[0:00]En la capital del país, las fuerzas federales y la policía de la ciudad convirtieron esto en un laboratorio de exclusión y represión. A la falta de laburo, a la caída de ingresos y a los recortes en los programas sociales se suma un combo de odio al pobre, racismo y propaganda de la persecución a vendedores ambulantes, migrantes y personas en situación de calle.
[0:23]así como yo vi en en esta en el accionar de esta mujer policía algo aprendido de memoria para mí hay un plan al respecto de eso. Hay para mí se está queriendo instalar un sistema de un de un de inseguridad social donde la gente ve todo el tiempo que le pide el DNI a uno, que le saca la cosa entonces todo el mundo dice por la duda yo me cuido, ¿entendés? Por la duda yo me cuido, por la duda yo hago no no protesto, por la duda no digo lo que lo que pasa, no no hablo de lo injusto de lo justo de la manera injusta en la que nos están obligando a vivir. Cuando ya pisás lo que es General Paz para acá, pisás ya, che la mercadería, que esto, que lo otro, a veces salís del mismo mayorista o algo, ya perseguido porque te marcan. Hasta como te vestís te marcan. O sea, vos sentís que ya estás fichado. Exactamente. Te marcan, pero te marcan por la apariencia, por la cara. Exactamente, ¿entendés? No no es que bueno, vení, te llevo, que esto, que lo otro. Cometelo, yo me comería cuatro horas en cana por volverme la mercadería. Vemos que estamos en un modelo ante un modelo económico y social que produce cada vez más empobrecimiento y el gobierno de la ciudad en vez de responder con políticas que puedan tratar de promover una vida digna para las personas, responden con el sistema penal y muchas veces con violencia institucional.
[1:43]Es la excusa del orden público disfrazada de una política de limpieza social. Se multiplican los operativos de saturación policial con decomisos a vendedores de paltas, alfajores o pañuelos y con detenciones por portación de cara en el transporte público. El sueño de un Ice argentino. Una imitación importada de la política migratoria de Trump y una competencia entre los gobiernos de mi ley y Jorge Macri para ver quién es más duro con los pobres.
[2:17]Osqui, ¿qué pasó, cómo fue tu situación? ¿Fue acá, no? Sí, fue acá, en la estación Dorrego. Este, yo venía eh de acá de Fraga a hacer de hacer una nota, porque estoy haciendo notas por un espectáculo, el Bululú y este y bueno y así hablando bajé.
[2:44]Bajaste acá. Bajé, empecé a bajar, mientras hablaba con ella, que estaba de viaje, hice este camino y fui hasta allá, hasta donde el el último molinete. Sí. Yo saco acá el pasaje porque está esto que lo lo lo pago con una tarjeta, y acá es que la la oficial me pide el DNI mientras yo hablo con Leti, yo te sorprendiste. sorprendido. Le di, le digo a Leti, che, me pará que tengo una policía pidiéndome el DNI. Leti se ríe, se ríe porque a mí siempre me pasó eso, toda la vida me pidieron el DNI en la calle. le me dice, dale, dale, mostráselo y después hablamos. Cuando estoy cortando, me increpa, la se me avalanza así y me dice, dale, dale, mostrame el DNI. Yo, eh. Digo, ¿qué es esto? ¿Qué es esto? Bueno, está bien, saqué el DNI, se lo muestro, y este y le digo, anotá el número, buscarlos en entes, y me lo saca de la mano. Me lo saca de la mano y se va para allá. Había un unos unos tipos de de traje negro, saco y corbata antes, que ahora no los veo tanto, que se me pone ahí frente al lado y no me deja avanzar y me dice, tranquilo, tranquilo. Yo, ¿qué tranquilo? Me sacó el DNI, me sacó el DNI, que me lo que me lo den, es ilegal lo que está haciendo, no se puede hacer esto. Viene y me dice, ves esa cámara que está ahí, yo supongo que se refería a eso, porque yo no la vi, o en ese momento del del del de los nervios, supongo que es esa. Ves esa cámara que está ahí, el algoritmo te reconoció. ¿El algoritmo? El algoritmo te reconoció, este, sabes vos sos chorro, sos punga, ya sabemos lo que hacés, venís a robar. Yo le dije, vos te estás equivocando conmigo y como me empezó como a empujar y a y a gritar. Le dije, más fuerte, perdóname, pero te estás equivocando, te estás equivocando, calmate, calmate, digo, no, no me voy a callar y sacó el la macana y me pegó acá. ¿Te dio por la cabeza? Me dio acá. Estabas confundido, vos no sabías qué qué estaba pasando, digamos. No, no, ya