كلمة أ.د. عبدالرحمن بن معاضة الشهري | مؤتمر الذكاء الاصطناعي والتقنية في خدمة القرآن الكريم

[0:00]ننتقل الان الى الورقة العلمية الثانية ويقدمها سعادة الأستاذ الدكتور عبد الرحمن الشحي بعنوان تجربة التفسير بالذكاء الاصطناعي فليتفضل سعادته مشكورا. بحبي للحبيب شجون واشرح هواك وكلنا مفتون هذي الربا حصن لكل فضيلة فيها الضياء ولؤلؤه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. حياكم الله أيها الإخوة الكرام في هذا المؤتمر العلمي وأسال الله سبحانه وتعالى أن يبارك فيه وأرجو إن شاء الله أن يتكرر سنويا بالتعاون بين جامعة الملك سعود ممثلة في قسم الدراسات القرآنية بكلية التربية مع جمعية مكنون هذه الجمعية المباركة. موضوعنا في هذه الورقة أيها الأحباب هو بعنوان تجربة تفسير القرآن الكريم بالذكاء الاصطناعي. وبداية يجب أن نشير إلى أن علم التفسير وتفسير القرآن الكريم هو علم حساس جدا.

[1:32]ولا يقبل الاجتهادات غير المنضبطة وقديما قال محمد بن سيرين رحمه الله التابعي الجليل: إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم. يقول هذا في شأن الناس وفي شأن طالب العلم وفي شأن العالم المتخصص. لماذا أيها الإخوة؟ لأن الأخذ للقرآن الكريم ولمعانيه ولتفسيره وللعلم الشرعي بصفة عامة وللفتوى لا يؤخذ من أي أحد. وقد ظهرت الانحرافات والتحريفات من بعض المتخصصين وبعض طلاب العلم قديما وحديثا. فظهر في بعض كتب التفسير من الانحرافات والتحريفات والابتعاد بالنص القرآني عن دلالته ما يجعلك تتردد وتتريث في قبول أي تفسير للقرآن الكريم حتى تتأكد من مرجعيته ومن دلالته ومن برهانه.

[2:38]حتى لو تقرأ في تفسير الطبري فإنك لا تأخذ كل ما في تفسير الطبري على إطلاقه، وإنما تحاكم إلى الأدلة التي استدل بها والبراهين التي أوردها، ويوجد النقاش والجدل في التفسير. هذا شيء طبيعي، لكنك لا تسلم إلا بما قام الدليل عليه من القرآن نفسه أو من السنة النبوية أو من اجتهاد الصحابة وإجماعهم إلى آخره، فعلم التفسير هو علم منضبط له أصول وله قواعد لا يقوم بها إلا من وفقه الله سبحانه وتعالى إلى تعلمها وتعليمها. فهذه مقدمة يجب أن نقدم بها أيها الإخوة بين الحديث أو بين يدي الحديث عن الذكاء الاصطناعي، لأن هذا الذكاء الاصطناعي الحقيقة هو فتح عظيم ونعمة جليلة وكبيرة ولا تكاد تصدق من روعتها ومن فائدتها. ولكنها تبقى خادمة ومساعدة، ولا ينبغي لنا أن نرتقي بها إلى أن تقوم مقام الإنسان ويستقل بذلك. وإنما غاية ما هنالك أن تكون مساعدة للمفسر وللمفتي وللباحث، وهذا الموضوع تحدث فيه الباحثون كثيرا. موضوع الدراسات القرآنية أو توظيف الذكاء الاصطناعي في التفسير كتب فيه عدد كبير من الباحثين المعاصرين، خاصة في السنوات الأخيرة في 22 و 23 و 24 و 25.

[4:17]فهي حديثة، ولكن البحوث التي تتعلق بموضوع الذكاء الاصطناعي ربما البحوث التي نشرت نتائجها قبل أسبوعين أصبحت قديمة. وهذا تسارع شديد الحقيقة في موضوع الذكاء الاصطناعي وخدمته للبحث العلمي. فهناك من بحث في توظيفه في التفسير مباشرة، في توظيفه في التفسير الموضوعي، في توظيفه في ربط العلاقات السياقية بين الآيات وبين السور. لكن مما لاحظته على البحوث التي ترونها الآن هو التخوف الشديد والتحذير الشديد.

