[0:00]الوهابية في عداوة بينهم وبين الرسول، ليه؟ لأنه هم يقولون هو بدأنا العداوة، عم بيحكوا عن الرسول. مرة واحد من إخواننا كان بالمدينة، قال له لواحد من الوهابية، قال له شو هذا الاحتفال بالمولد حرام، مدح الرسول حرام على زعمكم، زيارة قبر النبي حرام على زعمكم، التوسل برسول الله حرام على زعمكم، التبرك برسول الله حرام على زعمكم. انا دائما احب الانسان ان يكون منصفا مع خصومه لكن اذا كنت مع خصومك غير عدل فهذا يعني يقدح في ما تقوله ويدل على انك لست دقيقا ويدل على سوء طويه في النفس. كون ان انت تتهم من تسميهم بالوهابيه او السلفيه ايا ما كان اسمهم هكذا جميعا ان هم عندهم عداوه مع الرسول، يعني انت بتتهم الناس دي كلها بالكفر، فانت بتكفر الناس دي كلها بالجمله يا جماعه الذي يعادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا يبقى له من الاسلام؟ يعني اذا انت عاديت النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يبقى لك من دين الله؟ لكن تعالوا نشوف الاخ ده بيقول ايه في مصادر هذه العداوه طبعا كلكم تعلمون اني ازهري شافعي درست في الازهر الشريف ولا انتمي للوهابيه ولا لبتنجانيه بس انا ايه عدى والله علي بالقدر اقسم بالله هذا المقطع فعدت اسمع بيقول ايه؟ فلقيت كلام كده عارف اللي هي اتهامات المرسله اللي مالهاش اول من الاخر دي فالاخ ده بيقول لك دلوقتي ان تحريم المولد وتحريم مش عارف ايه وايه وايه طيب تعالوا بس احنا هنا بندقق خلي بالكم في المقطع ده في اخطاء علميه ليس الا انا وريكم الان كما ترون امامكم ادي كلام كبير الوهابيه الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى شوف بيقول ايه عن التبرك بالنبي عليه الصلاه والسلام الرجل يجيز التبرك بالنبي صلى الله عليه واله وسلم ولا يرى به باسا مدح النبي عليه الصلاه والسلام من يستطيع ان يحرم مدح النبي صلى الله عليه واله وسلم لا يوجد فيما اعلم ان احدا من هؤلاء لا اعلم مصدرا معتمدا عند السلفيه او من يسميهم بالوهابيه يحرم مدح النبي صلى الله عليه وسلم انما يحرمون ايه؟ الدر بكا الطبل والزمر والرقص وده ملوش دعوه بالوهابيه ده امتنا حرموه من زمان وتكلموا في فساده وان ذكر الله عز وجل لا تجامعه الانغام والموسيقى مساله منتهيه خلاص ايه تاني بيتكلم فيه؟ المولد لو رجعنا للرساله بتاعته البخيت المطيع اللي بيتكلم فيها عن الموالد هتلاقيه بيقول لك ان الموالد ده اول من احدثها في الاسلام الفاطميون فواحد بيقول لك انا ماليش دعوه بالحاجه اللي احدثها الفاطميون دول انا مع المسلمين اللي كانوا قبل قبل الفاطميين قبل الدوله الفاطميه الخبيثه العبيديه الشيعيه دي المسلمين قبليها كانوا بيعملوا موالد قلنا له لا قال خلاص يا جماعه انا مع الناس دول تزعل منه ليه؟ انت ترى جواز الاحتفال لك هذا لكن هو بعدم احتفاله له سلف وسلفه اعظم من سلفك فانت زعلان منه ليه؟ مش عايز يحتفل لا يرى مشروعيه هذا لانه لم يرد عن الصدر الاول فا ده يزعلك انت في ايه؟ لا سيما ان هذه الموالد كما نعلم وكما قلنا وكما ذكر البخيت المطيعي احدثها الفاطميون احدثوا سته موالد قال لك موالد الخليفه القائم عندهم موالد سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام موالد سيدنا علي ستنا فاطمه سيدنا الحسن سيدنا الحسين يبقى ادي المولد وادي المدح وادي التبرك التوسل احنا بس في خضم توضيحات علميه هل سبق من يسميهم الوهابيه احد من اهل العلم بالمنع من التوسل بحق الانبياء والرسل ابن تيميه لا لا لا ده وحش كخ ده مالناش دعوه بيه هات اللي قبل ابن تيميه اه ابو حنيفه ابو حنيفه رحمه الله تعالى فيما ذكره ائمه الحنفيه القدوري وغيره ان ابا حنيفه وابو يوسف والصاحبان يعني ابو حنيفه ابو يوسف ومحمد كلهم كرهوا ان يقول بحق انبيائك ورسلك او بحق المشعر الحرام هنروح فين من النصوص دي وهذه النصوص موجوده وذكروها ذكرها القدوري وغيره ونصف القدوري امام حضراتكم اهو هنعمل ايه في النص ده؟ ما انا بس عايز اعرف ناخد نص تاني قدامنا اهو في بدائع الصناع للكاساني يكره ان يقال بحق انبيائك ورسلك لماذا لا تاتي بالمعلومه كما هي؟ ليه بتدي الناس انصاف المعلومات وتخبئون عنهم ما يظهر لهم الحقيقه كامله ما ده غلط وعملت تتكلم بانفعال وشده وكذا وكذا زي ما حضراتكم شايفين فيهود الامر قدام المشاهد تعالوا نكمل فما هذا الحقد على رسول الله؟ هو بيكمل في القصه بتاعته ان هو واحد من المسلمين الطيبين الكيوت بيسال واحد وهابي عتيد عبيد شيطان مريد بيقول له انتم تحرمون المولد وال بتاع والل فلماذا هذا الحقد على رسول الله؟ فراح بقى الوهابي هيرد ايه؟ شوفوا بقى الوهابي العو هيرد يقول ايه بقى؟ هذا الوهابي العنيد العريد طرق الشيطان المريد في اغواء العبيد او في اضلال العبيد كان شيء سلسله كده للشيخ الطحان عبد الرحيم الطحان كانت سلسله جميله سمعناها واحنا عيال صغيرين اسمع كده هيقول ايه بقى شوفوا بقى الرد الرد الوهابي الوهابي فعلا شوفوا وقال ايه فايش قال له هذاك الوهابي؟ قال هو بدأنا العداوة، أنطقه الله الذي أنطق ايه الله اكبر انطقه الله انطق يا وهابي انطقوا ايها الوهابيه اظهروا عقائدكم ايها الوهابيه تبغضون رسول الله ايها الوهابيه يعني الوهابي بيكره النبي عليه الصلاه والسلام وفي نفس الوقت الوهابي ده بيحث الناس على التمسك بسنه النبي عليه الصلاه والسلام وتلاقي الوهابي ده مربي دان يقول لك عشان سنه عن النبي عليه الصلاه والسلام ومقصر جلابيته يقول لك سنه عن النبي عليه الصلاه والسلام وفي نفس الوقت الوهابي ده بيقول لك النبي عدو لينا يا ايش هذا الكوكتيل يا شيخ يعني يا كده يا كده لكن الاثنين على بعض مش راكبين واظن هذا الذي حدثك اظنه كذاب اظنه والله اعلم ان اللي بيقول ده مش منطقي بس ما علينا احنا مش بصدد ان احنا بنحاكم او بندافع عن حد احنا بس بنوضح بعض الخلل الذي يطرح مقطع زي ده مطروح على الناس والناس بتسمعه والناس مش فاهمه والله اكتشفت ان ناس كتير صارت النهارده على نيتها يا عيني مش عارفين اي حاجه فيسمع الكلام ده فممكن بسبك واحد يشوف واحد مربي دانه لابس جلابيه وغطره يروح يغتاله ولا حاجه يقول له انت كافر مرتد بتكره النبي عليه الصلاه والسلام مثل الخطاب ده يا جماعه هو خطاب التفريق والكراهيه وخطاب الغل والطائفيه والاحقاد الخطاب اللي زي كده ده تعالوا نكمل انطقه الله الذي انطق كل شيء، ليش؟ هن بظنوا انه النبي محمد بدأهم العداوة ليش الوهابيه بقى عندهم هيدي الاشكال؟ ليش؟ تعالوا نكمل لانه النبي عليه الصلاه والسلام قال: اللهم بارك بشامنا ويمننا، فالصحابه شو قالوا له؟ وفي نجدنا يا رسول الله؟ ما حدا يضحك عليكم ان نجد العراق هو للشيعه، هلا الوهابية بيقولوا لا، هول شيعه اه ما حدا يضحك عليكم انا جاي النهارده عشان ما حدا يضحك عليكم تعالوا بقى عشان انا ايه عشان هو كده كان بيتضحك عليكم دلوقتي نجد التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم هو عايز يقول زي ما قال في اخر الفيديو ان دي نجد بتاعه الوهابيه فدي كخه فده يدل على ان الوهابيه دول هم قرن الشيطان وبناء عليه فكل الجماعه الغطر والجلابيات والدقون دول كلهم قرن الشيطان عارفين ده كله يا جماعه عشان في الاخر يعرفوا يطبلوا ويصقفوا ويقولوا الله حي وسعد جاي وعشان يعرفوا يقولوا ايه يا سيدي الحسين ارزقني ويا سيدي البدوي يشفيني ويا سيدي الدسوقي مش عارف خليلي مراتي تولد والعبط والدجل والضلال اللي هم بيعملوه ده علشان هم مش عايزين اي حد يذكرهم بان الدعاء والتوجه بالطلب لا يكون الى الموتى وانما يكون الى الله عز وجل هم عندهم انتكاس في الفطر عايزين الناس تطلب من الموتى وتترك الله سبحانه وتعالى او برضه ما عندهمش مانع ممكن تطلب من الميت وتطلب من الله كله بينفذ على تحت اذا قلت يا رب فوق تمام اذا وتوجهت للميت تحت والميت يطلع لربنا كله ماشي يعني عبط عبط والله العظيم انا طبعا رديت على الكلام ده كله وهاتيته من نصوص العلماء والفقهاء فيه من الحنابله وغيرهم بانه لا يجوز ان يطلب من الموتى شيء وضحت الكلام ده كله والفيديوهات موجوده عايز يراجعها يراجعها ولكن خلونا مع الاخ كده بيقول لك عشان ما حد يضحك عليكم يلا يا جماعه هجيب لكم الان نصوص الائمه عشان ما حد يضحك عليكم ايه المراد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم لما قال وفي نجدنا الصحابي النبي صلى الله عليه وسلم وردت عنه هذه القصه بعده روايات مره اشار نحو بيت عائشه وقال راس الكفر من ها هنا اللي هي جهه المشرق كان بيت عائشه جهه المشرق ومره اخرى قال على ان الفتنه في المشرق ومره اخرى قال عند الفدادين اللي هم اهل الابل وتعدت الروايات فماذا صنع الائمه اللي المفترض ان الاخ ده يراجعوا كتبهم ويراجعوا تفسيرهم ويراجعوا شرحهم للنصوص ما احنا مش هنعمل بقى زي الوهابيه الوهابيه بيعملوا ايه؟ بيرموا الائمه في البحر على جنب وياخدوا النصوص وياخدوا الاحكام منين؟ من الكتاب والسنه ليه؟ علشان هم بيدعوا الاجتهاد المطلق وهم ايه وهابيه كخه فاحنا ما ينفعش نكون وهابيه زيهم يا جماعه يلا بقى نرجع لكلام ائمتنا الاشاريه اللي هم مش وهابيه ونشوف قالوا ايه في الموضوع ده يلا بينا الامام الخطابي رحمه الله تعالى علامه كبير وامام كبير يقول ومن كان بالمدينه كان نجده باديه العراق ونواحيها وهي شرق اهل المدينه يعني مالوش دعوه بنجد بتاعه الوهابيه خالص اهو والامام الخطابي ده مش وهابي ولا حاجه ده امام كبير وعندكم اكيد من اهل السنه اكيد مش راجل مش تيمجي ولا طعمجي صح ولا انا غلطان يبقى من اهل السنه اهو يبقى اهو اهو اهو الامام اهو بيشرح الحديث ليه؟ كلامه منطقي لان سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام لما قال هذا الحديث كان على المنبر في المدينه فيبقى المشرق عنده مش نجد بتاعه اليمامه او نجد اللي بين اليمامه والحجاز لا كما وضح الامام و رحمه الله تعالى نقرأ النص مره اخرى ومن كان بالمدينه كان نجده باديه العراق ونواحيها وهي شرق اهل المدينه ده مش وهابي ده ما بيتضحك عليكم صح طب تعالوا نشوف واحد تاني كده احسن يكون الخطابي يا جماعه تعالى اقول لكم احسن يكون الخطابي كان وهابي مستتر وبيتضحك علينا طب تعالوا نشوف واحد تاني كده