول بالدرجه الاولى عنك انت الاشياء هذه كثره الاهتمام فيها وكثره راح يجعل روحك متطرفه. متطرفه متطرفه بمعنى انها تكون مشغوله دائما بالحدود العليا من الاشياء. اللي هو الظلم الطغيان القتل الحروب العالم المغترب الاشياء هذه فيها اشياء اقل من ذلك بكثير واشياء اقرب من ذلك بكثير. فيها من الامان فيها من الاشياء الجميله فيها من الافاق المضيئه فيها من الخير فيها الكثير لكنها قريبه. انت مشغول بالحدود العليا هذه اللي تتورط فيها نتيجه انك دائما تفكر بمثل هذه المعاني الكبيره يعني. لهذا النبي عليه الصلاه والسلام يقول احرص احرص على ما ينفعك. استعن بالله واحرص على ما ينفعك ولا تقل لو اني فعلت كذا لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل. الشاهد منها اللي هو احرص على ما ينفعك. في اشياء يفيدك انك تفكر فيها في اشياء ما يفيدك. في ناس يقول لك والله هذه نفعيه وتريدني انا اكون انا اناني وعايش لنفسي وكذا انت مكلف اولا في انك تعيش لنفسك ثم تعيش للاخرين. اما ان كان اهتمامك بالاشياء من حولك وبالاخرين وهذا سوف يفسد عليك نفسك اللي انت عايش فيها هذه. فما احد امرك بهذا لا الله ولا الدين ولا حتى المروءه ولا الاخلاق ولا الانسانيه ولا الاشياء هذه كلها يعني. يعني حتى المعاني هذه تكلم الله عز وجل عنها لما قال ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون. اللي هي الخيل والبغال والحمير اللي تركبوها يعني انتم تستفيدون منها وايضا جمال جمال حين تريحون وحين تسرحون. وتكلم عن الاشياء اللي موجوده في البحر وقال وتتخذون منه حليه تلبسونها حليه تلبسونها. يعني الله عز وجل يريد ان يشير الى ان مثل هذه الاشياء الله ما خلقها انك انكم ايها البشر حين اخذتم هذه الاشياء وجعلتوها حليه واشياء تتجملون بها ان هذا ما كان من الترف الفضوي اللي ما له قيمه عند الله. لا كان مقصودا انكم تجدون اشياء تشعركم بالجمال وبالروعه وان الاشياء من حولكم افضل او بانكم صرتم اجمل وهكذا يعني. هذه معاني مقصوده وغايات مقصوده من خلق الكثير من الاشياء في الارض. فنظرتك للجمال في الاشياء نظرتك الجوانب المضيئه نظرتك لهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول من قال اهلك الناس فهو اهلكهم. اهلكهم لماذا؟ ليه؟ لان هذه الاشياء اللي انت ترددها ليل نهار وتتحدث عنها بهذا التطرف العاطفي وهذا التطرف خلنا نقول في في في في علو الفكره يعني. تفكر في الاشياء البعيده الاشياء القريبه ما انت مهتم فيها. طبيعي جدا انك يعني الاشياء كلها ما ابتعدت عنك كل ما كانت اكثر اضطرابا كل ما كانت اكثر ضبابيه بالنسبه لك. كل ما كانت اكثر تعقيدا لان مكوناتها راح تكون اكثر يعني. لهذا حين تتحدث عن العداله على مستوى عائلتك تجد ان الموضوع قد يكون جميل. حتى لو كان في ناس يظلمون ناس وكذا نجلس نكاشف ونتكلم بمكاشفه وصراحه انا وزوجتي واخوي واختي وجاري المحيطي القريب مني كذا. تجد ان الموضوع قد يكون حميمي وينتهي بغبطه وسعاده كذا لكن حين تتحدث عن العداله في مدينتك اللي انت عايش فيها. ستجد ان فيه عنصريات ستجد ان فيه لوبيات ستجد ان فيه اشياء من كذا. تكتلات فساد تكتلات ناس يظلمون ومسكوت عنهم وحين تنظر العداله على مستوى دولتك. ستجد ان الاشياء تكون اكثر تعقيدا حين تنظر العداله على مستوى العالم.