[5:01]فهي في المقدمة تحذر وفي الأخير تحذر. ونحن نقول لا بد أن نكون واقعيين، لأنه لا يمكن أن تلغي مثل هذه التقنيات من أيدي الناس، أصبح الـChatGPT في يد كل أحد الآن. وأصبح الأطفال الآن اللي عمرهم أربع سنوات وخمس سنوات يدرك أن هذا بالذكاء الاصطناعي وينتج لك أشياء بالذكاء الاصطناعي. فالحل هو أننا نستثمرها الاستثمار الأمثل، وهو خير عظيم، وفيه فوائد كبيرة جدا. هذه التطبيقات كما تلاحظون كثيرة ويعني تكاد تصعب على الحصر ما شاء الله تبارك الله، والجميع يتنافس. ولكن هذه التي أمامكم من أبرز التطبيقات التي جربتها، ChatGPT خاصة وكلود وجيميناي وكوبايلوت ونوت بوك. هذه ضخمة جدا ووراءها شركات ضخمة ويقوم عليها فرق ضخمة جدا لتطويرها بشكل شبه يومي. لتطويرها بشكل شبه يومي، والنتائج التي أظهرتها هذه التطبيقات كبيرة جدا. يعني من الأشياء التي نريد أن نركز عنها عليها في موضوع التفسير هنا أو خدمة المحتوى العربي بشكل عام هو قضية الذكاء التوليدي بالذات يعني. ويدخل تحته توليد النصوص، وهذا هو الذي نريده بالضبط، لأنه يدخل تحته التحليل والتلخيص وأيضا توليد الصوت. وأيضا توليد الصور وتوليد الفيديو، ولعلي إن شاء الله في التجربة التي سأعرضها بعد الورقة، سأذكر كيف وظفنا كل هذه الأنواع في خدمة القرآن الكريم وما يتعلق به من علوم. الخدمات التي تقدمها هذه التطبيقات أيها الأحباب كثيرة جدا وقد اطلعت على أكثر من 120 خدمة تقدمها هذه التطبيقات للمحتوى.

[7:03]يعني منها تلخيص، استخراج المعلومات، تحليل الدلالة، فهم السياق، توليد الإجابات، البحث الدلالي، تبسيط النصوص، وهذه الحقيقة من الخدمات الرائعة جدا. يعني أعطيت التطبيق وأنا الحقيقة أجربها منذ أن خرجت في نوفمبر 2022، أول ما طلعت ChatGPT في نوفمبر 2022 وإلى اليوم كما تلاحظون في تسارع. فوجدت من الأشياء الجميلة تعطيه مثلا نص للإمام الطبري ونصوص الإمام الطبري صعبة وربما لا يتقنها ولا يدركها إلا القلة. وأطلب منه تبسيطها بلغة سهلة فيبسطها بلغة سهلة، وبسطها باللهجة الفلانية، فيبسطها باللهجة الفلانية، ويأتي بها في غاية الدقة، فهذه خدمات لا يمكن الحقيقة الاستهانة بها. ولذلك فهو مساعد ذكي فعلا، وهو أشبه ما يكون بعفريت سليمان. قال أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين، فيعني تفاوتت العفاريت كما تتفاوت تطبيقات الذكاء الاصطناعي. جاء به واحد قال قبل أن تقوم من مقامك، واحد قال قبل أن يرتد إليك طرفك. ندخل الآن في موضوع التفسير أيها الإخوة، التفسير يدخل تحته بيان المفردات. بيان معنى المفردة، معرفة تصريف المفردة، إعراب المفردة، القراءات التي وردت في المفردة، القراءات الصحيحة المتواترة والقراءات الشاذة. أيضا الجمل والآيات، تفسير الجمل وتفسير الآيات، يدخل تحتها تفسير الآية، تحليل معناها، تصنيفها موضوعيا، إعرابها إلى آخره. أيضا يدخل فيها إعراب السورة أو تفسير السورة كاملة، تحديد موضوع السورة الرئيسي، موضوعاتها الفرعية، مناسباتها إلى آخره، كل ما يتعلق بخدمة السورة تفسيريا. أيضا يدخل تحتها التفسير الموضوعي بأنواعه، جمع الموضوع، مثلا تقول له ما هي الموضوعات الرئيسية في السورة؟ هذا يعتبر تفسير موضوعي متعلق بالسورة. تقول ما المناسبة بين أول السورة وآخرها؟ أيضا يدخل في التفسير الموضوعي للسورة. أيضا أن تقول له مثلا كيف تناول القرآن الكريم موضوع مثلا التقوى؟ كيف وردت موضوع الرحمة في سورة مريم مثلا؟ فيأتي بها. أيضا ربط السور وبعضها ببعض، هذه كلها تدخل في جانب خدمة التفسير. أنا جربت التطبيقات على هذه المفردات فمثلا اخترت الحقيقة جربته على مئات الكلمات والمفردات الغريبة. ولكن يعني اخترت لكم مفردات وردت مرة وحيدة في القرآن الكريم مثل غاسق مثلا، فجاء بها ChatGPT على أكمل وجه حقيقة.

