Thumbnail for ثقافة اهل ايجيبت وخطورة ترسيخ تلك المفاهيم والسلوكيات  علي الجيل الناشئ في تلك الكمباوندات والمناطق  by The Immigrant المهاجر

ثقافة اهل ايجيبت وخطورة ترسيخ تلك المفاهيم والسلوكيات علي الجيل الناشئ في تلك الكمباوندات والمناطق

The Immigrant المهاجر

25m 59s3,343 words~17 min read
Auto-Generated

[0:03]اهلا وسهلا بحضراتكم جميعا على قناتي قناه المهاجر. ان شاء الله في النقاش النهارده انا هكمل ااا دردشه في موضوع السلوكيات. ااا بس المره دي هتكلم على الناحيه الثانيه من السلم الاجتماعي. يعني انا في النقاش اللي فات اتكلمت على الضرر الشديد اللي سلوكيات وثقافه المهرجانات والسرسجه واثرها التدميريه على الناس اللي بتتبنى الثقافه دي. وعملت ما اراه تشابه كبير جدا منها وما بين البلاك جاتو كالتشر اللي في امريكا. اللي هي ثقافه السود الامريكان اللي طلعت مؤخرا يعني في اخر 30 40 سنه وزي دي كانت ساعدت في في في في في اثار سلبيه جدا اجتماعيه عند الامريكان ذو البشره السوداء. ورغم ان احنا ما عندناش الفروق اللونيه دي في مصر لكن اللي هيتبنى ثقافه بالمنظر ده اللي هي ثقافه الفقير الشرير هتبقى اثارها سلبيه جدا واول ناس هتاذيهم هي الناس اللي بتتبنى الثقافه دي نفسها. انا النهارده هتكلم على اا حاجه ثانيه خالص بقى. المشاكل السلوكيه الناتجه عن اا ما بدا الاول كهزار. انا لما جيت اسيب مصر ما كانش الثقافه دي موجوده ما كانش المصطلح ده موجود اللي هو تقسيم المجتمع لاهل مصر واهل ايجيبت. والموضوع اللي بدا الاول كدعا به بمرور الوقت بدا يقلب مش دعابه. بدا يقلب خطوط اجتماعيه اا الناس بتقولها بقصد ان احنا وهم. والتوصيف العبقري اللي الناس سمت اهل المناطق الراقيه دي الكومباوندات والمناطق اللي في التجمع وفي مدينتي والعاصمه الجديده وزايد واليكس ويست فكره اهل ايجيبت. وطبعا انتم عارفين ايجيبت هي مصر بس بالانجليزي ايوه عارف ايجيبت ايجيبشن.

