[0:00]هزني الشوق لاهل الحجرات لبيوت الأمهات الطاهرات لم تزل في طيبات الخير لها من رسول الله ازكى البركات عندما واجهتها نلت المنى وانتشى القلب بطيب النفحات بسلام خافت ارسله وفؤاد صادح بالصلوات وفؤاد صادح بالصلوات بالصلوات
[1:02]صلى الله عليك يا نبي الرحمات صلى الله عليك بسم الله الرحمن الرحيم النبي صلى الله عليه واله وسلم واصحابه على قلتهم بدأوا ينتشرون شيئا فشيئا في مكة وأعمام النبي صلى الله عليه وسلم قد انقسموا فمنهم ابو طالب الذي وقف معه وناصره وأيده وأحب دعوته ومع هذا ما آمن تمسكا بتقاليده وبعاداته وباصوله عمه الثاني عاداه ليش لأن جبان هذا ابو لهب خاف ان العرب تقوم عليهم وهذا قمة الجبن والخور تترك ابن اخيك لاجل انك خايف من العرب يوقفون ضدك فعاد النبي اشد العداء هني بدا يبرز انسان ثاني في مكة اسمه عمرو بن هشام يلقبونه ابو الحكم سماه النبي ابا جهل انت مو حكم انت الجهل بعينه وكانوا يفتخرون فيه ان صاحب حكم أي حكمة هذا فرعون هذه الامة وفي واحد ثاني سيد من سادات مكة شريف من اشرافها اسمه الوليد بن المغيرة الوليد بن المغيرة رجل في هذا الوقت كان كبير بالسن مسموع الكلمة في مكة رجل له قدره وهيبته ووزنه في مكة كلها ثري عنده اموال عنده خير الوليد بن المغيرة وعنده اولاد كثر حتى انه اذا مشى في الطريق اولاده كثيرين وكبار كلهم يمشون معاه يعني يمشي مثل وفد واولاده معاه اهل مكة يهابونه وفصيح اللسان بعد ان تكلم سمع الناس لكلامه الوليد بن المغيرة قال لهم انا اروح اشوف شنو عنده محمد وانا اكفيكم اياه راح قال يا محمد اسمعني ما عندك فقرا النبي صلى الله عليه واله وسلم عليه القرآن ماكو شيء انت عربي فصيح اقرا عليك القرآن فلما انتهى راح بيته فكانه رق لهذا القرآن رق قلبه لهذا القرآن كانه تغير شوي ووصل الكلام حق منو؟ حق فرعون الامة ابو جهل ابو جهل الان الاسم بدا يبرز قام هو يتولى العداء ينافس ابو لهب بالعداء ولان مخزومي مو بني هاشم فصارت العداوه عداوتين اول شيء عداوة قبيلة لقبيلة من مخزوم الى بني هاشم الشيء الثاني للدين فابو جهل يوم درى ان الوليد سمع القرآن وكانه شوي تغير راح له على طول ما خلاه طرق عليه الباب جلس عنده في البيت قال له يا عم قال نعم يا عمرو نعم يا ابا الحكم قال ان قومك يرون الناس يقولون ان يجمعوا لك مالا بيعطونك فلوس مع انه ثري فقال لما قال عشان يعطونك مال بس هدية بيعطونك مال فانك قد اتيت محمدا قال يا عمرو قد علمت قريش اني اكثرها مالا قريش يبي يعطوني انا فلوس يعطوني انا اموال هي تدري اني انا اغنى منهم كلهم قال لابو جهل لكن يا عم سمعت ما قاله وما ذكره لك محمد فقل فيه قولا اي شيء قول يبلغ قومك انك منكر له او كاره له فان قولك سيبلغ الافاق كلامك مو مثل غيرك قالوا ماذا اقول ثم قال فوالله ما فيكم رجل اعلم يا عمرو ما عندكم واحد اعلم بالاشعار مني ولا اعلم برجزه ولا بقصيده ولا باشعار الجن مني انا والله الذي سمعته من محمد ما يشبه الذي يقول شيئا من هذا كلام ما له علاقه بالشعر ابدا انا اعرف الشعر حتى شعر الجن اعرفه ايش عندك يا عمرو قال فقل فيه قولا فاخذ يفكر ثم قال والله يا عمرو ان لقوله قول محمد الذي يقول ان لقوله حلاوة ماذا ان لقوله حلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو ولا يعلى عليه وانه ليحطم ما تحته قال ابو جهل يا عم ما تقول لا يرضى عنك قومك بهذا الكلام حتى تقول فيه ما تقول قال يا عمرو دعني دعني افكر فاخذ يفكر ويقدر ثم قال نقول انه سحر يؤثر ذرني و