intuías que tenía que ver con con algo en particular por por por lo que ya te había pasado en tu historia. Sí, porque me por el color de piel, sí, porque me te pidieron el DNI y te dieron por la cabeza por la por el rostro. Para mí sí, pero mirá lo que pasó, la segunda, cuando me pega, yo le la le agarro las manos, digo, usted, pero ¿qué hace? ¿Usted está loca? ¿Qué sé yo? Se vuelve ahí y después vuelve. Cállate la boca. Me dice, vos sos peruano, vos sos peruano. Es es ahí confirmé eso. Ahí te diste cuenta al toque, claro. Ahí confirmé. Otras veces que me habían pedido el DNI, yo se los digo a los policías francamente, me estás deteniendo porque sos morocho. Digo, porque soy negro, no me tenés por otra cosa y siempre me lo niegan. Claro. Este, Pero esta vez vos ahí detectaste que había esta vez cayó. Detecté el mismo patrón al que me acostumbré con el tiempo, pero esta vez fue como la acusación muy concreta, ¿entendés? Sos peruano, sos ladrón, y entonces ahí fue que empezó a acorralarme. Le dije que se calmara, que que estaba completamente equivocada, era lo único que yo le repetía, que hablemos, que estás equivocada conmigo, no está bien lo que estás haciendo, está muy mal. Digo y y me y me dice, listo, me cansaste y saca la otra vez y me pega de nuevo. Me pegó otra vez. Te siguió pegando. me siguió pegando y entonces ahí yo la frené y ahí se desmadró todo. Ahora vos ahí ya te diste cuenta que eh además la situación ya se había desmadrado, que ya no era una de las tantas veces que te había pedido el documento, que que estaba pasando algo más. Que que estaba pasando algo más de manera exagerada. Lo que lo que a mí me pasaba era mientras estaba con ella, era que yo veía ahí en la manera en la que ella accionaba algo aprendido de memoria. ¿Entendés? Eso me pasaba. Yo veía que ella estaba así con un método, aplicando algo sin escuchar, ni siquiera tratar de entender. Y hay una cuestión ideológica, ¿no? Así entienden los problemas y así entienden las las soluciones. Eh, entonces es crear problemas y y decir que resuelven los problemas de esta manera. Bajo la idea de una prevención, lo que hacen es perseguir y detener a personas por sus características físicas, por su color de piel, por su vestimenta, por su aspecto. Eso es estar guiado por patrones discriminatorios y en términos de prevención no se logra nada deteniendo un montón de personas pidiéndole el DNI para saber si tienen un un pedido de captura o no. Montar estos operativos es como una escenificación de una una gran intervención policial que en realidad, cuando tamizás lo que hay ahí, bueno, en términos de prevención no no es efectivo, no es un gran despliegue de algo efectivo, sino que es un control poblacional, un control que recae sobre los laburantes, eh basado en estos patrones eh discriminatorios decimos, porque es justamente esto que opera en la intervención de la de lo que llamamos el olfato policial. Bueno, el olfato policial está guiado por por esos criterios racistas que operan en la sociedad y que también operan en en la policía. Detener a alguien por cómo está vestido, por su color de piel, por sus facciones, que además, es ilegal en los términos de la Ley de la Ciudad. La policía no puede detener porque sí y tampoco puede requisar a personas porque sí. Y el sistema injusto el que está que están proponiéndonos para vivir se instala de a poquito con esta con estos métodos, ¿entendés? Se va naturalizando también, ¿no? Se va naturalizando. Bueno, cada uno entonces que haga lo suyo. sí, y los operativos hacen que la gente esté se acostumbre a los operativos hasta que un día te acostumbrás a la fuerza. Y además hay algo realmente horrible en todo esto, que donde piden DNI, es es el donde transitan los trabajadores y las trabajadoras. No le piden a todo el mundo. Exacto. No van a ir al Tigre a la puerta de Nordelta. No no no no viste todos los últimos grandes chorros que estamos conociendo, son todos blancos también, Espert, viste, Maldonado, ni el mismo Milei por la con la estafa Libra, o sea, y y eso entonces quieren instalar otro, otro. Son los trabajadores, son los de bajos recursos. Intentan constantemente que es un, es un clásico, una receta clásica, la clase alta intenta convencer a la clase media que la clase baja es la enemiga. Ahí está la