[0:02]朋友們好, 我們今天來開始一個系列的講座,關於整個的靈魂旅程。 分為三個主題, 真相究竟是什麼? 靈修如何進行, 領受神聖恩典。 這三個講座放在一起看會比較好。 我希望能夠給正在致力於尋求真相, 正在無私地奉獻, 正在尋求專一的道路的朋友們帶來他們的生命的更多的清晰度。 那麼終極的真相究竟是什麼? What is the ultimate reality? 為什麼有這麼多人, 不管在哪個星球上, 哪朝哪代, 無論哪個世代, 都有那麼多的人, 不惜一切代價, 竭盡全力地去追求。 它究竟是個什麼東西, 為什麼他們要這麼做? 因為了解終極的真相, 是人類最偉大的成就, 沒有之一。 因為人戰勝了最大的困難, 通過了最苛刻的考驗, 培養了最好的品質, 跟上帝一樣完美, 與他合一。 這個過程非常難, 越往後越難, 需要用盡全力, 全心全意, 還要永久的耐心。 在這個過程裡, 你將體會到不可思議的奇蹟, 無法形容的美麗, 你會有無盡的淚水。
[1:52]然而你永不後悔。 這實在是超越一切想像的旅程, 上帝是何等的偉大。 這終極的真相實在是不可思議, 超越了最聰明的頭腦所能理解。 為什麼有人說眼前這堅實的世界是不存在的呢? 為什麼有那麼多好吃好玩好看的東西, 那麼多人拼命追求, 卻有那麼多人完全放棄, 一概不要呢? 佛陀釋迦牟尼, 誰能比他更幸運呢? 他擁有一切榮華富貴, 人類所能想像的最好的生活。 他放棄了人們夢寐以求的一切, 去尋求真相。 真相究竟是什麼? 他們是怎麼知道的? 為什麼其他人怎麼也不會知道? 這也是我曾經有過的問題, 在我最開始追求的時候, 醒悟過來的時候也是有過的問題。 人類從什麼時候開始知道真相, 最早覺悟的人類, 並沒有什麼佛教基督教, 沒有任何靈修的系統, 指引他們應該怎麼做。 他們是怎麼知道真相的? 曾經有個陌生人, 請我解釋為何世界是虛幻的。 這可能需要很多篇幅, 我沒有回答, 他為啥不去讀書呢? 各種經典, 白紙黑字, 真相早就寫在書上。 我說的跟他們沒有不同, 不過他去讀了也不會知道, 我說了他也不會知道, 沒有老師能讓你知道。 因為你想用頭腦知道, Mind, 而頭腦就是無法知道, 只有頭腦消失的時候你才會知道。
[4:09]假如經過了萬千世的努力, 你終於知道了真相, 然後呢, 又如何呢? 禪宗有句名言, 開悟之前, 劈柴挑水, 開悟之後, 劈柴挑水。 為什麼? 因為你沒有得到任何東西, 也不會失去任何東西。 你得到的是知識, 關於你是誰, 但你就是知道本身, 你本來就是你自己, 不管你知不知道, 你永遠都是你自己。 你失去的是無知, 你沒有失去任何東西, 因為無知它本來就不屬於你, 它永遠都不是你。 我尊崇的大師 Ramana Maharshi說, 所有你擁有的都不是你, 所有你看到的都不是你。 這個漫長的靈魂旅程, 只是把無知消去了, 才知到你一直都是自由的。 Ramana Maharshi有個弟子, 我非常喜歡他, Annamalai Swami, 因為他沒有一個字的廢話都是非常直接, 超級的簡潔。 他也是完全覺悟的大師, Annamalai Swami, 他說, 當你最終知道沒有誰需要解脫, 你就真正的解脫了。 所有的開悟者, 最終的結果, 不管叫什麼, Moksha, Nirvana, Liberation, Salvation, Samadhi, Enlightenment, Self-Realization, God-Realization, 什麼解脫, 涅槃, 救贖, 不朽。 所有的人知道的是同一個真相。 這個真相有兩個方面, 自性與空性。 自性是真相的本質, 空性是真相的存在。 自性, 英文叫Self, 或者是梵文叫Atman, 最通俗的說法叫God, 上帝, 一回事。 自性, 你就是終極現實。
