[0:01]في عصر النهضة بدأ الناس يحملون معهم ما يخبرهم بالوقت. عام 1510، اخترع عبقري الهندسة الدقيقة بيتر هينلاين ساعة الجيب. أصبحت أداة فعالة. جنى التجار ثروة من المال بسببها. في حين ساعدت البحارة على ملاحاتهم. قبل ذلك بوقت قصير، تم اكتشاف أمريكا، وتضاعف حجم العالم المعروف ثلاث مرات. بدأ الناس بفهم الكرة الأرضية، شيدت إمبراطورية لا تغيب عنها الشمس. يدين الناس بكل هذا لآلة الوقت المحمولة الجديدة. استطاع الباحثون قياس مسار الأجرام السماوية وحسابها. اكتشفوا آليات حركة الكواكب ووضعوا الشمس أخيرا في قلب نظامهم. كان الأمر كالارتحال إلى النجوم، عقليا على الأقل. أصبح اختراع ساعة الجيب محرك التاريخ. فلورنسا عام 1504، كان ليوناردو دافينشي الشخصية الرئيسية في حقبة صارت تعرف بعصر النهضة، عصر رسمت خلاله أشهر اللوحة على الإطلاق. لوحة الموناليزا، الجمال الغامض مع الابتسامة التي لا يمكن تقليدها. على الأرجح أنها لوحة لليزا ديلجيوكوندو. زوجة تاجر قماش وحرير من فلورنسا، يذكر أن ليوناردو لم ينهي اللوحة لعدة سنوات. لطالما كان الرسام على خلاف مع أعماله الفنية، حيث لم يرضى عن أي منها، وكان دائما يحاول تحسينها. قال البابا ليو العاشر عن ليوناردو: لن يحقق هذا الرجل شيئا. كم كان مخطئا.
[2:11]كان ليوناردو شخصية مختلفة بآراء مختلفة. وصف بأنه مسرف في الأناقة ومغرور جدا وأنه محب للأزياء. تمسك بمثليته في وقت كان رجال المثلية ينفوا يحرقون أحيانا. يعتبر ليوناردو دافينشي أعظم من امتلك ثقافة متنوعة على مر التاريخ. كان نجم عصر النهضة أكثر من مجرد رسام. كان معماريا وخبيرا بعلم التشريح ونحاتا ومفكرا سابقا لعصره ورياضيا ومخترعا وكذلك فنانا. لكن بالنسبة لرسام لوحة الموناليزا العبقري، ربما كان الرسم شرا لابد منه. تنسب 15 لوحة فقط إلا ليوناردو. فقدت لوحات كثر لأنه كان يجرب باستمرار خلطات طلاء جديدة. والتي كانت تتحلل مع الزمن. اهتم بالاختراع أكثر من الرسم. فيما يتعلق بمساعيه الداخلية، كان ليوناردو باحثا ومستكشفا، شخصا مهتما بالأسرار الجديدة أكثر من مجرد رسام يبذل جهدا شاقا في تعزيز حرفته كل يوم بضربة فرشاة تلو الأخرى. نعلم أنه أمضى أياما في القيام بتعديلات ثانوية لإحدى اللوحات.
[3:44]وأنه لم يجلس أمام اللوحة طوال الوقت. ربما كان يرسم ليكسب لقمة العيش. ففي نهاية الأمر، كان على لوحاته طلب شديد، كانت متقنة للغاية.