amenaza. Además del Gobierno de la ciudad, también vemos eh operativos de migraciones del Gobierno nacional eh en algunos barrios porteños, pero también eh en el conurbano bonaerense medio a la búsqueda, ¿no? una especie de Ice argentino, según dicen los medios, ¿no? Sí, eh ahí, un poco como vos decís, es el Gobierno nacional con la Dirección Nacional de Migraciones y con la Policía Federal, es el Ministerio de Seguridad Nacional. Ahí el primer problema es este cambio que hubo desde el año pasado de poner a la Dirección Nacional de Migraciones bajo la órbita del Ministerio de Seguridad. Esto lo que primero indica es que está entendiendo esta gestión la cuestión migratoria como un problema de seguridad. En contextos de crisis, de problemas sociales, económicos, buscar un chivo expiatorio, una vez más la población migrante es o podría ser el culpable de nuestros problemas. La Dirección Nacional de Migraciones lo que puede hacer es observar, ver en qué situación están los trámites de una persona que es eh migrante. Y lo que tiene que hacer en todo caso es ayudar para regularizar esa condición de migrante. Ahí vemos que entonces hay una escena montada para mostrar un problema que en rigor no existe, y después sí vemos otro problema que está generando el propio gobierno que es generar obstáculos para que esta población migrante eh regularice su condición y de esa manera lo que produce es irregularidad que después va a perseguir con la policía. Acá estamos en el barrio Mujica afuera del Cesta 25. Nos tienen secuestrado todos los carros. Loca, capacitada, loca.
[10:47]No podés, no podés tratar así a la gente. está la señora tranquila, loco. Dete cuenta lo que está haciendo, delante de todo. Una vergüenza.
[11:02]Eduardo, ¿qué vendés en la calle vos? Yo la mercadería. De qué? De remera, sí, yo que vengo de Merlo, para vender para acá y nos cuesta un montón. ¿Y qué está pasando ahora? ¿Qué qué ves? ¿Qué cambió? Vemos el cambio que cada vez tenemos menos espacio para trabajar. Ajá. Viste, menos espacio, cada vez tenemos más chico, más chico y hoy en día qué te puedo decir? Postpandemia mucho más vendedores somos. Ah, ¿sí? Mucha más gente vendiendo en la calle. Mucha más gente, más que está sin trabajo o algo y los vemos. Teníamos una cuadra, hoy tenemos media cuadra y 10 compañeros en media cuadra, ¿viste? No cuando es un recital o algo, tenemos todos casi la misma mercadería.
[11:44]Vos ves que en el último tiempo hay un ensañamiento particular con los vendedores ambulantes, con la gente que labura en la calle, que estamos viendo que les decomisan las paltas, los alfajores, a cualquiera que vende algo, eh lo detienen. ¿Qué qué está pasando? Eh, sí sí, la verdad que eso eso duele mucho porque yo no lo considero que que te decomisen y bueno, te hagan un un acta o algo que vos lo puedas recuperar. Bueno, pero hay mucha inversión y muchos compañeros están perdiendo, o sea, usted fíjese que nosotros una inversión mínima hoy en día son 100.000 pesos. 100.000 pesos para salir a laburar. Para salir a laburar, lo mínimo. Que comprás lo que necesitás y vas a la calle, claro. Exactamente y perder eso que te saquen, encima decir, bueno, eh firmó un acta y después de 8 horas, por decirte que no pasa. y no pasa. La perdés. Encima te endeudas porque tenés que buscar o sacar un crédito, un préstamo para poder ir a invertir. ¿Y con quién te endeudás? te endeudás, por ejemplo, con una billetera virtual, hace con Sí, con una billetera virtual, con prestamista, siempre con un prestamista de 100, termina devolviendo 200 y la venta hoy en día cuesta un montón, bajó. En mi caso, te digo, la venta me bajó un 70%, ponle. Es mucho. 70% te cayó la venta. 70%, 70%. Una caída del 70% es que no hay plata. No hay plata. No circula, la guita no circula. No circula. Nosotros que, o sea, yo en mi caso que vivo en en la provincia de, en Merlo, eh nosotros no tenemos que estar trabajando arriba de 50.000 por por día. Claro, para que valga la pena. Para que valga la pena. Para que un ingreso. Y y laboras eh ¿cómo le puedo decir? Perseguido, por decirte la palabra, capaz que no es la palabra, pero o sea, estás en un espacio público trabajando y de repente te caen y que qué sentís? Es como que si fueras un delincuente. Exactamente, exactamente y delincuentes no somos, ¿entendés?.