[9:56]وجربت من أكثر من طريق، أيضا وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار، ختار هو الغدار شديد الغدر، أيضا جاء بها ChatGPT كما جاء بها العلماء والمفسرون. أيضا كلمة ضيزى جاء بها كما ينبغي، كلود أيضا يعتبر تطبيق قوي جدا وجاء بها كما تلاحظون بشكل رائع جدا. ختار لاحظت أن ChatGPT جاء بها حتى بدون تشكيل، ما معنى ختار فقط، كلود لما تعطيه ما معنى ختار يأتي بمعنى آخر، لكن لما تشدد التاء فتقول التاء مشددة يأتي بها على وجهها. وكذلك أيضا كلمة ضيزى، فإذا تطبيقات فيما تتعامل بالمفردات في دلالة المعنى دقيقة جدا ورائعة جدا. وقد جربتها في أثنا السنة الماضية كانت تقع في بعض الأخطاء، آخر مرة قبل أيام وجدت أنها أصبحت أكثر دقة، فهذه النماذج تتغذى مع كثرة الموارد التي تضخ فيها. ولذلك ينبغي فعلا حتى ولعلي سأشير إليها أثنا الكلام هو أن هذه التطبيقات تعطيك بقدر علمك أنت. حتى بالمناسبة يا شباب محركات البحث تذكرون محرك ياهو الذي ابتدأ مع الإنترنت ياهو. ثم تطورت بعدين البينج في مايكروسوفت، ثم فاجأ الناس بجوجل وأصبح جوجل يتصدر محركات البحث. استخدامنا لجوجل ليس على مستوى واحد، بعضنا يستخدمه بشكل سطحي ويكتب فيه بشكل سطحي وتأتي النتيجة. لكن هناك البحث المتقدم، البحث المتقدم عندما تخصص البحث وتدقق فيه يأتيك بنتائج أكثر عمقا. هذا محرك البحث العادي، كذلك تطبيقات ChatGPT وأمثالها فإنها بطريقة بقدر الأوامر التي تعطيها ودقة الأوامر التي تعطيها تعطيك النتيجة. ولذلك يعني يمكن أن نستحضر قول المتنبي: يقول وكم من عائب قولا صحيحا وآفته من الفهم السقيم، ولكن تأخذ الأذهان منه على قدر القرائح والفهوم. حقا، أنا رأيت بعض الذين يستخدمون هذه التطبيقات وينشرون تجاربهم طريقة سؤالهم خاطئة، فأتت الأجابة خاطئة فنشر المقطع يحذر من هذه التطبيقات وأنها ستفسد القرآن وكذا. يمكن أن نعدل تطبيق أو بيت المتنبي نقول: ولكن تأخذ الأذهان منه على قدر الأوامر والبرومبت، جمع برومبت مثلا. فهذه مهمة جدا في التعامل مع هذه التطبيقات، أيضا عندما جئنا لإعراب، إعراب المفردات، إعراب الجمل أيضا وجدت نتيجة دقيقة جدا. مثلا الله الصمد كما تلاحظون قال الله مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والصمد خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، سبح اسم ربك الأعلى، سبح فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، اسم مفعول به وهكذا. الحقيقة أيضا في الإعراب جاءت بها كل التطبيقات بشكل رائع جدا. وكما قلت لكم أيضا بقدر طريقة إدخالك الأوامر تكون دقة المخرجات. ولذلك ينبغي على طلبة العلم أن يتدربوا على إدارة الأوامر وكيف تكتب الأمر. وقد كتبت أمرا لعلني لعلني أشاركه مفصلا في التفسير بحيث أنك تعطيه أي تطبيق وتقول له أريد تفسير بصفتك مفسر خبير لديك خبرة مثلا 40 سنة على منهج السلف الصالح وكذا ويأتيك وتعطيه المصادر التي يلتزم بها وتعطيه الطريقة التي يخرج بها الصياغة يخرج لك مخرج في غاية