[6:30]你到印度Rishikesh, Swami Sivananda的修道院, 他的大鐵門上的頂端, 上面就寫著三個字, Tat Tvam Asi, 你就是他, That You Are。 我這裡的圖書館裡面, 所有的書上都蓋了一個書章, 這個章上也是這三個字, Tat Tvam Asi, 你就是。 自性的體驗, 就是證悟。 這個證悟, 通俗一點講, 叫做Experience of Self, 這個就是叫Self-Realization, 就是自明。 先是暫時的, 慢慢的變成永久的, 就Self-Realization, God-Realization。
[7:22]自性的體驗, 在兩種情況下發生。 第一種, 當頭腦停止時, 頭腦就是Mind, 當頭腦停止時, 真我出現, 一切都是做夢, 一切毫無意義。 Ramana Maharshi說, 當頭腦停止時, Self, 我們這個Self, 自性, 這個Self是大寫的S, Self Itself shines forth。 就是自性的光明, 照亮一切, 照亮全宇宙, 包括我們這個世界。 Swami Vivekananda說, 當頭腦停止, The great power will come。 他還說, 在這樣的體驗之後, 頭腦停止那個就是Samadhi, 就是在這樣一個短暫的Samadhi之後, Swami Vivekananda說, 一個傻瓜, idiot, 會變成聖哲, Sage。 聖哲, 那就超過了歷史上任何的大哲學家, 諸位他們還是困在輪迴的迷霧裡面, 他們有很多很多的問題, 但是這個聖哲, 他沒有問題, 像老子之類就是Sage。 他說你只要頭腦停止那麼一小會兒, 一個傻瓜會變成聖哲。 這自性的體驗發生的第二種情況, 是Anandamayima說的, 她說的太美了, 我把它翻譯成中文。 當你磅礴的淚水, 將你的內心與外在融為一體時, 你會發現她, 那個讓你如此痛苦地尋找的人, 比最近的更近。 她是生命的氣息, 是每顆心靈的核心, 比最近的更近。 Swami Sivananda有類似的說法, 他說, 比最親的更親, Dearer than the dearest。
[9:43]我們當然沒有辦法用語言來描述自性, 因為語言是受限的, 而自性是無限的, 就是不可能用語言, 任何的概念, 任何的言辭, 來讓頭腦明白, 因為頭腦本身是不能明白的。 但是我們還是能夠藉助語言, 來給大家帶來一些啟發。 Swami Vivekananda是這樣說自性的, 你在這個體驗當中, 你知道, 你不是上帝的一部分, 上帝的全部就是你。 Rumi, 蘇菲派的聖哲, 他說, 你不是大海中的一滴水, 你是一滴水中包含著整個大海。 Nisargadatta Maharaj, 尼薩伽達塔, 我的Guru告訴我, 你就是終極的現實, You are the Supreme Reality。 自性的體驗, Experience of Self, 大寫的S。 在整個的靈魂旅程中, 這是最重要最基礎的一步。 Vedanta的宗師, Swami這個和尚秩序的源頭, Shankaracharya, 他說, 無論你做多少祭祀, 無論你讀多少經書, 無論你講的多麼頭頭是道, 只要還沒有自性的體驗, 你就根本什麼也不知道。 我的初次自性體驗在2018年的冥想當中, Kundalini Meditation當中。 從那以後我就基本不看書了, 之前我很努力地學習, 看很多書, 以後我就不看書了, 因為沒什麼想知道的。 一年以後我的Guru出現, 我向他臣服, 我再也沒有任何問題, 再也沒有什麼想知道的, 再也沒有要追求的了, 再也不需要任何, 任何東西, 任何感受, 能讓我滿足。 關於自性的知識, 就是最大的和最終的滿足, Ultimate Fulfillment。 後來才知道那不是我的第一次, 前世都有了, 靈魂旅程是非常非常戲劇化的, 比我們最大膽的想像, 還要離奇。 原來我一世一世都是個和尚, 只是下山呢, 去城裡辦個事, 我有我的Guru, 一直跟他在一起, 那下山去辦個事結果被困住了, 參加到緊張激烈的事情當中, 注意力都在那裡, 忘記了要回到廟裡去, 就這樣過了, 好幾次人世, 這一世只是恢復到當時的狀態, 因為Guru他下山來找我了, 我沒有回到廟裡去, 忘記了, 他下山來找我, 我就投生在他家裡, 也沒有認出來, 過了幾十年才認出來, 原來是這麼回事。 Bhagavad Gita說, 這是印度教所有哲學的精華, 濃縮在一本書裡。 他說, 你再次投胎轉世後會很快回到前世的程度繼續, 靈修的努力不會白費。