[13:43]Bueno, vos perdés la mercadería, pero la pregunta que siempre nos hacemos es, ¿a dónde va? ¿Quién se la queda? ¿Quién se la queda? ¿Entendés? ¿A dónde va? No me decir que se la dejan pudrir. Un muchacho de palta. ¿A dónde va eso? Un carro de con comida.
[14:03]Claro. ¿A dónde va? Aparte te golpean. Eso es. La policía hoy en día no sé si por por la cara o qué, si ponle, vos te le parás y qué me mirás y ya empieza la agresión o algo y no tenés derecho. Pero no te dejan hablar y vos por ahí eh a un policía o algo, che, tengo un comé, no le importa, ya empieza la agresión, ya empieza esto.
[14:31]¿Qué pasa particularmente con los vendedores ambulantes? Porque es una una, el que es sin trabajo, que no está prohibido, está regulado, pero ¿qué está pasando ahí? Bueno, ahí el problema es que también una vez más el Gobierno de la ciudad no prevé alternativas. Ante un escenario de crisis económica, hay más personas que salen a la calle a vender y en la Ciudad de Buenos Aires vender la venta ambulante como forma de subsistencia no no es ni siquiera una contravención. Entonces, ahí lo que aparece es una intervención policial que lo que busca de alguna manera, buscar es, generar otras figuras penales para poder detener a las personas que están vendiendo en la calle. Por eso usan la idea de resistencia a la autoridad, que es un tipo penal bastante vago que lo define la policía y de esa manera generan ahí una situación conflictiva y terminan deteniendo a las personas que están vendiendo en la calle.
[15:26]Y además de que inician un proceso penal que siempre es conflictivo, amén de que muchas veces también pueden ir detenidos, eh con horas. ¿Cuál es el delito ahí? ¿De qué se los acusa? Se los acusa de estar usando la calle, pero insisto, digamos, es es un problema de no gestionar el problema, eh el punto es ese. No buscar una solución a un problema que tiene que ver con el trabajo y cómo buscarse la posibilidad de generar un trabajo de subsistencia y ahí la respuesta es también como en esta clave del supuesto orden, pero sin darle una solución real a las personas. Y además eh ni siquiera y vulnerando hasta lo que dice el propio Código contravencional de la ciudad. Vos hace muchos años que laboras en la calle? Yo empecé a los 8 años, tengo 38 años. Siempre vendiendo en la calle. Siempre vendiendo en la calle, siempre. O sea, te conocés todas. Eh, yo tengo Y todas las crisis, todas las épocas, todos los momentos. Sí sí sí, tal cual, tal cual. ¿Alguna vez la viste tan cruda como ahora? ¿Cómo te lo explico? A ver, eh como dijiste, pasito a pasito. Del 2000, no me la vi tan apretada como ahora. La crisis del 2001, allá en el 2001, ¿viste? Hasta que vamos a decir, remontó el 2004, no la pasé tan mal como estoy pasando ahora. Con este gobierno vamos a decir que enferma más porque hoy ponle, trabajas y decís, te fue mal 30 lucas, bueno, listo, 30.000 pesos comiste. Claro.
[17:01]Vos comprás la garrafa porque se me acabó, pero no como. Claro. Vos comprás la garrafa y no compras el remedio, ¿entendés? Y y eso también, eso a veces también te enferma.