الروعة. أيضا في التصريف والتصريف الحقيقة يعتبر من دقائق التعامل مع المفردات اللغوية عموما ومفردات القرآن الكريم بشكل خاص. أيضا جربته مئات المرات في تصريف المفردات فيأتي بها على أكمل وجه مما يدل على أنه فعلا يأخذ من مصادر المعاجم العربية ومعاجم القرآن الكريم وغريب القرآن وتصريفها بشكل رائع. يعمهون مثلا لاحظوا قال هي من عمها وحاولت أني أجيب له يعني مفردات فيها صعوبة في التصريف، اصطفى الطامة ويعني ما شاء الله تبارك الله يعني كانت النتيجة رائعة جدا. أيضا في تجربة التفسير، أتيت له ببعض الآيات التي أرى أن فيها إشكال، قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا. وتفسير المفسرين لكلمة غلبوا على أمرهم فيها اختلاف، من أمثلتها تعبير ابن كثير رحمه الله عندما قال هم أهل النفوذ، أهل النفوذ هذه أجمل عبارة في تفسير هذه الكلمة، وقد جاء بها كما تلاحظون أهل النفوذ والسلطان. أيضا جاء بها بشكل جميل، نأتي إلى التفسير الموضوعي، التفسير الموضوعي أيضا يعطيك خدمة رائعة جدا في النتيجة. وسألته قلت ما هو موضوع سورة مريم الرئيسي؟ فأجاب كما تلاحظون بشكل رائع جدا وقال أن رحمة الله وقدرته في خوارق الأمور والحديث عن ولادة عيسى عليه الصلاة والسلام إلى آخره، وأيضا فصل في ذلك. طبعا قطعا هو يرجع للموسوعة التفسير الموضوعي اللي في الإنترنت وفي غيره. لكن إذا أردت أن تكون نتائجك دقيقة جدا، أدخل له أنت موسوعة التفسير الموضوعي كمرفق. وموسوعة التفسير الموضوعي التي صدرت من جامعة الشارقة تحدثت عن السور ولن يخرج عنها أو سيبدأ بها، وتلاحظون في ChatGPT وفي كلود وغيرها هي درجات. المجاني محدود في التحميل لا يتيح لك إلا عدد محدد وأيضا في الأسئلة اليومية. لكن المدفوع اللي هو بـ20$ في الشهر، لكنه يعطيك مرونة أكثر في أنك ترفق ملفات أظن إلى 20 ملف ويعطيك أسئلة مفتوحة. فإذا اشتركت في البرو بـ200$ في الشهر صرت حبر الأمة، يعني سيدخل بك في العمق وسوف يكون عقل أقوى، وقدرات أشد وأيضا مفتوح الحجم ومفتوح الأسئلة اليومية. أيضا سألته مثلا ما مناسبة افتتاح سورة مريم لخاتمتها؟ فأيضا جاء بكلام جميل جدا لم يخرج به عن كلام المفسرين. أيضا سألته موضوع الغيث كموضوع في القرآن الكريم، فوجدته قد جاء بالموضوع وجاء بالآيات التي تتكلم عن الغيث وتتكلم عن المطر وتتكلم عن ليس فقط اسم الغيث وإنما مفردة الغيث وإنما الموضوع بشكل عام، بل وأرفق صور وأرفق روابط. فإذا كما تلاحظون أيضا حتى في تجربة التفسير الموضوعي كان دقيقا، لكنني كما قلت لكم عندما توليه أنت بتعليمات وفي تطبيق ChatGPT فيه ميزة أنك تقدر تنشئ مشروع، وقد عملت لكم في آخر البرزنتيشن عملت نموذج لمكتبة تفسيرية زودناها بمنتجات مركز تفسير من غريب القرآن والتصريف والإعراب، وهذه بالمناسبة كلها من إنتاج المركز ولله الحمد، الإعراب والتصريف كاملا مدققا ومراجعا، كذلك موسوعة التفسير الموضوعي وكذا، أيضا أرفقنا التفاسير وهي مراجعة الطبري وابن كثير والتفسير الميسر والتفسير السعدي.