[2:11]وكن الرساله اللي طالعه ان دول الخواجات المصريين. الكلام ده طلع اعتقد ان العقل الجمعي في مجتمعاتنا مش من فراغ. يعني انا في اخر عده سنوات لما كنت بنزل مصر اا الموضوع بدا بقى فيقي قوي. يعني بدات الانماط الحياه اا ما بتاخدش جانب واحد ومصر طول عمرها عندها احياء اا ماديا عاليه واحياء متوسطه واحياء شعبيه على قد حالها يعني. بس كنا كلنا مصريين. يعني حتى زمان في الجيل يعني في جيل انا وجيل اللي قبليا كمان جيل والدي الناس اللي تولدت في الاربعينات والثلاثينات والستينات والسبعينات اللي زيي. كانت المناطق الراقيه دي يقول لك على على يعني يقولوا على الناس ولاد زوات. وعلى فكره لما كانوا بيطلق لفظ ولاد زوات مقصود ولاد زوات شان. يعني زوات دي مقصود بها زوات شان مستشار مهندس كبير دكتور جامعه رجل اعمال طبيب جراح. وفي مناطق زي الجاردن سيتي المهندسين الدقي مصر الجديده المعادي مناطق في مدينه مصر. دي كان المقصود بكلمه ولاد زوات يعني ولاد زوات شان. اللي بدا يطلع دلوقتي فكره دول بتوع ايجيبت وايجيبتايه. لا هو المقصود ان دول اجانب عنا. خواجات مصريين ممكن يكون يعني شبهي واسمه زي اسمي بس هو غريب عني مختلف عني. وبدا الناس اللي عايشه في الكومباوندات دي يعاملوا بقيه الشعب نفس العقليه دي ودي مش نتاج مره تانيه مش مجرد كام مسلسل على كام. دي بطريقه متدرجه بدات تنزرع في عقول الناس سواء اللي هناك او او اللي هنا بالشكل ده وانا هنا هتكلم على اللي انا شايفه. كام امر شديد السلبيه على ابناء مناطق ايجيبت. انا عايز اوضح حاجه في الاول. المناطق الجديده دي حاجه تشرف وحاجه فخر وحاجه جميله جدا. يعني انا لما انا جيت اسيب مصر في 2008 و2000 ما كانش فيه الكلام ده موجود. كانت يا دوبك لسه مدينتي بتعمل المرحله الاولى ولما انا كنت طالب جامعي في وسط التسعينات ما كانش في غير دريم لاند ودي حاجه بالنسبه للموجود دلوقتي صغيره خالص. وبدايات التفكير في حجز الرحاب واحد فما كانش فيه ثقافه الكومباوندات. لما حتى جيت اسيب البلد كان كان بدايات يعني على على استحياء بضع الاف بضع عشرات الالاف اللي قاعدين في دريم لاند في الرحاب واحد واثنين في مش عارف بدايه القطاميه هايتس كانت لسه في اولها. انما احنا النهارده بنتكلم على على مجتمع بيقترب من عده ملايين. ااه فدي بقت مشكله انا شايفها مشكله وهقول لحضراتكم مشكله ليه. انا كثير من من المعارف ودوائر العلاقات بيني وبينهم زمايل معارف حتى بعض الاهل بيسكنوا فيما يسمى بايجيبت. ولو حضراتكم مش من سكان المناطق دي انا هقول لكم شيء على الاقل انا ما عنديش احصائيات رسميه ما عنديش ريفرننس اقدر ارجع له بس من اللي انا شايفه ومن اللي انا اعرفهم. اغلبيه قاطني المناطق دي ما هماش من الطبقه المخمليه ما هماش مالتي مليونيرز على الاطلاق دول طبقه متوسطه. كثير منهم كانوا مدارس خاصه عاديه او مدارس تجريبي حكومي او مدارس حكوميه اغلبيتهم جماعات حكوميه عين شمس والقاهره والاسكندريه والازهر واسيوط. وبااجتهادهم قوي جدا كان صيدلي شاطر وطلع الخليج كان كان دكتور كويس وطلع اوروبا ولا الخليج ولا وفر كان مهندس كويس كان يعني شاطر يعني كان محاسب شاطر. اجتهدوا جامد جدا في حياتهم كثير منهم دفع دم قلبه عشان يحجز وحده سكنيه شقه تاون هاوس صغير. وفضل يقسط فيه ظنا منه او سعيا منه لتحسين جوده حياته وحياه اهل بيته. وكثير النهارده من الاولاد اللي في مدارس انترناشونال واللي في جامعات من ثلاث حروف ابوه وامه كانوا خارجين مدارس تجريبي ومدارس خاصه لغات من اللي هي سانت فاطمه وطلايع الكمال وال او او مدارس حكوميه اصلا واغلبيتهم الساحقه خارجين جماعات حكوميه عاديه. وبرده مره ثانيه هم عملوا الخطوه دي سعيا منهم لتحسين حياه اولادهم. انا