[3:59]على الأقل تلك التي أكملها، ربما رسم ليكسب المال فقط لكي يحصل على حرية مواصلة بحثه العلمي. في القرن الخامس عشر، مزقت إيطاليا حروبا محلية عديدة. عام 1405، هزمت البندقية بادوفا وغزت فلورنسا مدينة بيزا. شن أهل نابولي هجوما على روما عام 1413. عام 1440، حاربت فلورنسا ضد نابولي والبندقية. كانت للمدن الإيطالية رغبة ناهمة في السيطرة بعضها على بعض، ومع ذلك غذت معاركها المستمرة الحرب لتصبح قوة محركة للفن. لم تكن الحرب ذات تأثيرات سلبية في عصر النهضة فقط. فقد كفلت جمع مبالغ طائلة من خلال كوندوتيري أو مقاولي الحرب. تمركزوا عادة في أماكن صغيرة خاضوا فيها حروب اللاعبين الكبار من أجل المال الوفير. تدفقت الأموال من فلورنسا وميلانو ونابولي والبندقية وروما إلى أماكن أصغر إلى المقاطعة. إذا ذهبتم إلى إيطاليا واستمتعتم بالمظاهر المتنوعة لهذه البلدات الصغيرة فستتكون لديكم فكرة عما يعنيه تحويل الحرب والحديد إلى ذهب وتحويل الذهب إلى فن. ميلانو عام 1485. رب عمل ليوناردو هو لودوفيكو سفورزا الذي كان حاكم المدينة. في طلب العمل الذي قدمه إلى لودوفيكو، روج ليوناردو لنفسه على أنه مهندس عسكري وصانع أسلحة. ذكر في النهاية فقط كونه لديه معرفة في الرسم والنحت. كان لودوفيكو يستعد للحرب. كانت لديه خطط توسعية كبيرة، ولذا صنع ليوناردو أسلحة متطورة من أجل سفورزا. مستلهما من العصور القديمة، دمج فكرة العربة المغلقة بفكره تشكيل السلحفاة الذي استعملته الفيالق الرومانية. مركبة مدرعة بقوة نيران مذهلة، ومع ذلك فشلت عمليا بسبب نقص الطاقة حيث كانت ثقيلة جدا ولم يكن المحرك البخاري قد اخترع بعد. تضم مخطوطة أتلانتيكوس أكثر من ألف صفحة لرسومات ليوناردو. صمم مكانة حركة تلقائية وناقل حركة وأدوات تعمل بواسطة نوابض.
[6:32]مثل ساعة الجيب التي اخترعها هينلاين، لكن الكثير من خيالاته لا يزال يمثل لنا لغزا اليوم. يعتبر البعض آلته المسننة آلة حاسبة. يقول النقاد أن هذا التأويل مبالغ فيه. في عصر النهضة، لم تكن هناك طريقة فعلية لصنع قطار التروس الآلية هذه. عرف ليوناردو ذلك. ولذا ارتقى بنفسه لمستوى النظري، وكان هذا جديدا. تماشى تفضيل ليوناردو للميكانيكا مع روح العصر. كان الكثير من الأشخاص متعددي المواهب مثله يبحثون عن أدوات ميكانيكية تحرك البشرة والأرض والكون. من الناحية الميكانيكية، كان الجزء الداخلي من الساعة هو أكثر ما قدم في عصر ليوناردو اتقانا. قرابة عام 1505 اخترع بيتر هينلاين ساعة محمولة. بدأ الناس بالتعامل مع الوقت كما لو أنهم يملكونه. لكن الذين كانوا يكسبون المال من خلال الوقت أي بإقراضه لفترات معينة مع أخذ فوائد ارتكبوا ذنبا مميتا فالوقت ملك لله وحده. حرم فرض الفوائد في الإنجيل وهو أحد أشد المحرمات الإنجيلية تقريبا كحرمة لا تقتل. يرجع هذا إلى أن الناس آمنوا أنه لا يجب أن يجني البشر الربح بسبب الوقت لأنه ملك للرب. لكن في العصور الوسطى وعصر النهضة، لعب الاقتصاد دورا مختلفا تماما. كان يجب تداول المال داخل الاقتصاد. وإذا كان توفر المال والوقت ميزة فيمكن أخذ أجر مقابل قيمتهما.