[5:56]وتفكر تقول يعني الاشياء تجد ان يخرج لك كره الغرب للشرق كل المسيحي واليهودي والصراع مع المسلم والمدري ايش والغزو الفكري والتغريب والتتشريق وكلام من هذا وعندهم قنابل وما عندنا قنابل والقوات الامبرياليين والاستعمار وما ادري ايش
[6:21]تجد ان كل ما ابتعدت كل ما كانت الامور اكثر حده واكثر تكون افكار لها جبروت. والافكار التي لها جبروت ممكن تكسر عظامك. لانها ثقيله ثقيله جدا اذا انت باستمرار عايش تحت ظلالها وكذا راح تعيش حياه قلقه حياه متوتره حياه مظلمه حياه مليئه بالافاق المغلقه وهكذا فحتى في تكلمت عنها اكثر من مره وذكرتها في اخر كتابي اللي هو ذاكره عشوائيه.
[7:41]تكلمت عنها في كذا مقطع اللي هو كتاب مذكرات مسافر حاج لبولو كويلو ذكر في اخر الكتاب. ذكر قصته ومعاناته واستخدامه للمخدرات وتعلم السحر الاسود ودخل بالفن ودخل بالروايه ودخل الان ملياردير هو تقريبا.
[8:01]يعني الخيميائي يطبع منها 150 مليون نسخه. يعني لو ياخذ 10 دولار على النسخه الواحده شوف كم راح يكون عنده فلوس يعني. يقول في اخر الكتاب يقول هناك اغنيه. وجدت ان الحل فيها هذه الاغنيه او القصيده من ضمن الاشياء المكتوب فيها ان ذلك الاطار المحشوب بالفراغ او الهواء لو لم يكن محشوم بالهواء لما اوصلك الى ما وصلت اليه. اللي هو السياره الان لو لو وضعت في اطار السياره في الاطارات تراب. ما راح تمشي معك. لكن لانك وضعت فيه هواء افرغته من كل شيء ووضعت فيه هواء اصبح رشيق وفعلا ينقلك من مكان الى مكان براحه وسرعه ورشاقه ولا يكون عب عليك. يقول روحك ونفسك ومخك ومن الداخل ذاتك هذه كلها. يقول احيانا تحتاج انك تعاملها بمثل هذه الطريقه كل ما افرغتها من الداخل كل ما استطعت الاستفاده منها اكثر. تستفيد منها بسلاسه اكثر تنقلك من مرحله الى مرحله اسرع وخفيفه معك. فاحيانا نحن نعتقد بان الالتفات الى الداخل هذا او انا تكلمت عن اكثر من مره قلت اللي هو الهروب الى الداخل هذا في انك تعيد اشيائك وترتيبها وتصنيفها من الداخل وتستغني عن الاشياء كثيره انت لست بحاجه اليها. كل ما كان لديك فسحه في الداخل ستشعر بان لديك فسحه في الخارج. تردني اسئله على الخاص كثيره. فيها عبارات تجد فيها يسال هذا العالم المليء بالطغيان او يقول لك مثلا الحروب المادري ايش او يقول لك الفساد والعهر الاخلاقي الذي انتشر في العالم تجد ان هناك عبارات فيها نوع من من من التطرف يؤذي اللي هو اصلا يتكلم فيها. لانها داخله في نطاق من قالها لك الناس فهو اهلكهم. انت كل ما تكلمت بعبارات فيها تطرف حتى مع اطفالك وابنائك. الابن هذا الفاسد الابن هذا الفوضوي الداشر الصايع الما ادري ايش والاشياء هذه تجد انك في مرحله من المراحل خلاص انت تنظر اليه بهذه الطريقه على انه صايع منتهي يعني.