[7:00]ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا
[7:29]انه فكر وقدر فقتل فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا ان هذا الا سحر ان هذا الا سحر يؤثر ان هذا الا قول البشر ساصلي سقر وما ادرك ما سقر لا تبقي ولا تذر ثم اتفق هو وابو جهل ان يجمعوا رؤساء القبائل جيبوهم يا عمرو جيب رؤساء القبائل لان الوفود تقدم على مكة احنا نبي نعرف شنو نقول حق الناس اللي جاييننا من خارج مكة فجاء الوليد بن المغيرة وجمع رؤساء القبائل ورؤساء الوفود ثم قال لهم الوليد الحين الوليد راح يتكلم الحين ادرى ابو جهل الوليد يسمعون كلامه قال لهم يا قوم الناس اذا جوا وسمعوا من محمد ربما صدقوه فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا حتى لا يكذب بعضكم بعضا ويرد بعضكم قول بعض نبي نتفق على كلام كلنا نقوله
[9:10]قال رؤساء القبائل يا ابا عبد شمس قل واقم لنا رايا نقوم به انت قول اللي تقوله وحنا معاك يبي يقنعهم قال بل انتم قولوا انا اسمع فقال بعضهم نقول كاهن قال الوليد والله ما هو بكاهن رايت الكهان لا هو بزمزمة الكهان ولا يشابه قولهم قالوا اذا ماذا نقول ماذا نقول نقول مجنون فقال الوليد ليس بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه وعرفنا مخالجته وعرفنا وسوسته ليس بالجنون والله ما يقوله ليس بالجنون
[9:54]قالوا اذا ماذا نقول فالتفت بعضهم لبعض وقالوا نقول شاعر فقال الوليد ليس بشاعر عرفنا الشعر عرفنا رجزه عرفنا هزجه عرفنا قريضه عرفنا مقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا نقول ساحر الساحر اقرب كلمه عند الوليد لكن يبي يقول لهم ترى هو ليس بساحر احنا عرفنا السحار وعرفنا سحرهم ونفثهم وعقدهم ليس بساحر اذا ماذا نقول يا ابا عبد الشمس قال يا قوم والله ان لقوله حلاوه لا للحين قلبه متاثر بالقرآن شوف الخبيث شوف المجرم قلبه يدري ان هذا الكلام مو كلام بشر كلام جميل ما يقول الا رب البشر قال ان فيه لحلاوة وان اصله لمغدق وان فرعه لجني ثم قال ما انتم بقائلين من هذا شيئا الا عرف انه باطل لكن اقرب شيء مما ذكرتم وقلتم ان نقول انه ساحر حتى نخوف الناس ساحر يفرق بين المرء ودينه وبين المرء وابيه وبين المرء وزوجه وبين المرء واخيه وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عن نخوف الناس بكلام انه سحر فقال ان هذا ان هذا الا سحر يؤثر ان هذا الا قول البشر سنصل سقر وما ادرك ما سقر لا تبقي ولا تذر
[13:05]الذين جعلوا القرآن عضين الله يهددهم فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون وخذ يتكلمون على القرآن وعلى رسول الله بان هذا سحر وهو ساحر انظر انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فضلوا فلا يستطيعون سبيلا خافوا ان الوفود تتاثر بكلام النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان يقول بعضهم لبعض لا تسمعوا لهذا القرآن والغو فيه اذا قراه تكلموا تكلموا حتى لا تسمعوه وكانوا يدعون الناس الى وضع قطن في اذانهم حتى لا يسمعوا للقرآن فيتاثرون به اما النبي صلى الله عليه