[8:33]وبالتالي كانت هناك طرق أكثر عمليا لتجنب تحريم فرض الفوائد هذا. سمحت أيضا المراسيم الإمبراطورية في القرن السادس عشر لمقرضي المال المسيحيين أن يحصلوا فوائد على المال المقرض. النسبة المسموح بها كحد أقصى كانت 5%. حتى ذلك الوقت ظل قطاع القروض في أيدي مقرضي المال اليهودي فقط. تغير ذلك حينها، في حين أدان مارتن لوثر ممارسة فرض القروض، كان للمصلح السويسري جون كالفن رأي آخر. قال كالفن إن الشخص يمكن أن يعرف من خلال نجاحه الاقتصادي ما إذا كان مقدرا له الخلاص أو العذاب. هذا يعني أن الناس لم يجلسوا ببساطة وينظروا ما إذا كانوا من المختارين، بل عملوا بجد كبير جدا. قال عالم الاجتماع الكبير ماكس فيبر أن الفكرة الكالفينية هو الأب الروحي للرأسمالية. يقول البعض أن الحركات الدينية الأخرى في القرنين السادس عشر والسابع عشر أضافت بنفس القدر للاقتصاد. إنها نظرية جميلة، لكن القوى العامة في ذلك الوقت وعملية التطور التقنية هي التي أدت إلى الازدهار الاقتصادي المدهش. بدأت مدينة زيوريخ بعملية استبدال عملات رسمية عام 1419. معظم من يصرفون العملات كانوا صائغ ذهب أو خبيرا في العملات. لأنه كان يجب أن تتوفر لديهم القدرة على تحديد قيمة القطع النقدية. قاموا بأعمال الصرافة لكنهم أيضا منحوا القروض. لاحقا أصبحت سويسرا الكالفينية رائدة في قطاع المصارف وأصبح الرخاء رمزا للرحمة الإلهية. لا يزال قياس الوقت مرتبطا بشكل وثيق باستكشاف الفضاء. ترك عقل رجال عصر النهضة العالم الصغير خلفه وذهب إلى النجوم. كانت الكثير من ساعات القرون الوسطى ساعات فلكية. القياس الدقيق للوقت متطلب إجباري لدراسة حركات الشمس والقمر والكواكب.
[10:56]كانت بداية العصر الذي أعلن فيه الباحثون بشجاعة ولأول مرة أن نظرة الكنيسة للعالم غير صحيحة. لم تكن الشمس هي التي تدور حول الأرض، ولم تكن الأرض مركز الكون. فرومبورك في بولندا قرابة عام 1540. كان نيكولاس كوبرنيكوس الراهب المرتلة في الكاتدرائية، بالإضافة إلى كونه مسؤولا على المستوى في الحكومة ومثقفا بمجالات متنوعة. كان طبيبا وحاصلا على شهادة في القانون. كان عالم رياضيات، وكذلك رجل اقتصاد كتب عملا حظي بتقدير كبير في نظرية المال. لكن شغفه الشخصي تمثل في علم الفلك. خلفت ملاحظاته وحساباته الفلكية النموذج المقبول به عموما الذي قدمه الباحث العريق كلوديوس بطليموس. وهو أن الأرض كانت مركز النظام الشمسي. درست فلسفة مركزية الأرض هذه في الكنيسة أيضا. لكن كوبرنيكوس رأى أن الشمس هي مركز النظام الشمسي. على الرغم من أنه أمضى 30 عاما في العمل على نموذجه، لم ينشره. حاول الأصدقاء والمقربون ومنهم رجال دين رفيعو المستوى إقناعه بنشر عمله، لكن المحاولات باءت بالفشل. خاف كوبرنيكوس من نشر نظريته لأنه كان قلقا من أن يجعل من نفسه أضحوكة. عرف الأشخاص المتعلمون أن الأرض لم تكن مسطحة وأنها بيضاوية، وحسب نظرية كوبرنيكوس، هذا الجسم البيضاوي يتحرك. يدور حول محوره وكذلك يسافر حول الشمس بسرعة عالية. اعتقد الناس أن لذلك تبعات معينة كرياح معاكسة وسقوط أجسام وشيء من هذا القبيل. ثم أنه كان هناك عنصر ديني ألقى به مارتن لوثر إلى الأحداث.
[12:54]قال لكوبرنيكوس أن الإنجيل ينص على أن الشمس ستدور حول الأرض وهذا أخاف كوبرنيكوس من النشر. نعته مارتن لوثر بالأحمق. رفض نموذج كوبرنيكوس لا لأنه اعتبر هرطقة بل أكثر لأنه اعتبر خياليا. وبعد مرور 70 عاما على موته، قدمت ملاحظات غاليليو حججا مؤيدة مقنعة. لكن الدليل المادي كان عليه أن ينتظر لـ 300 عام أخرى. قدم نيكولاس كوبرنيكوس نموذجا فلكيا للنظام الشمسي الذي نعرفه، مفندا بذلك ما قاله الباحث القديم بطليموس، وهذا في حد ذاته فعل ثوري.