[11:03]مع ان هذا مو هو واقع الحال نفس الشيء في في وصفك للاشياء من حولك وصفك للحياه وصفك لذاتك. وصفك لشعورك وهذا ضروري جدا انك تهتم فيه لما انت تجلس تتكلم مع نفسك تقيم حالك. ما تيجي تقول والله يا اخي انا حمار انا وضيع انا سافل انا دائما ما ادري ايش انا فاشل انا. انت فاشل لكن لا تقول فاشل او انا اخطات هذه المره. انت قد تكون سافل فعلا يعني لكن لا لا تقل لنفسك انا سافل وتكررها مره ومرتين وثلاث راح تقتنع بانك حقير ودون وضيع وانك لا يمكن انك تخرج من هذا الشيء والاشياء هذه يعني. طبيعه الحياه كلها هذه هي طبيعه الحياه انك ممكن مره تكون فوق مره تكون تحت مره هكذا يعني هذا هذا هو طابع الحياه يعني. فانت لما تاتي للمرحله لما يكون المنحنى نازل تحت فخلاص انت تمسك بتلابيب نفسك كذا وتقعد يعني خلاص كانك انت عشقت هذه المرحله تريد ان تبقى فيها كانت هذه شخصيتك اللي راح تبقى فيها الى الابد نفس الشيء الاشياء اللي في الحياه من حولك. حاول انك يكون اهتمامك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم احرص على ما ينفعك اشياءك القريبه يا اخي. عندك فايض من الوقت نظف بيتك. نظف بيتك تجد عندك الغرفه فيها عنكبوت في الزاويه فوق في السقف وانت تراه كل يوم ما سويت ولا شيء ولا اهتميت فيه لمبه عطلانه ما صلحتها. ليه لانك تفكر في اشياء على نطاق الكون على نطاق العالم او اشياء من هذا يعني. اشياء بسيطه لو فعلتها في حياتك قد يتغير اشياء كثيره في في نظرتك لمنزلك لعائلتك الاشياء هذه يعني. لو زرعت 10 نباتات في عندك في الحوش او في اي مكان تجد انك تدخل البيت وتطلع فيه شيء جديد مختلف يعني. مشاريعك الخاصه قراءاتك الخاصه اعمل لك شيء ثاني. افعل اي شيء اخر غير هذا العالم اللي انت داخل فيه وينهشك كل يوم يعني. يعني حتى كان في مقطع الواحد دمه خفيف. يقول لازم في كل مره وانت ماشي كذا طالع في الشارع تلف على طول هو من اهل مكه. تلف بالسياره مباشره تذهب للحرم تاخذ عمره عشان تفاجئ الشيطان يقول. فكره جيده يعني المفروض المفروض انك في كل مره تكون ماشي وكذا ومدرعم وداخل في الماويل قد تكون افكار جيده وافكار مبادئ ثقيله ومبادئ ومن لم يهتم لامر المسلمين فليس منهم واخوك وعمك وجارك ودولتك وبلدك وشعبك. تهتم بالاشياء هذه كلها لكن ما على حساب نقتات على روحك.
[14:06]المفروض انك في لحظه من اللحظات كذا خلاص تير رايت ولا لفت يمين يسار كذا. 180 درجه وتروح لطريق ثاني تجلس لك اسبوع كذا حاجه كذا انت قد تكون تستتفها يعني. شيء اي شيء في حياتك ببيتك مع اطفالك مع اقربائك اي حاجه يا اخي. لكن ما تعطي العالم وما تعطي خيالك وما تعطي احاسيسك وعاطفتك الفرصه في انها كما يقول العلماء تفسد عليك انك تنتفع بنفسك. كانوا يذكرون ان احد علماء السلف يقولون اذا ذكر عنده الموت لم ينتفع بنفسه ثلاثه ايام. خلاص يتلخبط وجدوله يتلخبط وروحه وافكاره يعني من شده خشيته من افكار الموت وم بعد الموت والحساب وخوف الله وتقوى الله والاشياء هذه. في ناس تجد 24 ساعه يعني لا لا ينتفع بنفسه بسب في بسبب اشياء هو عايشها هو يبحث عنها مع انها ما هي ما هي الاشياء اللي قيل لها احرص على ما ينفعك ليست هي الاشياء اللي تنفعك يعني. حاول انك تبسط الحياه يا اخي. خليها تكون بسيطه قدر ما تستطيع.
[15:30]يعني لا تبحث عن النجاح في شيء واحد لا تبحث عن النجاح كله في شيء واحد. لا تبحث عن السعاده كلها في شيء واحد كل شيء ياتي مجملا بمجموعه الاشياء كذا. حاول انك تجد السعاده في مجموع الاشياء النجاح في مجموع الاشياء. نحن في الحياه مثل اللي قاعد يدفع رسوم الدراسيه. يعني في الجامعه الترم الاول تدفع كذا الف رسوم الترم الثاني كذا الرسوم اللي ندفعها لك نتعلم في مدرسه الحياه هي الاحزان والالام والاشياء التي نشعر بها من حولنا. فالمفروض انك هذه الاشياء لما تمر عليك وكذا انت تستفيد منها يعني في انك تعلمتها اخذت درس في الحياه وكذا وكذا. وتعيش حياتك يعني ما تجلس تبحث عن هذه الاشياء كانك تريد انك دائما تدفع ضريبه حياه الاخرين. كانك تريد ان تعيش بدلا من فلان تعيش بدلا من فلان وتشيل هم فلان وتحزن على فلان شيء جيد ان يكون في شفقه شيء جيد ان يكون في رحمه شيء جيد انك تهتم للاشياء لكن ما تكرس حياتك كلها في انك تبحث عن الالام في هذا العالم.