[12:57]真相的第二個方面, 是空性, Emptiness, 有的把它叫做Nothingness。 我覺得雖然這些人類語言本身都, 都是錯的, 但是Nothingness可能不太準確, 因為nothing是沒有任何東西, 但它實際上是最堅實的存在, 它就是那個東西, 所以Emptiness是比較好的, 比較好的一個名詞。 這個空性, 可以通過想像看見, 通過Imagination, 也可以在一切現象中領悟, 就是你的肉眼可以看到一切現象, 你就領悟。 最好的描述對空性是什麼, 在這個Veda當中, Veda就是所有的印度經典的根基, 就叫Veda。 它是這樣說的, 說空性, 它在一切之中, 一切在它之中。
[13:57]你若對著這兩句話沉思, 你就會知道時間和空間都是幻象, 都不存在的。 空性也可以用邏輯推論得到結果, 現代科學的進展也斷的揭示這個真相, 一切都是無中生有。
[14:21]物質如果細分到最後, 我們想知道它以下究竟是什麼東西, 構成了所有的現象, 所有的物質, 細分到最後到了普朗克長度, 就不能再分了, 因為沒有東西了, 不能再分, 因為客體, 在越分越細的過程當中, 漸漸的虛化和消失, 結果指向了觀察者, 就沒有客體, 只有主體。 如果頭腦足夠的純淨, 跟隨了老師的語言去想像或者做推論, 空性也是可以知道的。 當然跟自性一樣, 最後需要體驗, 想像空性很困難, 因為人無法想像出, 他沒有見過和體驗過的東西。 你去讓一個見多識廣的人, 秦始皇, 想像一個小玩意兒, 每人每天拿在手裡盯著看幾個小時, 放到耳邊可以跟萬里之外的人通話, 說話的同時還能相互看見對方, 這玩意兒只能用一天, 因為需要往裡面充電。 電這個東西絕對必須有, 雖然它是看不見摸不著的, 但是可以測量電的多少。 他饒是見多識廣, 他肯定想像不出來這麼個東西, 他的頭腦的能力被大大的局限了, 我們也是這樣, 要讓頭腦發揮它本來就有的無窮威力, 就需要訓練頭腦, 這就是靈修。 自性, Self, 空性, Emptiness, 是關於終極真相的不同的概念。 是同一個東西, 簡單的說, 自性是關於, 我是誰, 上帝是誰, 空性是關於, 什麼是存在, 什麼是永恆不變的存在, 就是唯一的真, 其他都是假的, 凡是會誕生, 會變化, 會消亡的現象, 都不是真的, 就是幻象。 但是根據因果法則, 幻象的出現, 是有原因的, 它的背後, 是看不見的手, 就是Shakti, 印度教裡面叫神聖母親, Divine Mother, 就是上帝的女性方面。 當然上帝不是女性, 要描述這些精妙的東西, 人類語言是多麼的粗糙, 多麼不夠用啊。 為什麼覺悟了自性和空性, 旅程就基本結束了呢? 因為人在輪迴的夢幻中, 萬千世的努力, 你真的很努力, 你去上班也是很努力, 不管為了什麼, 一世一世都是非常努力的, 無數的struggle, 在輪迴的幻象中所追求的東西, 都在這個開悟的狀態中得到了滿足。 不會再有任何其他的體驗, 能與覺悟真相的快樂相提並論。 你在世上追求那些, 你認為能夠帶給你帶來最大程度快樂的東西, Swami Vivekananda的Guru, Rama Krishna說, 純粹浪費時間, 這個快樂是那個快樂的一百萬倍, a million times more, 再也不會受苦。 這不僅需要千百次人世的正確努力, 更需要神聖恩典。 下一次講座, 我們就來談談, 靈修如何進行。