[17:48]فتصبح لديك يعني أن تقيدته بهذه المكتبة وبهذه المدونة الموثوقة المراجعة، وأيضا كما قلت في بداية الورقة لا يتجاوز أن يكون مساعدا ذكيا للمفسر لا يتجاوز.

[18:04]ولا ينبغي له أن يتجاوز، أيضا أو نفس السؤال كررته على هذه التطبيقات. من الأشياء الجميلة التي عملتها مع هذه التطبيقات أنني سألت التطبيق نفسه، قلت هل يمكن الوثوق بكم بـChatGPT وكلود وجيميناي في تفسير القرآن الكريم؟ فكلهم قالوا لا. قالوا لا، انظر إلى أسئلتهم، قالوا يمكن الاستفادة من هذه التطبيقات لكن لا يجوز الاعتماد عليها، يعني كانوا ناصحين في التعامل معهم فعلا. وهذا صحيح يعني هذه تطبيقات رائعة وذكروا لماذا لماذا لا يجوز الاعتماد عليها؟ لأنه فهم السياق وفهم أقوال السلف أحيانا، وفهم حتى الاختلاف. يعني مثلا أعطيت ChatGPT آية من الآيات التي فيها اختلاف، وهي قوله سبحانه وتعالى في سورة يوسف: ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله لا يهدي كيد الخائنين. من القائل هذه الآية؟ ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب، من المتكلم هنا؟ هل هو يوسف أم هي امرأة العزيز؟ الآية التي قبلها عن امرأة العزيز، قالت: أنا راودته عن نفسي، صحيح؟ فهي السياق يدل على أنها امرأة العزيز، تفسير السلف كلهم أنه يوسف، بينما الطبري رجح أنها امرأة العزيز للسياق. فقلت للذكاء الاصطناعي: لماذا خالف الطبري قول السلف في هذا؟ فأجاب إجابة من أروع ما يكون وناقشته في هذا، وقال هو لم يخالف، هو رجح السياق. ثم إن السلف يعني كل أقوالهم فعلا تدل على أنه يوسف عليه السلام، وطبعا معنى الكلام أن يوسف هو الذي طلب من المرسول الذي جاءه إلى السجن. قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن. فيوسف لما طلب هذا التحقيق كأنه قال: ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب، يعني أنا أريد أن أثبت للملك أنني كنت حفظت أمانته وأنا كنت متربي عنده في بيته. فهذه التوجيه، لكن السياق الآية التي قبلها السياق المقالي إن صح التعبير هو لامرأة العزيز. فهي تقول: ذلك لتثبت لزوجها أنها لم تتجاوز المراودة ولم تقع في الفاحشة، هذا التوجيه. لكن الشاهد أنه كان جوابه رائعا جدا، وقلت له: أورد لي أقوال السلف من موسوعة التفسير المأثور، فجاء بها مرتبة. وحتى طبعا يلاحظ أنه في كل سؤال يقول لك هل تريد أن ألخص لك الأقوال؟ هل تريد أن آتيك بها بنصوصها؟ فيعني هو أيضا فيه شهامة وفيه مروءة. هذه المشروع إذا من أراد أن يستفيد منه أيها الإخوة هو مشروع يسعى لإتاحة المصادر الموثوقة من خلال أشهر تطبيقات الذكاء الاصطناعي بتزويدها بالمصادر العلمية بما يصبح مناسبا لهذه النماذج، سواء ببيانات منظمة بصيغة الإكسل أو ربطها بقاعدة بيانات خاصة وتهيئتها للمكتبة من خلال واجهة برمجة التطبيقات API. وطبعا أفضل طريقة لإرفاق الملفات في هذه التطبيقات هو أن ترفقها بشكل إكسل وهذه الملفات كلها بشكل إكسل. لأنه يسهل عليه الرجوع إليها مباشرة وهي مرتبة على حسب الآيات، ثم على شكل الوورد ثم على شكل الـPDF، يعني الـPDF هو آخر التفضيلات في هذه التطبيقات. بشكل عام أيها الأحباب يعني لاحظوا التجربة التي جربتها خلال سنتين أو ثلاث الماضية، تجربة رائعة جدا في التعامل مع التفسير. وبقدر ما تدقق وتفصل في التعليمات التي تعطيها للتطبيق، تكون النتيجة أدق. تكون النتيجة أدق، ولذلك أيضا نقول أن النسخة المدفوعة من هذه التطبيقات أكثر دقة من المجانية. لماذا أيها الأحباب؟ لأن هذه التطبيقات وراءها تكاليف مالية باهظة جدا في العتاد وفي الفريق العامل. العتاد الذي نتعامل مع تطبيقات الذكاء الاصطناعي مكلف جدا، وهي اللي يسمونها الجي بي يوز. الجي بي يوز هذه غالية جدا، يعني أذكر قرأت بحث لأحد الباحثين الكبار في جوجل ويقول نحن أنا اختبرت هذا النموذج على 24 مليون مستخدم. والعتاد الذي يخدم هذا المشروع ذكر ما يقارب تقريبا ما أدري هل هو ثلاثة مليون قطعة جي بي يوز أو غيره. التكلفة الواحدة منها 60,000$، يعني القطعة الواحدة من الجي بي يوز 60,000$. وإذا احتجت مثلا 40 أو 100 أو كذا يعني حسبت تكلفة العتاد فإذا بها 15 مليار$ لتوفير هذا العتاد الذي تتعامل معه هذه التطبيقات. فهو مكلف جدا جدا جدا ولا يستطيعه إلا المؤسسات الضخمة والدول التي تستطيع أن توفر مثل هذا العتاد. ولذلك هم يأخذون هذه الرسوم حتى يستطيعوا أن يستمروا في هذا المشروع. الاقتراح الثاني يا شباب هو قم بتخصيص مشروع داخل التطبيق للتفسير وزوده بتعليمات دقيقة للنتيجة التي تريدها وزوده بالمصادر الموثوقة بصيغة الإكسل أو الوورد. ومع كثرة الاستخدام والتدريب تتحسن جودة النتيجة. التطبيقات يتم تطويرها بشكل شبه يومي وواسطة فرق كبيرة، وهذا يحسن جودتها كذلك. بعد كل ذلك تبقى مساعدة للمفسر لا بديلا عنه.