[13:42]أزيحت الأرض من مركز الكون وصنفت على أنها كوكب بسيط يدور حول الشمس برفقة كواكب أخرى. رأى كوبرنيكوس كيف تحركت النجوم في سماء الليل. أدرك أن هذا الانطباع ناتج عن دوران الأرض نفسها. كانت جميع المدارات تدور حول الشمس، بالتالي يجب أن يكون المركز الفعلي للعالم قريبا من الشمس.
[14:14]تقريبا لا يوجد اكتشاف آخر بهذه القيمة في زماننا. بدأت رحلتنا نحو النجوم قبل 500 عام في دراسة قدمها باحث. دون كوبرنيكوس ودون الرحلة الفضائية ودون التواصل المدعوم بالقمر الصناعي، كانت حياتنا ستصبح صعبة جدا اليوم. للحسابات التي أجراها كوبرنيكوس آثار حقيقية علينا اليوم. أرسلنا مركباتنا الفضائية إلى الفضاء ونحن نعرف أين تقع الكواكب. لو كانت نظرية بطليموس للعالم صحيحة لما وصلنا إلى أي من تلك الكواكب ولهدرت كل تلك الجهود.
[14:53]لم يحدث قبل ظهور عصا يعقوب أن صار من الممكن تحديد خط العرض في البحر باستخدام حسابات فلكية، وهو اكتشاف في الملاحة البحرية. سمح ذلك بالإبحار في أعالي البحار دون وجود معالم. جاء إنجاز آخر على شكل روزنامة وهي عبارة عن جداول فلكية وحسابات قام بها عالم الفلك والرياضي الألماني يوهانس مولر الملقب بريجيومونتانوس. للأعوام من 1475 وحتى 1506 حددت جداوله مواقع الأجرام السماوية. مع عصا يعقوب أرشدت البحارة في رحلاتهم. جعل ريجيومونتانوس الناس على دراية بعلم حساب المثلثات. نشر عمله الخاص مستفيدا من اختراع الطباعة الجديد. تسري نسب الزوايا المثلثية باستمرار في كل مستقبل وكل زمان. الحساب المثلثي هو المفتاح لطرق جديدة. دفع البحث عن طرق تجارية جديدة المكتشفين لامتلاك أهداف جديدة أيضا. وبعبارة عصرية أرادوا زيادة أرباحهم. بدأ الناس في عصر النهضة بالتفكير في أسئلة جديدة تماما. ماذا يوجد خارج العالم المعروف؟ وكيف نصل إلى هناك؟ أدرك تجار أوروبا أن جلب كميات كبيرة من الفلفل والقرفة والحرير إلى أوروبا عبر طرق النقل البحرية البرتغالية أرخص من نقلها في وحدات أصغر على طريق اليابسة الذي تتحكم فيه البندقية. وبهذا انهار احتكار أهل البندقية للبهارات. استثمر كثير من المؤسسات التجارية في عصر النهضة في الشحن البحري. أصبحت البرتغال وإسبانيا البلدين التجاريين الرئيسيين. أراد التجار أن يضعوا أيديهم على أشياء فخمة وجميلة ومثيرة للاهتمام ويبيعوها بأكثر ربح ممكن. كانت هذه الأشياء موجودة في منطقة البحر الأبيض المتوسط. لكنها موجودة أكثر في الشرق الأقصى. ولذا انطلق التجار برفقة ماركو بولو بحثا عن الحرير والبخور وأقمشة فخمة أخرى. جابوا العالم تبعهم محاربون ومبشرون وأحيانا فنانون ومفكرون ومستكشفون. لذا شجع كل منهم الآخر على أمل الوصول لما بعد آفاقهم. لشبونة عام 1484، ربما كان على بعد ساعات فقط من تحقيق حلم حياته. كان لكريستوفر كولومبوس البالغ من العمر حينها 33 عاما مقابلة مع الملك البرتغالي جووا الثاني. يملك البحار المحترف من جنوا معرفة عميقة في الرياضيات وعلم الخرائط. وكان مدافعا شغوفا عن فكرة الفيلسوف القديم أرسطو الذي ادعى أنه يمكن الوصول لآسيا في غضون بضعة أيام فقط من خلال طريق غربي. قدر الباحثون القدماء أن أوروبا وآسيا شكلت تقريبا نصف عرض الأرض. اعتقد كولومبوس أن أوراسيا أكبر بكثير من هذا المسطح. في الواقع تشكل أوراسيا حوالي ثلثي محيط الأرض فقط.