وسلم كان ياتيهم وان كانوا محذرين كان ياتيهم قبيلة قبيلة يعرض الاسلام عليهم كان يقول يا بني فلان يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الانداد وان تؤمنوا بي وتصدقوا بي وتمنعوني حتى ابلغ دعوة ربي فان قريشا منعتني ابلغ دعوة ربي لين اقترب الموسم الاكبر الحج الحج اللي كل القبائل تاتي وتجتمع في مكة هنا اكدوا على كلامهم الوليد جمع الناس مرة اخرى وحذرهم اياكم والناس يصدقون ويستمعون مثل ما اتفقنا كل واحد يقول انه ساحر حذروا القبائل حذروا العرب شوف الخوف منهم ان بس يسمعون القرآن لان يعرفون لو فقط الناس سمعوا كتاب الله عز وجل امنت لو خلينا بين الناس وبين محمد لاقتنعوا ولهذا ما يبون ما يبونهم حتى يسمعوهم وفعلا بدات القبائل والوفود تاتي الى مكة للحج وبدا النبي صلى الله عليه واله وسلم يبلغهم دين الله عز وجل هم يحذرون والنبي صلى الله عليه وسلم يبلغ دين الله اكثر واحد تتوقعون كان يحذر القبائل والوفود من النبي صلى الله عليه وسلم منو اكثر واحد عمه منو ابو لهب ابو لهب الجبان عليه لعنة الله النبي كان ياتي الناس في منازلهم في خيامهم في عكاظ في مجنه في ذي المجاز في اسواق الناس وتجمعاتهم يجي يمشي يدش خيمه خيمه يقول يا ايها الناس يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا قولوا لا اله الا الله تفلحوا في بعض الروايات ان ابو بكر كان معاه هو يفتح الخيمة قبله بعدين النبي يدخل يقول قولوا لا اله الا الله تفلحوا يجي في السوق امام الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا والناس يتجمعون عليه قبائل ما تعرف شو السالفة تتجمعوا وتطالع ايش يقول هذا اول ما يسكت النبي صلى الله عليه وسلم يروح مكان ثاني على طول يجي بعده منو رجل احول وضيء الوجه ابيض ذو غديرتين في شعره وهو يمشي وراه يطلع من الخيمة يدخل في الخيمة يوخر من الجمع يدخل الى الجمع من هو انه ابو لهب اول ما يوخر النبي يقول لهم لا عليكم منه انه ابن اخي انه صاب وكذاب انه صابئ وكذاب النبي صلى الله عليه وسلم كل ما شاف تجمع راح لهم وتجمعوا الناس عليه كل ما شاف ناس موجودين راح لهم ويتجمعون الناس عليه لان اعظم فرصة فرصة الحج كل القبائل ستاتي اعظم فرصة الان لتبليغ دين الله عز وجل يا ايها المتثمر قم قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر وهو يبلغ دين الله عز وجل وابو لهب ورا يمشي يمشي وراه النبي منو معاه ابو بكر وابو لهب وين يمشي يلحقهم ما بلغ النبي مكانه وتجمعوا الناس عليه يبون يسالونه يوخر على طول ياتي من ابو لهب ما عليكم ترى هذا ولد اخوي هذا صابئ هذا كذاب هذا ساحر هذا مجنون يتهموه انظر كيف ضربوا لك الامثال بعد ما انتهى الحج الناس وين راحت رجعت الى بلادها بدات الاخبار بعد الحج تنتشر في جزيرة العرب بدا الناس يتناقلون ان هناك رجل يقال له محمد يزعم انه نبي يزعم انه رسول شوف ذكاء النبي صلى الله عليه وسلم شوف شلون استغل موسم الحج خليه يتكلمون خليه يقولون ساحر خليه يقولون مجنون خليه يقولون اللي يقولونه لكن انا على الاقل نشرت رسالة ربي وفعلا حج كان سبب لانتشار دعوة الله ودعوة رسوله في الافاق وصلت هذه الدعوة وين منطقة اسمها غفار غفار مو اي بلد بلد ومنطقة استراتيجية فيها ناس اهل تجارة ناس مهمين في جزيرة العرب وواحد منهم