[23:59]هذا ما أردت أن أقول في هذه الورقة وهذه التجربة وأرجو أن يكون كلاما متوازنا.

[25:06]نحن لا نلغيها ولا نهون من شأنها، بالعكس هي تطبيقات في غاية الروعة، وهي غير مسبوقة في تاريخ البشرية، وهي تساعد المتخصصين في البحث العلمي وفي التفسير وفي غيرها على الإنجاز. الخرافي والسريع، فبدل ما كنت تنجز بحثك مثلا في شهرين أو في سنة تنجزه في وقت وجيز، وهذه نعمة عظيمة، فهو يقرب لك ويرتب لك ويصنف لك. لكن كما قلت لك هو يبقى أشبه ما يكون بعفاريت سليمان عليه الصلاة والسلام. طيب، هل هناك أي استفسار يا شباب؟ الدكتور بسام، أول شيء نرحب بك في جامعة الملك سعود، ونسعد بك، الدكتور بسام حمصي يا شباب لديه سؤال. سأعرض عليكم بعدها تجربة قصيرة وأرجو إن شاء الله أن الوقت ما يكون قد أخذنا. إلا كويس إن شاء الله عمر وين عمر؟ الوقت أحسنت شكرا. جزاك الله خير. أستاذنا الكريم دائما مبدع ما شاء الله وجمعكم ومعرفتكم بالتقنية تجعلكم أقدر وأكثر قدرة حقيقة على تطويعها لخدمة عملكم وخدمة القرآن الكريم، جزاك الله خير على هذا العرض الجميل الرائع. هي الحقيقة يعني هو تعليق قدرة الذكاء الاصطناعي على استخراج المعلومات تعتمد على وثقة المعلومات، ولا يوجد حقيقة معلومات كما هي المكتبة الإسلامية، لا يوجد أمة سطرت شرحها لتعاليم دينها كما قامت أمة الإسلام.

[26:59]فوجود هذا الكم الهائل من هذه الكتب ويمكن الذكاء الاصطناعي أن يقوم بالتحليل المتعلق بالتفسير أو بغيره من علوم القرآن الكريم وعلوم الإسلام، كما لا يمكن لأي أمة أخرى على وجه الأرض. لذلك أنا أرى أن الذكاء الاصطناعي سيكون في خدمة الإسلام في نشر الإسلام إذا استعملناه بإذن الله استعمال صحيح.

[27:50]المطلوب هو اقتراح أن يكون هناك دورات تدريبية لكيفية التعامل مع هذه الأنظمة، كيف تسألها السؤال الصحيح؟ كيف توجه البرومبت أو كيف تدرب كما ذكرت أنت؟ تحط بروجيكت بتحط مشروع تضع حتى مراجعك الموثوقة هذا يزيد من نسبة إعطاء النتيجة الأدق والأقرب إلى الواقع.