شايف الامر ده له مشكلتين ده وجهه نظري وافضل دايما بكرر في الفيديوهات عشان ما حدش يتعامل مع كلامي اكنني بقول حقائق دامغه. وجهه نظري اللي انا عارف انها غير شموليه يعني لا تشمل كل الجوانب. انا شايفها صح تحتمل يكون فيها اخطاء ولكن انا بتشارك الكلام ده من ناحيه طرح الافكار او زي ما بيتقال في الانجليزي برين ستورمنج. شوفوا حضرات اولا ظاهره ان يبقى في حاجه اسمها اهل ايجيبت ان يطلع شباب اغلب اغلبهم كانوا تعليم مدارس انترناشونال او جامعات من ثلاث حروف. ا يبدو في ظاهره بيقلد جدا النمط الاستهلاكي الغربي ما بيعرفش يتكلم الا عربي مطعم بكلمات انجليزي دي مشكله دي مشكله كبيره. دي مشكله وانا بعتبرها لان ده مش غربي ده مسوخ غربي. ابنائنا اللي اتولدوا وعاشوا في امريكا وفي كندا ونزلوا مصر كانوا بيشوفوا الناس دي بيقول لك دول امريكان بيس دول دول يعني متشبهين بالامريكان. او اللفظ القاسي اللي اتقال ود وده مش مصر بس اللي كده الفلبينوس في منهم كده الهنود في منهم كده بيتشاف على انهم مسوخ. لان انت ما انتش غربي. انت ما انتش غربي ابنائنا اللي اتربوا في الغرب في كندا وفي امريكا اللي ممكن يشبهك ان كل لبسه ماركات وكده وبتاع ابني كان بيشتغل في والماركت. بيروح يلم العربيات بتاعه والماركت عشان ياخد الاعلى من المينيم ويدج بربع دولار. فلما يروح يجيب من من من سكند كب ولا من تيم هورتنز ولا لابان في امريكا من ستارباكس ولا من كوستا ولافر كوبايه لاتيه وموفن ولا حاجه دي بالنسبه له اجر نص ساعه عمل. من العمل الدرجه اللي هو العمل اليدوي اللي هو كان بيقوم به مش بابا بيدفع. عشان كده كثير من اللي انا بقوله كثير من العقليات اللي انتم بتشوفهم فيما يسمى اهل ايجيبت انتم واخدين اشكال معينه من نمط الاستهلاك الغربي مش الثقافه الغربيه كامله. عشان كده انا بقول لفظ قاسي شويه مسوخ. واغلبيه الناس اللي ساكنين في الماضي زي ما ذكرت قبل كده ما هماش الطبقه المخمليه المالتي مليونيرز بالعكس. انا اعرف ناس يعني مش عدد مش قليل الاب مشاكل صحيه ومفحود في الامارات ولا في الكويت ولا في قطر ولا في السعوديه ولا في بريطانيا ولا في حتى في امريكا. عشان يقدر يعيش اولاده في شقه ولا في تاون هاوس في احد الكومباوندات دي دخلهم مدارس وبعد كده جامعات من ثلاث حروف وهنا تكمن المشكله. اللي احنا انت رفعت الاولاد دول في برج عاجي في المجتمع المصري. وهم صدقوا الكلام ده واللي بره صدقوا الكلام ده عنهم. وطلعت الفتره الاخيره حتى الاعلانات يطلع لك اعلان لاحد الكومباوندات تعال هنا الناس شبهك تمشي على الطريق الدائره يقول لك انا اي يو سي ايه ده. لا هو انا ممكن ادرس في الجامعه الامريكيه بس انا مش جامعه امريكيه يعني ايه جامعه امريكيه. يعني ايه اعرف ذاتي اللي انا اللي ربنا كرمني على اني جامعه. او اعرف مكانتي ناس شبهي انا بحب اعيش في المناطق دي زي ما قلت لحضراتكم المناطق دي في حد ذاتها مناطق جميله جدا فيها لاند سكيبينج يعني مناطق اطوال العماير وعرض الشوارع معمول بشكل هندسي فيها مساحات خضراء كثيره الجو فيها نقاء الجو نضيف جدا. ما فيهاش ضوضاء سمعي او ضوضاء بصري فيها معدلات امان عاليه فيها معدلات اضاءه كويسه فيها اماكن لممارسه الرياضه فيها ارصفه ب فسط خضار تتمشى عليها فيها اماكن تسويق هي اماكن متمدنه حضاريا. اماكن راقيه تليق يا ريت كل الشعب المصري يقدر يعيش في اماكن بالمنظر ده. لكن في الاخر هي مناطق سكنيه. ما ينفعش تربط نفسك اللي انا هنا وده الغير انا من الجامعه دي او من المدرسه دي وده الغير انا بنمط استهلاكي ده وده الغير. لان اللي حاصل ايه مره ثانيه لاغلبيه الناس اللي الابناء جيلي انا والجيل الاكبر شويه والاصغر شويه اللي حرقين نفسهم عشان ينقلوا