[18:45]تخيل كولومبوس الأرض أصغر بكثير مما هي عليه فعليا، أي نصف حجمها. واعتقد أن طول الطريق الغربي إلى الصين والهند 4500 كيلومتر، وهذا كان تحديا له ولفريقه، لكنه قابل للتنفيذ. في الحقيقة طول الرحلة 20,000 كيلومتر. كان ذلك يتجاوز حدود القدرات في ذلك الوقت بكثير. بالتالي لم يقم كولومبوس بمجازفة فقط، بل وقام بمجازفة أخطأ في حسابها. اعتقد الخبراء عند الملك جووا أنه مخطئ ورفضوا منحه الدعم المالي. حصل على ذلك فقط بعد ثماني سنوات من الملك الإسباني فرديناند الثاني. بعد مضي ستة أسابيع في البحر وفي اليوم الثاني عشر من تشرين الأول أكتوبر عام 1492، وصل كولومبوس إلى جزر الباهاما ثم كوبا وجزيرة هيسبانيولا. اعتقد أنه وجد الطريق الغربي إلى آسيا. ظن أن هيسبانيولا هي الساحل الصيني. في تقريره وعد التاج الإسباني بالكمية التي يريدها من الذهب والعدد الذي يطلبه من العبيد. اكتشف كولومبوس العالم الجديد وأغرقه في كارثة.
[20:08]كان كولومبوس بارعا في قيادة السفن عبر البحار الخطرة، لكنه كان إداريا ضعيفا جدا. لم يستطع أن يوحد رجاله، وفي النهاية سحب التاج الإسباني صلاحياته. كانت أمريكا مأهولة من قبل أن يكتشفها، لذا لم يكن اكتشافا حقيقيا بذلك المعنى. لكن وصوله فتح الباب للكوارث غير المسبوقة. مات الملايين من السكان الأصليين بسبب الجراثيم التي جلبها الأوروبيون معهم. كانوا مهتمين بالذهب والمزيد من الذهب، وقليلا بالرب، لكن بالبهارات أكثر. فتحت رحلاته الأراضي المكتشفة حديثا أمام الغزاة الأجانب وهذا جرد السكان الأصليين من السعادة لوقت طويل. ظل كولومبوس يعتقد حتى يوم وفاته أنه وجد الطريق البحرية لليابسة الصينية. غير اكتشافه العالم. أصبحت الدولتان الواقعتان على مشارف المحيط قوتين عظميين، إمبراطوريتين.
[21:26]لكنه أيضا كان الأول في صف من الغزاة الوحشيين. ما الذي حركهم؟ هل كانت شهوة المغامرة أم القوة الموعودة أم الثروة أم الشهرة؟ بلا شك كان كولومبوس شخصا سعى للشهرة والثروة، لكنه أيضا كان متدينا جدا.
[21:47]وظن أنه ساعد عددا لا يحصى من الأفراد بهداية أرواحهم للعقيدة المسيحية.
[21:56]على الأقل هناك عدة دلائل على اعتقاده هذا.
[22:25]الإمبراطور تشارلز الخامس، وبفضل الاكتشافات والمكتشفين، لم تغرب الشمس عن إمبراطوريته قط. إلى جانب أجزاء كبيرة من أوروبا، شملت الأقاليم المستعمرة في شمال وجنوب أمريكا وفي آسيا. عندما تغرب الشمس في مكسيكو سيتي، يكون النهار قد حل في مانيلا في الفلبين. عام 1530 توجها البابا، وتحول الملك تشارلز الأول في إسبانيا إلى تشارلز الخامس، الإمبراطور الروماني العظيم. رأى نفسه كحاكم عالمي مدافع عن الدين عينه الرب. أصدر العديد من المراسيم وحاول مكافحة استعباد السكان الأصليين. حتى إنه عام 1540 أمر بتحريرهم، لكن المستعمرات كانت بعيدة جدا. وفي النهاية كانت حاجة تشارلز للذهب كبيرة جدا ففشل.