[28:17]فأعتقد لو زدتم أو أكملتم جميلكم وقامتم بالتعاون مع الجامعة، جامعة الملك سعود، بهذا دورة متخصصة لكيفية تفعيل التعامل مع هذه الأدوات بشكل صحيح. بارك الله فيكم، شكرا لك يا دكتور بسام، أشكرك على هذه المداخلة، والدكتور بسام حمصي هو استشاري جراحة الكبد. لكنه ترك جراحة الكبد ونافسنا في القرآن وتقنية القرآن، طبعا الموضوع اللي ذكرها الدكتور بسام فعلا هو موضوع يؤخذ بعين الاعتبار، وهناك نحن في مركز تفسير هناك جهات في مجمع إتقان في جمعية مكنون نبني مصادر موثوقة لكي يتم الاستفادة منها في مثل هذا. بل وهناك مشروعات ضخمة جدا رأيتها لعدد من الأفراد المتميزين التي تساهم في هذا، فنحن كما تفضلت يا دكتور بسام لا يوجد أمة من الأمم اهتمت بكتابها المقدس كما اهتم المسلمون قديما وحديثا ولله الحمد. بل حتى هناك بعض المستشرقين غير المسلمين قدموا لخدمة المصادر القرآنية خدمات جليلة في التحليل الدلالي وفي غيره. تفضل، من لدينا الدكتور محمد، تفضل يا دكتور.

[29:45]جزاك الله خير يا دكتور عبد الرحمن وأنت مبدع كالعادة. أنا عندي نقاط أود التعليق عليها، أولا المفردات أنا اعتقد أنها مخدومة بسبب برضه اللغة العربية أنها يعني في خدمة كبيرة للمفردات. الأمر الآخر اللي هو الربط المعنى يعني هو المشكلة في التفسير يعني هل في وأنت ذكرتها يعني بعض لما يكون في مدخلات كثيرة أسئلة كثيرة تبين بعض الأمور وكذا، أنا عندي تجربة مع العلم التدريبي ومع القرآن وكذا يعني وأنا وجدت أخطاء يعني بصراحة، أنا فيزيائي تخصصي فيزياء. ففي بعض القضايا اللي موجودة في القرآن ألف سنة، 50 ألف سنة أشياء يعني اهتمام في الموضوع هذا، ووجدت أخطاء بصراحة. ربما أن قليلين أصحاب العلم التجريبي اللي يدخلون وكذا، لكن فعلا يعني هو خدمة أنا أعتبره مستشار يعني، مستشار لكن يبقى له الواحد يكون حذر هنا، فجزاك الله خير يا دكتور. الله يحفظك يا دكتور محمد حياك الله في الجامعة وأهلا وسهلا بك. نعم أيضا نحن يا دكتور محمد نعاني في مسألة الإعجاز العلمي من الباحثين غير المتخصصين في التفسير قبل الذكاء الاصطناعي. لأن بعضهم يعني يحمل آيات القرآن الكريم على ما لا تحتمل، وربما يتحمس في بعض النظريات الجيولوجية أو الفلكية فيقول أن معنى هذه الآية هي هذه النظرية مثلا على سبيل المثال: أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما في سورة الأنبياء. تفسير ابن عباس واضح لها من قديم يعني كانت السماء رتقاء لا تمطر ففتقها الله بالمطر وكانت الأرض رتقاء لا تنبت ففتقها الله بالنبات. لكن في العصر الحديث عندما جاءت نظرية الانفجار الكبير حملها كثير من المعاصرين على هذا المعنى، وصار فيه جدل حول هذه القضية. فقضية الجدل في الإعجاز العلمي في تصويب أو تخطئة بعض من الباحثين موجودة ولذلك انعكست على نتائج الذكاء الاصطناعي الآن يعني، هذا شيء طبيعي. طيب، هل من معقب أخير حتى. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جزاك الله خير وما قصرت على الكلمة الطيبة، أنا أشتغل في القرآن ومع برامج الذكاء الاصطناعي من أشهر طويلة. نتكلم عن تجربة أقضي ساعات في هذا الموضوع. حقيقة مفيد جدا وما نختلف معك في كل ما قلته، لكن في نقطة مهمة وخطيرة في موضوع القرآن ما يمكن أن نتساهل فيها. برامج الذكاء الاصطناعي عندها شيء اسمه الهلوسة وهذه قضية هم يعانون منها ويشكون منها. يعني سألته عن مجموعة من الآيات التي وردت في العذاب في الآخرة، يعطيك 20 آية ويعطيك الآية 19 الآية الفلانية في سورة هود رقم كذا. لا يوجد آية في سورة هود ولا يوجد هذه الآية فقلت: هذه ليست موجودة، يقول نعم صحيح أنت كلامك صحيح وأنا مخطئ. الشاهد مو هذا، الشاهد عامة الناس ممكن أن يكون لهم مشكلة في استخدام العادي. فنحن نحتاج إلى ذكاء اصطناعي مخصص في القرآن، وأنا بدأت بهذا الأمر مع بعض الزملاء المتخصصين يعني بدايات في الدرجات الأولى. ونعتقد أن هو هذا التفسير الأنسب للعامة الناس، يعني العامي ممكن يرفع الجهاز ويسأل عن تفسير.