اسمه ابو ذر من غفار سمع بان مكة فيها نبي يقول انه نبي ومرسل وابو ذر كان عنده هذا الميل ان هذه الاصنام مشكوك في امرها انه لابد من عبادة الخالق فارسل من ارسل اخاه انيس ارسله الى مكة قال اركب الى هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء اسمع من قوله ثم اتني انطلق اخوه اخو من ابو ذر حتى قدم الى مكة وجلس وتخفى وسمع من النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع الى اخيه ابي ذر في غفار فقال له ماذا رايت يا اخي قال والله لقد رايته يامر بمكارم الاخلاق احسن الاخلاق يدعو اليها وسمعته يقول كلاما والله ليس بالشعر شنو الكلام الكلام جميل جدا كلام عظيم لكن مو شعر يعني كلام عادي لا لا لا مو كلام عادي ليس بالنثر وليس بالشعر كلام عجيب قال ابو ذر ما شفيتني مما اردت للحين الاسئلة اللي عندي ما ما جاوبتني عليها
[21:10]فتزود ابو ذر وحمل زاده اخذ الماء واخذ الطعام حتى سافر الى مكة فاتى الى المسجد الحرام فالتمس النبي صلى الله عليه وسلم هو ما يعرفه وما يبي يسال يقول وين اللي ادعي انه رسول وين محمد ما يبي يبي بالسر حتى جاءه الليل للحين ما وصل حق النبي صلى الله عليه وسلم منو اللي شافه غلام صغير توه يعني عمره 13 14 سنه 15 سنه توه صغير من هو انه علي بن ابي طالب رضي الله عنه شوف هذا امن وهو صغير في بيت النبوة وهو اقرب الناس لرسول الله عرف وكان ذكيا ان هذا الرجل ابو ذر رجل غريب تبعه وما في لا هذا يسال هذا ولا هذا ولا هذا يسال هذا لين صار الصباح فاحتمل قربته وزاده الى المسجد وظل ذلك اليوم لا هو شاف النبي ولا النبي صلى الله عليه وسلم راه حتى جاء المساء وجاء لينام فمر به علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال له اما ان للرجل ان يعلم منزله شنو هسال اللي جا يومين ينام ك برا ما عنده مكان ينام فيه فاقامه فذهب به معه وما في واحد يسال صاحبه عن شيء حتى اذا كان اليوم الثالث شوف علي يشوفه وابو ذر يشوف علي فعاد علي عليه مثل ذلك فاقام معه فقال لابي ذر حدثني صارحني ما الذي اقدمك الى مكة قال ساخبرك اين اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني قال لك العهد فاخبره بالذي يريد فقال علي لابي ذر فوالله ان هذا النبي على حق وهو رسول الله حقا فاذا اصبحت يا ابا ذر فاتبعني وين ما اروح امشي وراي
[23:28]فلما جاء الصباح مشى علي رضي الله عنه ومشى خلفه من ابو ذر ما حد يتكلم وما حد يتكلم وين راح راح الى دار الارقم فادخله علي من الداخل قال رجل من غفار من هو قال اسمه ابو ذر قال النبي ادخله فادخله الى دار الارقم فجلس عند النبي صلى الله عليه وسلم وما هي الا لحظات اعلن فيها ابو ذر الغفاري ايمانه واسلامه فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك يا محمد رسول الله دخل في الاسلام ابو ذر فقال يا رسول الله ارجعوا الى قومي قال نعم ارجع الى قومك يا ابا ذر فاخبرهم بلغهم دين الله عز وجل وانتظر هناك حتى ياتيك امري لين تسمع انني قد علوت وان امري قد نفذ وانني قد فعلت وفعلت او خرجت الى بلد اخر فاتي الي حين ذاك فاسرع ابو ذر الى بلده واسلم اخوه
[24:37]ثم جزء من قومه دخلوا في الاسلام على يدي ابي ذر الغفاري رضي الله عنه صلى الله عليك يا نبي الرحمات صلى الله عليك يا حبيب يا نبي المكرمات