اولادهم واهل بيتهم في المستوى ده ماذا انت فاعل لما ابنك او بنتك يخلص جامعته. وعايز يبدا حياته بقى هيعمل ايه. انت هتكمل معاه هتشتري لهم شقق وعربيات وهتفضل تصرف عليه بعد كده ولا عايز هو يعمل طب هو هيعمل ايه مستويات المرتبات في مصر اللي شاب زي ده ممكن يقدر يواصل على نفس المستوى اللي انت حققته له. انا من ضمن الكلمات اللي استفزت يا حضرات زميلي اللي هناك لما قلت لهم المناطق دي جميله جدا انا العيب الوحيد اللي انا شايفه من واحد من بره. ان دي اشبه يعني منتجعات سياحيه سكنيه وليست امتداد عمراني طبيعي. ولما اتقال لي يا عم اللي بتقوله ده قلت لهم طب يعني لطفا بالراحه. هي الناس هنا بتشتغل فين يعني ايه. يعني مع كامل احترامي لحضراتكم الشقه ام 8 و 10 مليون والتاون هاوس ابو 15 و 18 مليون. وده غير العربيه ده غير المدارس الخاصه اللي ب 100000 و 120000 و 150000 والجماعات و 300 400000 والجامعه الامريكيه بتوصل ل 800000 هو الليفل ده من الحياه. مستوى الانكام ده انا عشان اقدر افهم الارقام دي لازم احسبها بالدولار فانا بسالكم سؤال بديهي. هي الناس اللي هنا بتشتغل فين عشان توسستين عشان تقدر الاستمراريه في مستوى الحياه دي. كله بص لي وتناح. انا فاهم ان تسويق كثير من العقارات دي اللي في السعوديه واللي في الامارات واللي في قطر واللي في اوروبا واللي في امريكا واللي في انا فاهم الامر ده. على فكره هنا في كندا بيعملوا دعايه عليها. تعال اشتري في الجونه تعال اشتري مش عارف في مكادي ايه وتعالى في زد وفي الاعلان دي بتتعمل هنا. انا بقى بسال عن الاغلبيه اللي من اهلنا اللي في مصر حتى لو انت عايش هنا وهترجع مصر. هو انا يعني حتى لو حطيت شقه عمري في الاماكن دي. طب ولادي اللي هيطلعوا فيها هيعملوا ايه. خدوا بالكم انا قلت لحضراتكم ان كثير من الناس اللي انتم شايفينهم في المناطق دي هم نفسهم كانوا من مدينه نصر ومن المعادي ومن من مصر الجديده ومن الدقي ومن وسط البلد ومن الحلميه الزيتون ومن المنوف ومن طنطا ومن الشرقيه ومن المنصوره ومن اسكندريه يعني مش كلهم لا. طيب فانت كنت كده انت ابن الجماعات الحكوميه. او حتى لو كنت مدرسه خاصه بنتكلم في مستوى يعني زنت فطيمه. او او طلائع الكمال ولا مش عارف النموذجيه التجريبيه و ولادك لا ولادك انت كنت وانت بتحرق نفسك في شغل متواصل في الامارات ولا في قطر ولا في حطيتهم في مدارس انترناشونال ودخلتهم جامعات انترناشونال لما هو يتخرج هيعمل ايه. وانا بقول لكم الاغلبيه ما عندهمش بلان بي الاغلبيه ما عندهمش القدره ان يقدر يعمل ين الكلام ده لاولاده مش هيقدر يشتري لابنه شقه ب 7 8 10 مليون ويجيب له عربيه ويجيب له ويجيب له ويجيب له وابنه اتربى في مستوى مش مساله ان ده مكان حلو بلان سكيبنج لا ده احنا واللي بره ده هم. انا كنت يعني انا من ابناء مدينه نصر عادي جدا من زمايلنا اللي طلع ش في مدينه نصر راح قعد في كسر السويس. شقه في مدينه نصر غاليه ما كانش قادر راح قعد في الجيزه. عادي والكلام ده في كل الطبقات على فكره. الجيل اللي طالع ده وانت عمال بمبارتهم بفكره ده احنا وهم. طيب ابنك بقى او بنتك لما يطلع في الليفل ده هيعمل هو ايه. ايه الوظائف اللي حواليه اللي موجوده تقدر تقدر يحافظ على الاستمراريه في مستوى المعيشه دي. وساعتها موضوع ان هو ينتقل يعني انت تخيلوا ان حد تربى طول عمره في تجمع الخمس ولا في مدينتي ولا في هايت بارك ولا في احد ولا في زايد. طب حبيبي بابا كان عنده ثلاث اولاد قضى عمره صيدلي ولا دكتور ولا محاسب ولا مهندس في الخليج ولا في ايا كان المكان اللي فيه. ودخلك مدارس اجنبيه لغات ودخلك جامعه نيو جيزا ولا الالمانيه ولا الكنديه ولا الفرنسيه ولافر الجماعات دي وانت اتخرجت. انت هتعمل ايه.