[23:32]طامعة إمبراطورية تشارلز في الذهب والفضة. بين عامي 1541 و1560 وصل 67 طنا من الذهب و480 طنا من الفضة إلى إسبانيا، مما سبب أزمة اقتصادية. في القرون الوسطى كان اليهود الوحيدين في أوروبا الذين يستطيعون منح القروض وفرض الفوائد. لذلك السبب رأى البعض أنهم يربحون ربحا فاحشا ولعنهم على ذلك. أقيمت مذابح وحشية على شبه الجزيرة الإيبيرية. أعدم اليهود أو قتلوا أو نفوا. انهار النظام المالي اليهودي وحولت سوق المال الأوروبية وجهته. في وسط عملية التطور هذه برزت مدينة أوغسبورغ الصغيرة. أصبحت العاصمة المالية للعالم المعروف ومقر إمبراطورية عائلة فوغر. كانت شركة عائلة فوغر والتي نمت لتصبح شركة على مستوى أوروبا في غضون بضعة عقود فقط ملكا لياكوب فوغر، أبرز تاجر ورائد في أعمال المناجم ومصرفي في أوروبا بين عامي 1495 و1525. مول ياكوب فوغر البلاد.
[24:49]البلاد التي منحته فرصا فريدة لاستخدام الأرض أو استغلالها. من جانب آخر لم يفعل فوغر أي شيء دون أن يبذل كل جهده فيه. استثمر الكثير من الأموال في عقارات لا تزال في قلب مؤسسة فوغر. قام بالمجازفات المحسوبة لجني المال وعمل مع أصحاب السلطة، لكنه أيضا لطالما استثمر في عقارات آمنة.
[25:27]لطالما نوع في استثماراته، وكانت لديه نظرة جيدة فيما هو قابل للتنفيذ، لذا كان ناجحا جدا.
[25:43]أراد فوغر الرجل التقي وأحد أقوى الرجال تأثيرا في عصره أن يحوز على لقب الأرستقراطي. غير أن فوغر الذي كان في نهايات القرون الوسطى كان مديرا ذا روح عصرية.
[26:05]خوذوا صورة ياكوب فوغر التي رسمها دورر، ألبسوه بدلة رمادية وانزعوا القلنسوة الذهبية. تحصلون حينها على مدير تنفيذي من العصر الحديث، كان مديرا قاسيا وذا كفاءة بشكل لا يصدق. هذا أمر لا شك فيه، لكنه أيضا كان مسيحيا ورعا. أفضل دليل على ذلك أنه بنى مجمعا سكنيا كاملا من أجل الفقراء في مدينته الأم أوغسبورغ. هو مجمع فوغيري العائد لعام 1516، هذا يعني أنه رجل أعمال غني وناجح يوازن علاقته مع الرب. لذا يستثمر في سلامة روحه، ولذا دور كبير أيضا.
[26:56]كان فوغر فعالا في أماكن مختلفة من العالم، منح القروض للأمراء والكنيسة وبالمقابل فاوض على حقوق التعدين والامتيازات التجارية والعقارات. كان الدخل الذي يتلقاه أعلى من تكاليف القروض. ثمرة أخرى من ثمرات عصر النهضة، نوع لاعب فعال عالميا. لكن فوغر قرن النشاط التجاري عنده بالالتزام الاجتماعي. عام 1521 دفع المال لمجمع فوغراي الذي يعتبر كبسولة زمنية من عصر النهضة وسط مدينة أوغسبورغ. فوغراي أقدم مشروع سكن اجتماعي في التاريخ ولا يزال يستخدم بهذه الصفة. يعيش في المنازل الـ 67 الآن 150 ساكنا كاثوليكيا من أوغسبورغ. لا تزال شروط الدخول نفسها، يجب على أي شخص يريد العيش في مجمع فوغراي أن يكون من أوغسبورغ وأن يكون كاثوليكيا وذا سمعة طيبة. ولا يزال يتعهده المال الذي تديره مؤسسة فوغراي وهي آلية مالية وضعت في عصر النهضة ولا تزال سرية المفعول اليوم. ظل الإيجار السنوي أيضا دون تغيير، قطعة ذهبية واحدة من عملة راينلاند القديمة أو 88 سنتا أوروبيا. مقارنة مع مستويات معيشة معظم الناس في عصر النهضة، منازل فوغراي فاخرة بشكل إيجابي.
