[0:00]Период, который мы называем древним миром, начался с освоения человеком металла и завершился падением Рима в 455 году нашей эры. Несмотря на более чем 3.000 лет истории, экономическая жизнь за то время не сильно изменилась, а говорить о появлении отдельных экономических школ и вовсе не приходится. Однако общие для древнего мира экономические черты выделить можно. Считается, что экономика, как способ управления хозяйством, зародилась в первых государствах на Древнем Востоке в четвёртом тысячелетии до нашей эры. Об этом свидетельствуют множественные письменные источники древности, и из них мы знаем, что законы этого времени не только защищали рабовладельческий строй, но и устанавливали наказания за нарушение прав собственности. Экономика, конечно, носила натуральный, а не товарный характер, то есть продукты производились по большей части для собственного потребления. Поэтому деньги не играют такой важной роли в общественной жизни, фигурируя лишь как посредник в мелких торговых сделках. Оформление экономической мысли в самостоятельное научное течение начинается в период античности и связано с именами древнегреческих философов: Ксенофонта, Платона и Аристотеля. Само понятие экономики впервые приводится в одноимённом трактате, который описывает быт афинского гражданина. Так что изначально экономика - это наука о ведении домашнего хозяйства, а не о финансовых операциях, управлении капиталом или анализе рынка. Но труд Ксенофонта поднимает важные экономические темы. Во-первых, в нём раскрываются понятия потребительской и меновой стоимости товара. А во-вторых, формулируется вопрос, который впоследствии будет одним из главных для средневековых мыслителей. Существует ли предел богатства? Аристотель отвечал на этот вопрос утвердительно. В его понимании богат тот, кто довольствуется необходимым. Удовлетворение потребностей реализуется через две сферы: экономику и хрематистику. Экономика - это полезный труд: земледелие, ремесло и мелкая торговля. А вот хрематистика основана на крупных торговых и ростовщических операциях, суть которых - наживо богатство. Так как хрематистика расположена рядом с экономикой, люди принимают её за саму экономику. Потому что хрематистика не следует природе, а направлена на эксплуатирование. На неё работает ростовщичество, которое по понятным причинам ненавидится, так как оно черпает свою прибыль из самих денег <...> этот вид обогащения самый извращённый. Правда, вполне благоприятен тот вид хрематистики, который обеспечивает ведение экономики. Потому что запасы имеют свою естественную границу: они портятся со временем и требуют много места для хранения. Словом, увеличивать их сверх меры, сверх нормы - работать себе в убыток. Накопление денег не имеет той естественной границы, и вместо того, чтобы быть средством, богатство само становится целью и начинает конкурировать с другими ценностями, более важными для общества. Следуя такой логике, Аристотель разграничивает реальные и денежные стороны хозяйственной жизни. Всё, что связано с производством и потреблением - это реальная сторона экономики. Всё, что не меняет количество реальных ценностей, а лишь отражает смену их владельцев - это денежная сторона. Сегодня эта мысль лежит в основе многих экономических классификаций. Например, выделение реальных и финансовых инвестиций. Подведём итоги: экономика древнего мира носила натуральный характер. Понятие экономики впервые встречается в одноимённом трактате Ксенофонта «Ойкономия». Первые вопросы - обмен, цена, накопление.
[3:57]Самые известные экономические мыслители того времени - Ксенофонт и Аристотель. Спасибо за просмотр