[15:17]هتقبض كام في مصر عشان تقدر تواصل مستوى المعيشه ده.

[15:26]ااا لو كان الموضوع دخل في عقلك اللي انت صدقت فعلا اللي احنا وهم. احنا هنتكلم على ازمات وازمات قاسيه نفسيه جدا كسر نفس. كسره نفس وكسره نفس ما حدش هيتعاطف معاك فيها. لان ال 4 مليون ولا ال 5 مليون اللي عايشين في كومباوندات ومناطق اللي هي الجديده دي بقيه ال 120 مليون مش هيتعاطفوا معاهم ولا مع عيالهم.

[15:57]ااا احنا زمان كنا بنسعد باي شيء. ننزل اسكندريه في خالد بن وليد لو شقه فيها هننبسط هننزل شاطئ عام هننبسط. هنروح مرصى مطروح في وننزل شارع اسكندريه وشط البوسيت ولا شط الغرام ولا شط رومل هننبسط. هننزل نقعد على قهوه بلدي هننبسط. هنتتمشى على النيل ونجيب دره مشوي هننبسط. لكن لما يكون الكونسيبت او المفاهيم بتاعه الشعب ده اللي انا عشان انزل اقل خروجه الكوفي بتاعتي والبيكاري اللي باخدها فبدفع 200 250 300 جنيه في شويه في ما فيش. طب هو ابن حضرتك او بنت حضرتك او حضرتك لما يطلع للحياه بقى هل انت هل كلكم هتقدروا تسستين ذم تعملوا استمراريه لهم ولادنا اللي في الغرب الكلام ده مفهوم جدا. اللي بينزل يشتغل في والماركت ولا في تيم هورتنز ولا ينزل في في سوبر ماركت ولا هو الثقافه هنا كده. اللي بيحصل عندنا في مصر مش كده انت عامل زي حاجه صناعيه ارتي فيشيال. مش حقيقيه طب لما الولد والبنت دول يخرجوا كده هيعملوا ايه مع الوضع ده. وهيكون الاذيه دي حضرتك او حضرتك المتسببين فيها. لان انت اللي طلعتهم البرج العاجي ده وبعد كده سبتهم راند سبتهم عالقين. تصرفوا يا حلوين طب انا. هل النهارده البنت ولا الولد اللي عاش طول عمره هناك هيعرف ينزل يعيش في كسر السويس. عشان ما معهوش فلوس يشتري شقه ب 6 7 مليون. هل لو ما قدرتش تطلعه الساحل ولا الجونه هل هيقدر ينبسط بشقه عاديه ايجار وينزل اسكندريه عادي ولا مطروح عادي ولا جمصه زي ما احنا كنا بنعمل. احنا كمصريين لما كلمتكم اللي انتم بتطلعوا ثقافه مسوخ. مصر بلد عريقه. الهويه المصريه معروفه يعني ضاربه في عمق التاريخ احنا اكبر قطر عربي ومش اكبر سكانا. ده غير احنا اكبر سكانا احنا اكبر ثقه عربي في الثقافه العربيه والثقافه اللغوي والفني ودين كله. كان دايما في مقوله بتتقال في الازهر نزل الوحي بمكه وكتب بالاسيتان وحفظ بمصر. احنا بلد معروفه احنا ايه. اكبر قطر عربي اكبر مركز ثقل في العالم العربي جزء ضخم وحصن من حصون الامه الاسلاميه فلما تطلع شاب ثقافيا مسوخ ماديا عايش اعلى بكثير من المستوى اللي عمل يقدر يعيش به هو هيعمل ايه. انت بتعده لاذيه بنيه حسنه. ومش معنى كلامي ده انك ما تعيشوش في المناطق الراقيه دي او ما تدخلوش التعليم الراقي في بلدنا طول عمرنا. تعلم اللغات الاجنبيه والاطلاع على الثقافه الاجنبيه امر محمود. زمان زمان دي يعني من فوق ال 100 سنه فاتت كان في حاجه اسمها مدارس الارساليات. يعني كان في الازهر الشريف وفي مدارس الارساليات مدارس الارسال دي كانت ايه. فيير قلب المقدس مدرسه الراعي الصالح سام ماركت دي كلها كانت مدارس فرنسيه. رمسيس كولج مدرسه امريكيه ارساليات وبتطلع شباب مصري كان في حصه العربي وحصه الدين بيتكلموا عربي بس طبعا دارسين لغات اجنبيه. وطالعين المفروض ان هم رواد في المجتمعات اه صحيح مدارس دي كان لها طبعا تاثير ثقافي عشان يبقى ليهم نوع من انواع التحيز ناحيه الدول اللي انشاتها لكن كانوا مصريين ومتميزين الازهر من الناحيه الثانيه كل الشيوخ العظام وكان بيبعد بعثات اوروبا. شيخ عبد الحليم محمود اللي عمل الكليات العمليه في الازهر هندسه وطب وعلوم ده كان الدكتوره بتاعته من السربون وكان بيتكلم