ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى || أبي عبد البّر محمد مزيان -حفظه الله-

[0:00]إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون. يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا. يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. أيها المسلمون عباد الله يقول ربنا سبحانه وتعالى في كتابه. والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة. ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله أولئك سيرحمهم الله. هذه الآية يا عباد الله ذكر الله جل وعلا فيها أنه يرحم من عباده من اتصف بهذه الصفات. بالإيمان والولاء للمؤمنين والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وطاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. وهذا الأمر الذي يرجوه المسلم فالمسلم يرجو رحمة الله عز وجل. ومع ذلك يا عباد الله فإن صنفا من الناس يلعنهم الله فيطردهم فيطردهم ويبعدهم من رحمته سبحانه وتعالى. وموجبات هذا اللعن ثلاثة يا معاشر المسلمين احفظوها لتجتنبوها. الكفر والبدعة والفسوق. أما اللعن بالكفر فكقول ربنا جل في علاه إن الله لعن الكافرين وأعد لهم سعيرا. وأما اللعن بالبدعة فكقول نبينا صلى الله عليه وسلم متكلما عن المدينة من أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. فلعن صلى الله عليه وسلم من أحدث حدثا من ابتدع بدعة يا عباد الله. وأما اللعن بالفسوق فأحاديث نبينا صلى الله عليه وسلم كثيرة كثيرة في هذا الباب. في ذكر معاص يلعن أصحابها وإني يا عباد الله محدثكم عن معصية من هذه المعاصي. التي يلعن أصحابها إنه التبرج يا عباد الله. المرأة المتبرجة التي باعت لحمها رخيصا في الأسواق والشوارع ملعونة. إن الذي لعنها هو محمد بن عبد الله الذي رضيتم به نبيا ورسولا عليه الصلاة والسلام. فقد قال عليه الصلاة والسلام سيكون في آخر أمتي نساء نساء كاسيات عاريات رؤوسهن كأسنمة البخت العنوهن فإنهن ملعونات رواه الطبراني. أسمعتم ماذا قال نبيكم عليه الصلاة والسلام العنوهن فإنهن ملعونات. فالمرأة المتبرجة يا عباد الله قد أجرمت في حق نفسها بتعريضها لللعن والطرد من رحمة الله عز وجل بسبب تبرجها وسفورها. وأكثر من هذا عباد الله المرأة المتبرجة قد أجرمت في حق نفسها أيضا بتعريضها لعذاب نار جهنم وحرمانها من الجنة. قال نبينا صلى الله عليه وسلم صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس. ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا رواه الإمام مسلم. هل سمعت النساء هذا الحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها. أمت تتقي الله أيتها المتبرجة يا أمة الله إنها الجنة سبحان الله. إنها الجنة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها تحرم نفسها دخول الجنة بسبب تبرجها وسفورها وتعرها والعياذ بالله. تعرض نفسها لعذاب الله ظلمت نفسها المسكينة تعرض نفسها لعذاب الله عز وجل. وهو القائل في كتابه ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى. ينها الله عز وجل المرأة ويحذرها من التبرج ومع ذلك يا عباد الله كثير من النساء. أعني نساء المسلمين كثير منهن قد تبرجن والله المستعان. تخرج الواحدة متبرجة متزينة سافرة عارية والله المستعان. ألا تريد هذه أن تدخل الجنة والرسول صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها. قد أجرمت في حق نفسها بل وأجرمت أيضا في حق مجتمعها إن المرأة يا عباد الله. فتنة عظيمة للرجال بل إنها إذا خرجت متزينة متعطرة متبرجة زادت فتنتها للرجال. قال نبينا صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء متفق عليه. وقال صلى الله عليه وسلم إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون. فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء رواه الإمام مسلم. المرأة يا عباد الله إذا خرجت متبرجة خرجت متبرجة سافرة متزينة متعطرة كانت فتنة للرجال والعياذ بالله. خصوصا الشباب الذين لا دين لهم ولا خلق الواحد منهم يرى المتبرجة فيشتهيها يا عباد الله ويطلبها على نفسها للفاحشة. فتكون هذه المتبرجة سببا في إشاعة الفاحشة في المجتمع المسلم والله المستعان. معاشر المسلمين وإن من إجرام المرأة المتبرجة أيضا إجرامها في حق زوجها. المرأة مطالبة بأن تتجمل لزوجها ولكنها والله المستعان. تجملت وتزينت لغير زوجها لمن هم في الشوارع والأسواق والثانويات والجامعات والله المستعان. يقول نبينا صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا تسأل عنهم لا تسأل عنهم لأنهم من الهالكين. ثلاثة لا تسأل عنهم رجل فارق الجماعة وعصى إمامه فمات عاصيا وأمة أو عبد أبق فمات وامرأة غاب عنها زوجها. قد كفاها مؤنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسأل عنهم رواه الحاكم. لا تسأل عنهم لأنهم من الهالكين ومنهم يا عباد الله هذه المرأة التي خرجت متبرجة متزينة. تعرض نفسها في الشوارع والله المستعان بغير علم زوجها. أما إذا كان ذلك بعلم زوجها بل بأزه وتشجيعه فهذا يا عباد الله. نوع من الدياثة والعياذ بالله. الواجب على المرأة المسلمة أن تتقي الله عز وجل في نفسها. وأن تتقي الله عز وجل في زوجها وأن تتقي الله عز وجل في مجتمعها. واجب عليها هذه المتبرجة أن تتوب إلى الله عز وجل توبة نصوحا. فتتوب من التبرج تتوب من التبرج وترتدي الحجاب الشرعي الذي أمرها الذي أمرها به ربها وخالقها. والمنعم عليها سبحانه وتعالى في كتابه حيث قال جل في علاه يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين. ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن يدنين عليهن من جلابيبهن هذا أمر الله أمر الله يا عباد الله. فواجب على المرأة أن تعظم أمر الله وأن تستجيب لربها سبحانه وتعالى. أيها الأزواج أيها الآباء اتقوا الله عز وجل في أعراضكم. مروا بناتكم وزوجاتكم بالحجاب مروهن بالستر والعفاف. فإنه خير لكم ولهن فإنه قد أزفت الآزفة واقترب الوعد الحق. ما ترونه من كثرة التبرج في الأسواق والشوارع والثانويات والجامعات وغيرها من المرافق هو من علامات الساعة التي أخبر بها نبينا صلى الله عليه وسلم. فهل تذكرت المرأة المتبرجة وهل تذكر الرجل إن كان رجلا الذي يسمح لابنته وامرأته بالتبرج بالتبرج في الخارج. هل تذكروا وقوفهم بين يدي الله عز وجل ذلك الوقوف العظيم الذي يندم فيه المفرط في وقت لا ينفع فيه الندم. يقول يا ليتني قدمت لحياتي. مثل وقوفك يوم العرض عريانا مستوحشا قلق الأحشاء حيرانا والنار تلتهب من غيظ ومن حلق على العصاة ورب العرش غضبانا. اقرأ كتابك يا عبدي على مهل فهل ترى فيه حرفا غير ما كانا لما قرأت ولم تنكر قراءته إقرار من عرف الأشياء عرفانا. نادى الجليل خذوه يا ملائكتي وامضوا بعبد قد عصى للنار عطشانا المجرمون غدا في النار يلتهبوا والمؤمنون في دار الخلد سكانا. نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا من أهل الجنة اللهم يا ربنا اجعلنا من أهل الجنة أجمعين. ولا تحرم منا أحدا يا رب العالمين أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن نبينا محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد فيا أيها المسلمون. إن بعض نساء المسلمين هداهن الله عز وجل. يغطين رؤوسهن بخمار ثم يلبسن ما شئنا في باقي جسدهن يلبسن لباس الزينة واللباس الضيق واللباس الشفاف ويحسبن أنفسهن متحجبات. والناس يعدون هذا الحجاب المتبرج حجابا ولكنه في ميزان الكتاب والسنة ليس حجابا يا عباد الله. بل هو تبرج وسفور بل هو تبرج وسفور والمرأة الفاعلة لذلك لا تخرج بتغطية رأسها من زمرة الكاسيات العاريات. عباد الله إن الحجاب الشرعي الذي أمر به ربنا جل وعلا هو الذي يستر الجسد كله إلا الوجه والكفين. في أظهر أقوال أهل العلم مع أن الأكمل سترهما. الحجاب الشرعي يا عباد الله هو الذي لا يكون زينة في نفسه حتى خرجت بعض النساء بحجاب متبرج متزين. هو في ذاته يحتاج إلى حجاب يا عباد الله الحجاب الشرعي هو الذي لا يكون رقيقا يصف بشرة المرأة وهو الذي لا يكون ضيقا يحجم جسدها. فالحجاب الشرعي يكون صفيقا واسعا ففضفاضا يا عباد الله وقد سمعتم في الحديث قول نبيكم صلى الله عليه وسلم كاسيات عاريات. تكتسي المرأة ثوبا تحسب نفسها كاسية وهي في الحقيقة عارية كمن تكتسي ثوبا يشف جسدها يشف بشرتها يا عباد الله. أو تكتسي ثوبا يحجم أعضاء جسدها والله المستعان المرأة واجب عليها واجب عليها أن تلبس الحجاب طاعة لله عز وجل أولا. وأن يكون حجابها ثانيا على وفق ما أمر الله جل وعلا لا على وفق ما تشتهي نفسها ولا على وفق ما يسمى بالموضة التي جعلت من الحجاب يا عباد الله. وسيلة لإبراز المفاتن والعياذ بالله. عظمي أيتها الأخت المسلمة أمر الله عز وجل واقتدي بأمر الله على وفق ما أمر وأنتم أيها الرجال. وأنتم أيها الرجال اتقوا الله عز وجل في أعراضكم فإن باب الأعراض خطير. راقبوا نساءكم وبناتكم وحق عليكم أن تعلموهن أحكام الحجاب الشرعي والحجاب الشرعي كيف يكون. فإذا رأيت يا عبد الله زوجتك أو ابنتك تخرج من البيت بحجاب تزعمه وهي تلبس السراويل واللباس الضيق. قل لها إنه ليس الحجاب الذي أمر الله جل وعلا به والذي تؤجرين عليه بل فعلك هذا قد يكون شنيعا عند الله سبحانه وتعالى. عباد الله احملوا الأمر محمل الجد فإن الأمر خطير فإن الأمر خطير وهو شر مستطير. يعود وباله على المجتمع كله والله المستعان. وإني عباد الله قد ذكرتكم بأحاديث نبيكم صلى الله عليه وسلم ليس إحراجا لأحد من الناس. بل على حد قول الله عز وجل قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون وعلى حد قول الله جل وعلا. إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب. اللهم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام يا ربنا يا سميع الدعاء اهد نساء المسلمين. اللهم اهد نساء المسلمين اللهم اهد نساء المسلمين اللهم ارزقهن الحشمة والحياء والستر يا رب العالمين. اللهم حبب إليهن الحجاب الشرعي وبغض إليهن التبرج يا رب العالمين. اللهم اهد رجال المسلمين اللهم اهد رجال المسلمين اللهم اهد رجال المسلمين للغيرة على أعراضهم يا رب العالمين وللوقوف على حدودك يا سميع الدعاء. أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك والحمد لله رب العالمين.