يكون ما عم بيتضحك علينا الامام الكرماني اظن ده راجل برضه مش وهابي صح راجل ما عم يتضحك علينا اكيد قال لك ومن كان بالمدينه الطيبه صلى الله عليه على ساكنها وسلم كان نجده باديه العراق وهي مشرق اهلها بيحب سيدنا النبي اهو ما بيكرهوش ما عندوش معاه عداوه اهو ما بداش العداوه ولا حاجه ده بيقول لك المدينه الطيبه صلى الله وسلم على ساكنها ماله بقى اللي يبقى في المدينه بقى اسمع كده كمل كان نجده باديه العراق وهي مشرق اهلها اه يبقى اللي قاعد في المدينه الكرماني بيقول لك ان النجد بتاعته هي باديه العراق وهي المشرق بتاعه المدينه الكرماني اكيد ما بيتضحك عليكم صح ولا انا غلطان انا حسب معلوماتي ان الكرماني ده مش وهابي والخطابي ده مش وهابي طب تعالوا ناخذ كمان واحد ده بقى نو واي نو وي بجد نو ان يكون وهابي مين يا جماعه؟ الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى بيتكلم عن الحديث اللي بيتكلم فيه النبي صلى الله عليه وسلم ان الفتن تكون من قبل المشرق فبيقول لك ايه الحافظ ابن حجر؟ وفي ذلك اشاره الى شده كفر المجوس لان مملكه الفرس ومن اطاعهم من العرب كانت من جهه المشرق بالنسبه الى المدينه
[11:05]شفتوا بقى الكلام واضح ازاي؟ وبعد كده هيكمل ابن حجر يقول لك وان الله انما ازال دولتهم بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم القصه المعروفه لما النبي عليه الصلاه والسلام بعث كتابه الى كسرى ملك الفرس فقال له اسلم تسلم يؤتيك الله اجرك فان ابيت فان اثم الفرس عليك وكما قال صلى الله عليه وسلم فغضب كسرى واستشاط غضبا ان ازاي حد من العرب ودول كلهم تحت ايدينا يعني يبعت لي انا كسرى العظيم خطاب يقول لي اسلم تسلم فمزق الايه؟ الرساله فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم يعني بلغ اللي عمله كسرى قال مزق الله ملكه فتشتت وانقسمت مملكه كسرى ولم تقم للفرس بعد ذلك مملكه بعد كسرى وانتهى الموضوع وكل سنه وانت طيب ودخلوا بعد ذلك في الاسلام في دين الله افواجا لغايه بقى القرون المتاخره وكانت ايران كلها سنه خلي بالكم لحد ما دخلها بعض المتصوفه فشذ عن التصوف وانتحل التشيع والزم واجبر اهل تبريز اجبرهم على التشيع وبدا بقى التشيع ايه؟ يسري في تلك البلاد شيئا فشيئا عرفتوا بقى يا جماعه ان الناس دول عندهم كذب وللاسف ليس عندهم دقه فيما يقولون يعني الراجل قاعد عمل قصه خزعبلي الله اعلم جابها منين وانا لا اكذبه ما عنديش ادله وكذبه لكن المنطق يقول ان راوي هذه القصه اللي بيقول انها حصلت معاه اكيد كلامه ده مش صح لان ما حدش في الدنيا هيجرو كده يقول النبي عن والسلام بدا اني العداوه ده ما يقولش الا ابو جهل يا جماعه وابو لهب يعني اللي ما حدش في الدنيا هيقول الكلمه دي فده بيقول لك الوهابيه عندهم عداء مع النبي عليه السلام انا لا اشكال عندي انك تكره الوهابيه او تراهم مبتدعه كمان براحتك لكن ان تكذب على عموم المسلمين وان تاتي بحديث النبي صلى الله عليه وسلم فتنزل على غير ما يتنزل عليه وتستغلي فزاعه اسمها الوهابيه وتقعد تالف لي قائمه من المحرمات والممنوعات وتنسيبها الجماعه اسمهم الوهابيه في حين ان ائمه الاسلام تكلموا في هذه المساله من قبل ان يخلق الله الوهابيه يبقى انت بتخرب تاريخ التشريع الاسلامي فهنا واجب ان احنا نتكلم حفاظا على الفقه وبيانا للحق ونصره للتوحيد واشوفكم على خير ان شاء الله تعالى