[16:50]واذا اردت ان تخدم الاخرين حاول انك انت تكون شيء جيد عشان انك تستطيع انك تخدمهم. حين تحطم نفسك حين تنهار حين تصبح انسان منطفئ منكفئ. حين تصبح ليست لديك القدره على انك تنتفع بنفسك انك تحرص على الاشياء اللي تنفعك انت مباشره. لا تستطيع انك تحصل عليها وتهتم فيها فكيف راح تهتم بالاشياء الاخرى اللي ابعد من ذلك. وارجع واقول الجمال البساطه الاشياء اللي موجوده في الحياه. معنيه حتى حتى الله عز وجل لما خلق اشياء كثيره حتى الحروب لما تنظر الى لحظه الغروب والالوان اللي تخرج فيه والاشياء هذه. والله ما اوصف الفجر والصبح اذا تنفس في تجد في شيء شاعري في هذه الاشياء وكلها مقصوده. المفروض انك تنظر لهذه الاشياء بعين القيمه يعني.
[17:57]احد الصحابه كان ظاهره زوجته كان في عاده قديمه انت علي كظهر امي وكذا. كفرتها انها شهرين ما ياتي زوجته هذا كفرتها اقول لك يعني الاشياء. فهذا الصحابي اتى زوجته نام معه فجاء للنبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كان عليك كفاره. ولكني نمت مع زوجتي فقال له وما حملك على ذلك يرحمك الله. انظر الى العذر هنا يعني. قال لا قال يا رسول الله رايت خلخالها في ساقها على ضوء القمر. النبي صلى الله عليه وسلم هو هو مستوعب يعني المراه الحاجه اللي مرت على هذا الرجل يعني. خلخال وساقه ويلمع على ضوء القمر يعني القمر كان طالع وكذا. فهو كان فاهم يعني مثل هذه الاشياء حين تمر على الانسان قد يدخل في حاله اخرى وكذا. فقال له يعني لا تعد كفر عن ذلك ولا تعد يعني لا ترجع تفعل مثل ما فعلت اول يعني ابعد.
[19:48]لانه فاهم ان طباع البشر مثل هذه الاشياء هذا هذا هو اللي البشر كلهم عايشين عليه. قد تجد الجمال في شيء معين قد تجده في الفلاني في الفلاني في الفلاني. لا ينظر الى هذا الشيء باحتقار لا ينظر اليه على انه تافه او انه سامج او انه في اللحظه اللي تمر بجانب ورود موجوده ولا ولا تحدثك نفسك انك تنظر اليها وتتاملها اعرف ان عندك مشكله يعني. فيها اشياء وضعت في هذه الحياه لانك تتاملها يعني تنظر اليها. فلا بد ان يكون عندك نظره اوسع نظره اكثر رحابه اكثر اكثر يعني بساطه مع الحياه انك تنظر للتفاصيل الجميله. وانها فعلا لها قيمتها لا قيمتها في في في في غايات الله حين خلقها ولا قيمتها على روحك انت ولا قيمتها في الحياه كمكون رئيسي في هذه الحياه. يعني لو ما كان هذا الشيء مقدر ومهتم فيه من البشريه ما كنت رايت الان الملابس اللي انت لابسها الوانها الاهتمام بالذوق بان اللون الفلاني ياتي مناسب مع اللون الفلاني الشيء الفلاني مع الفلاني الغرفه اللي انت الان فيها لو نظرت فيها سوف تجد من الكميات الجمال التي تعب عليها البشر الذين صنعوها تعبوا ليصلوا الى هذا المستوى من الجمال في كل الاشياء اللي حولك. انت لا تلاحظها تنظر للشباك على انه شباك الباب باب الثوب ثوب الفلاني فلاني الفستان فستان. لا في عالم اخر ناس كانوا عايشين من اجل هذه الاشياء وصلوا بهذه الاشياء لهذا الشيء اللي انت تراه حولك المفروض انك تراه. هذا المعنى.