فرنساوي بطلاقه حاليا مولانا الشيخ احمد الطيب الشيخ الازهر الحالي دكتور احمد الطيب يتقن الفرنسيه والانجليزيه بطلاقه فامر محمود انك تتعلم لغه لغه اجنبيه وتطلع على ثقافات اجنبيه لكن ما تبقاش مسوخ. ما تبقاش مسوخ ما يبقاش انماط صرفك اكثر بكثير من اي قدره على على الارتزاق. وزي ما قلتها للناس اللي كانت ساكنه هناك المناطق دي تشبه قرى سياحيه سكنيه قولوا لي حضراتكم فين الاعمال فين الاشغال اللي حواليكم اللي هتدي رواتب لاغلب الناس هنا انها تسستين مش انا جاي معايا فلوس من بره. وطبعا لقيت الوشوش كلها تهجنت. ابنك اللي مخلص جامعه بريطانيه ولا المانيه ولا فرنسيه ولا بنت حضرتك هو الافريج ويدج كام. ما هو انت لو بتقولي شقه 100 متر بخمسه وسته مليون واقل عربيه مش عارف بكام وهو تعود خلاص لازم الكوفي بتاعه والبيكاري ولازم البس الحاجات طب خلاص يبقى احنا كده بنتكلم احنا محتاج مينيم مثلا 2000 دولار منت 2000 دولار في الشهر طبعا بصوا لي بيضحكوا. مين ده اللي هيدفع 2000 دولار في الشهر. امال سيادتك هتحافظ على الكلام ده ازاي. ما هو احنا الجيل اللي اشترى الكلام ده احنا تربينا بالثقافه المصريه الجوده بالموجود. الجوده بالموجود واحنا كمصريين اكثر شعب في الدنيا يعني حجم الرضا اللي في القلوب وهنتبسط باي حاجه. مين فينا ما كانش بينزل شويه دره على النيل والدنيا وما فيها. وبتفضل الكلام ده منوره في قلبنا في اي حته في العالم انا ولادي بيضحكوا لما كنت اقول لهم انا واحد من الناس اللي رحت كاليفورنيا ثلاث مرات رحت فلوريدا اربع خمس مرات. قال لهم بصوا انا بالنسبه لي شويه تمشيه على شط اسكندريه لا لوس انجلوس ولا ساكرامنتو ولا فلوريدا ولا تامبا ولا ولا ده كله. الجيل اللي انت مطلعه هيعملوا بعديكم ايه. لو انت اب انت ما بتعملش خدمه لابنك او بنتك انك تحطه في البابل دي في الفقاعه دي وتفصله عن وطنه. وطن جمهوريه مصر العربيه وبني وطنه. كويس انك نقلته هناك كويس ان في مساحات خضراء وزي ما قلت كل الامتيازات دي لكن ما تخليش يفصل العلاقه بينه وبين بلده الام. لا انزل حضرتك مع ابنك وبنتك وتمشوا في شارع وسط البلد وسط البلد بيقدم شداوي طبعا بتاع التجمع. واشرب يا عم كوبايه عصير قصب ودي بلدكم دي ثقافتكم. خدوا معاك في ايدك صلاه الجمعه او في لو انت مسيحي خده في الكنيسه معاك. وسط البلد سلطان حسن الرفاعي الازهر الشريف انزل اتعاملوا مع الناس. اقعدوا على على على على مطعم فول وطعميه في وسط البلد. ركبوا فلوكه في النيل عادي جرب مره تروح اسكندريه وتاجر شقه عادي زيكم زي اي مصري عادي مش لازم نصل بنا الجنون ده اصلا ده الساحل الشرير وده الساحل الطيب والساحل الطيب ابو 6000 جنيه في الليله والساحل الشرير ابو 20000 جنيه في الليله ايه ده. طب لما ابنك او بنتك ما يقدرش على الكلام ده هيعمل ايه. خد بالك هو المجتمع حكم عليهم ايجيبتاويه اهل ايجيبت يعني خواجات. يعني اصلا هم مش شايفينهم مصريين زينا. وده بيفتح الباب للاستغلال والنظره اللي فيها قدر مش قليل من الاحقاض ومن ومن ومن ومن ومن. طب وليه. انا هدي النصيحه لوجه الله مره ثانيه راي هو يخصني انا. بتحب ابنك او بنتك بارك الله فيك اللي انت اجتهدت واتفتت ونجحت في حياتك انك تنقل نفسك وتنقل اهل بيتك في شقه ولا في تاون هاوس في مكان حضاريا معماريا راقي. وفي زي ما قلت كل الامتيازات دي لكن ما تقطعش الصله بينه وبين بلده الام. انزلوا على التواصل بالمصريه بتاعتنا لو كان لك اصول في احد القرى انزل البلد قعد ولادك على على على حصيره في في الارض يقابلوا اهاليهم حتى لما حتى يبقوا اولاد عم الاب اعرفوا بني وطنكم ايه.