[33:41]التفسير اللي يجيه ما هو من ChatGPT ولا من كلود ولا من غيره، يأتيه من تطبيق بل منصة متخصصة بالذكاء الاصطناعي في القرآن فقط، لأنه هو مغلق. طيب إيش نستفيد من ChatGPT وغيره؟ راح يكون تحت عندنا منصة مغلقة باب وله مفتاح وتحتك المنصات الأخرى تستفيد منها، وإحنا قطعنا شوط في هذا الأمر، لكن يعني مازال يعني في البدايات ونرجو أن نصل إلى شيء متميز في هذا الأمر. نعم التكلفة عالية ونتكلم عن ملايين وليست من ملي، لكن هذه ضرورة قصوى ما نستطيع نستمر في الاعتماد على هذه البرامج الآن رغم أن البرامج المتقدمة يعني تطورها السريع أنا متابع التطور، يعني ChatGPT 5.5 أحسن من اللي قبله وأحسن من نعم لكن أيضا هم يتكلمون عن 20% هلوسة. إحنا ما نستطيع أن نغامر مع القرآن في هذه 20%، نعم الباحثين المتخصصين يستطيعون يكتشفون الأخطاء وينتبهونها ويستفيدون، لكن عامة الناس فيها مشكلة. فإحنا لازم نفرق، إذا هل نقول للناس لا تستخدمون ChatGPT لا نقول لهم لكن بحذر. لكن لو أتينا لهم بمنصة متخصصة منضبطة مغلقة ما يستطيع الذكاء الاصطناعي أن يخرج إلا من هذه النصوص اللي إحنا زودناه فيه. هنا نكون يعني في الأمان وفي الطريق الصحيح والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد جزاك الله خير. أنا ما عرفتك إلا في الوسط يا دكتور مالك. ها؟ الدكتور مالك أول شي أحيك وأسال الله أن يكتب أجرك، مر علي خلال الثلاث سنوات الماضية أكثر من 20 مجموعة يعملون بهذا المشروع. ونحن في مركز تفسير نعمل في هذا المشروع، لكن ماذا نعني؟ وأشبه ما يكون بماذا؟ كمن يصنع منصة بدل اليوتيوب ويسوي منصة فيديو خاصة فيه ويضع فيها فيديوهات مثلا تفسير ويقول للناس هذه نقية. أنا معك لكن هذا الشارع العام، الناس كلهم يذهبون إليه وأنا في مكان منخفض، أنا أريد أن أدخل في هذه المنصة الرئيسية وأنافس وأنافس يعني، لكن فكرتك يا دكتور مالك رائعة وسأناقشك إن شاء الله في هذا. أبشر أبشر بإذن الله، وبالعكس يعني أنا قلت لك يعني أكثر من فريق وأنا أشرف عليها أكثرهم يعني بشكل شخصي، كلهم يسعون إلى هذا الهدف وهو أن يكون هناك مدونة خاصة موثوقة والـChatGPT هو مجرد باحث فيها، وهذه رائعة جدا. أخسى أن يدركنا الوقت ونزاحم الزميل اللي بعدي، فاستأذنكم في يعني عرض هذه التجربة اليسيرة في مركز تفسير للدراسات القرآنية في توظيف تطبيقات الذكاء الاصطناعي توظيف حقيقي فعلا. وكما قلت لكم يعني الذكاء الاصطناعي هذا نعمة لا تقدر بثمن، لا تقدر بثمن حقيقة، والموثق هو من استثمرها في عمله بشكل يعني يوفر عليه الجهد والمال والوقت ويرفع الجودة بشكل كبير.