[17:18]Osqui, esto que te pasó en el subte con la policía, ¿por qué esta vez decidiste contarlo y que todo el mundo se entere y sepa que que te pasó a vos, pero que está pasando en general? por miedo. Por miedo. Eh, lo que sucedió es que eh yo que yo me quería olvidar de lo que pasó, de hecho ahora la clara como ya fue, ya está, ni lo pasó. No, no. Vos tengo que hacer un trabajo para que esto no afecte ni trabajos. Tengo que seguir trabajando, tengo que llevar a mi hija a la escuela, claro, tengo que hacerle sentir seguridad a ella, que a papá no le pasa nada. ¿Entendés? Que está, vamos, vamos, que seguimos adelante, hija, pero no podía hacerlo. No podía porque me despertaba por la noche, lloraba, me angustiaba. Y eso era miedo. Entonces todos esos miedos no me dejaban estar tranquilo, me angustiaba, eh entonces ese día al al segundo día de que no podía dormir, me levanté a la mañana, me fui al hospital. Y este me hicieron radiografía y me dijeron que tenía inflamado por el golpe, pero no tenés nada. Entonces, ahí ya dije, bueno, no tengo nada, estoy más tranquilo, y ahí a la tarde, se vuelve a casa, le cuento a Leti y me dice, bueno, y ahora decilo, compartilo, hacelo público. Sacateló de encima, no lleves solo esta mochila. Eso que te pasó a vos y eso que le pasa a mucha gente seguramente. Ahí fue que lo contaste en tus redes. Exactamente. Y yo creo que explotó por eso, porque mucha gente, o sea, no para de, o sea, mucha gente me me dice, me pasó lo que te pasó. a mi marido le pasó, a mi hijo le pasó y me cuentan historias espantosas. Eh sí, por ahí no tienen cómo contarlo, o no tiene la repercusión que podía tener que vos lo contaras. Claro, claro, claro. Entonces eh ahí empiezo como a darme cuenta que es que es importante, eh qué es importante continuar esto, ¿viste? Ojalá que termine, como corresponde, el mandato que que tiene, ¿no? Pero tendría que pensar un poco más lo que estamos abajo, escuchar. ¿Vos crees que no le importa lo que pasa abajo? ¿Qué crees que pasa? No sé si le importa o no le importa, ¿viste? Pero para mí es como que no somos ni secundario hoy en día. Es imposible que uno no tenga miedo, lo que sucede es que cuando vos tenés, el miedo aparece, el miedo, como vos decías, surge por algo, el miedo surge para protegerte, porque ve un peligro. Entonces vos tenés miedo, cuando ves un peligro, tenés miedo. Pero el miedo hace surgir otra etapa de tu emoción que es el coraje. El coraje. El miedo no está solamente para que sientas temor y te retrocedes. El miedo está en las personas para despertar coraje. Por eso intuitivamente estoy siguiendo con este proceso de comentar lo que sucede, de hablar de esto que pasa. De hablar en todas partes y de poner este y de discrepar con un montón de colegas tuyos o gente que me dicen, pero ¿acá qué pasa? Sí, pasa. O que me dicen eh por ejemplo, yo a veces planteo si si a la clase, si a la gente de mi color es a la que es a la que se persigue, entonces siempre esa clase por para cuidarse, para protegerse, va a estar, va a estar este sometida a la marginalidad. Nunca, por eso no hay referentes en el espectáculo de mi color. Hay muy pocos. En la política también. En la política también y y en el claro, policías vemos de este color un montón, pero jefes. Claro. Y en el ejército. Y en la justicia. Sabes la conozco gente de todos los ámbitos y de todos los ámbitos me han dicho, me doy cuenta que pasa. Que ellos solamente limpian, ellos solamente están siendo, sino que ahora lo que venimos es un reforzamiento de eso. Claro. Ahora se está reforzando ese ese discurso. Claro. Esa es la fuerza y y lo increíblemente, increíblemente, porque yo no lo creía, maravilloso que sucede también, es lo opuesto en la gente. La gente, como vos decís, que ven que le sacan la cosa la la que vende paltas o que destruyen un puesto y le dicen, pero está laburando o agarran a una silla, una silla de ruedas que vende unos pañuelitos y le sacan los pañuelitos y la gente se mete y defiende. Eso es. Eso es lo increíblemente maravilloso. Que no se naturalice en todo caso, que no se van a acostumbrar. Que no se va a naturalizar nunca. Lo único que tiene este modelo es derrota por delante. Lo único, porque la gente no vive así, no es, no es la realidad de eso que ellos proponen.