[23:53]خليكي ابن بلد. خليكي ابن بلد حتى لو انت باشا في نفسك. خليكي ابن بلد حتى لو بتتقن الانجليزيه بطلاقه مفرطه. او الفرنسيه او الالمانيه خليكي ابن بلد حتى لو معاك يعني اثنين دكتوره ولا بتاع من خليكي ابن بلد. بلادنا غنيه غنيه ثقافيا غنيه ما فيش بلد في العالم في غنا مصر. في مطبخنا في اكلاتنا في قفشتنا في فنوننا في عمارنا. ما تعزلوش لان انت حتى مش بتطلع ولد غربي انت بتطلع ولد مسوخ. انا بقول لكم الكلام ده من واحد من بره شايف صوره مره ثانيه لا اقصد ابدا اللي انا احقر من شان حد او ده مجرد نصيحه يعلم الله انها من القلب لوجه الله سبحانه وتعالى لعل وعسى حد ما تنخدعوش ورا الميديا اللي بتقول لك تعال انا مش عارف كومباوند ايه اصل الناس شبهك اصل انا اي يو سي اصل احنا هذه مش عارف ايه وهذه حياتي والفكره الاهبل ده عقبه وحشه.

[24:59]لان ماذا سيكون رد فعل ابنك او بنتك لما ظروفه لا تسمح له انه يفضل يقدر الاستمراريه في مستوى المعيشه دي.

[25:56]واسف على الاطاله وطاب يومكم.

Need another transcript?

Paste any YouTube URL to get a clean transcript in seconds.

Get a Transcript